《史记》和《竹书纪年》记载的舜的事迹大相径庭

我们先看看两本古书是如何记录舜的：

《史记》记载：舜，名“重华”，冀州人，有虞氏，黄帝八世孙，父“瞽叟”（瞎老头），有个同父异母的弟弟叫“象”。

《竹书纪年》记载：舜的母亲叫“握登”，当年看到天上的彩虹，“意感”而孕生舜（难怪瞽叟一直想害舜，原来不是他生的）。舜天生异象，第一个特征就是“重瞳子”，即双眼仁（项羽、重耳都是重瞳人），所以取名“重华”。

1、舜的事迹

在舜受命之前，两本史料记载大致相同，主要集中在三件事：

一是舜多次遭受父亲、后母和弟弟象的迫害，凭借智慧逃生。

舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，很不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟，而且比以前更加诚恳谨慎。

后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，使“八元”管教化，使“八恺”管土地；还有“四凶”，即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。这些措施的落实，显示出舜的治国方略和政治才干。

二是百官向尧举荐舜做接班人；

三是尧将两个女儿嫁给舜，以便考察。
在受命之后，《史记》有舜代政时期的详细描述，《竹书纪年》则一笔带过。

2、舜的得位方式

《史记》记载尧禅位于舜，而《竹书纪年》则披露了舜夺位的本质。

“尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩......尧乃知舜之足授天下。尧老，使舜摄行天子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。”——《史记》

以上记载就是上古君位的禅让之风，要受到众人举荐，尧按照遗风，先令舜代行天子之权，八年，后又摄政二十年。尧去世后，舜正式受禅登基。

而《竹书纪年》的记载，在时间节点上相同，但是表述的内容，和透露的本质完全颠覆了《史记》！

“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”

“舜囚尧于平阳，取之帝位。”

意思是舜发动了政变，抓捕了尧，并将他囚禁，自己由此获得了帝位。丹朱是尧的儿子，被后稷放逐于丹水。要被囚禁的事情，大约发生于尧七十二年，七十一年，尧的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，七十三年，舜在文祖庙正式承受帝位。
一百年，尧驾崩于陶唐，三年丧期过后，舜正式登基，即舜帝元年开始。所谓尧考察舜二十八年，就是指从尧七十三年至一百年期间，舜接管政权的二十八年，此时尧已经失去人身自由。

3、舜的失位方式

跟舜受禅于尧一样，舜禅让禹，在历史上也存在争议，《史记》记载：

“帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。”

对应与《竹书纪年》，有“三十三年春正月，夏后受命于神宗，遂复九州”的记载。两个史料都说明，舜帝最后十七年，政权掌握在禹手上。但是都没有明确说，禹也是通过政变方式获得权力。

历史上，孟子有舜夺位的观点，也没有对舜失位发表见解，而韩非子则明确说舜是被禹所逼失位，不过不见其证据。所有人为禹篡位的说法，大致有以下几条理由：

1、舜四十九年居鸣条

苍梧山就在鸣条，舜就死在了那里。当年舜的年龄应该是九十九岁，或一百零九岁。这么高龄的老人，出那么远的门不合逻辑，应该是被逼，甚至被流放。

2、选定候选人时间太早

按《竹书纪年》记载，舜十四年，就确定了禹作为接班人，并由禹行天子事，三十三年禹正式受命。这些时间节点，与舜取代尧如出一辙，明显不正常。

3、其他证据

还有人以鲧遇害，以及大禹治水经历，这些西细节分析证明舜与禹之间，存在的政治分歧和个人恩怨，不过略有夸大的嫌疑。

总的来说，禹取代舜只能说存在“篡位”的疑点，没有确切记载。