在刚刚过去的十一假期里,笔者带着孩子进京游览了几天。
游览期间,除了陪小朋友感受那些广为人知的地标名胜之外,笔者还抽出零碎时间参观了若干相对“冷清”的地方。这些地方,均与胶东之间有着相应的历史渊源。
独乐乐不如众乐乐。归来之后,笔者将这些参观经历略作整理,分为数篇记录,冠以“京游随笔”之名,以期与大家分享。感兴趣的朋友,有机会亦可实地走访。
京游随笔的第一篇内容,主题为“山左会馆”。
所谓“会馆”,按照辞海的解释,亦称“公所”,指的是旧时都市中同乡或同业的组织机构。“会馆”起源很早,汉京师已有外来同郡人的邸舍,南宋杭州有外郡人为同乡谋公益的组织。名称最早见于明代,清代更盛行。本文所说的“山左会馆”,即是清代山东人在京建立的一处同乡会场所。
山东距京较近,明清以来在京为官、经商、谋生之山东人众多,因此京中由山东人建立的会馆亦不在少数。除“山左会馆”外,尚有山东会馆、齐鲁会馆以及具体以府州县为单位组织的会馆。
此番参观的“山左会馆”,现位于北京市西城区“校场头条”(胡同名称)十七号,距离宣武门地铁站不远。“校场”之名,因明代军队在此演武操练而来,旧时也称“将军校场”,有“头条”“二条”至“五条”之分。
从宣武门外大街转入达智桥胡同,不远处即可来到校场头条的入口。沿入口再行数十步,在路西有一宽门大院,门旁设有“西城区文物保护单位”的牌子,上书“山左会馆”四个大字。
关于这座山左会馆的建立时间,不同资料的口径有所出入。有说法为乾隆年间由诸城刘墉倡建,亦有说法为光绪年间由福山王懿荣、莱阳王垿发起。而在乾隆年间成书的《宸垣识略》中,可以找到“西城会馆之著者,……将军(校场)头条曰云南、山左……”由此可见,校场头条的山左会馆在乾隆年间就已存在。至于清末王垿之说,理解为“扩大规模”更为合适。(注:清代旧档案可以查到王垿管理山左会馆的记载。)
山左会馆的一大功能,是为旅居京师的同乡提供借寓之所,当中尤其以进京赶考的士子居多。根据清末潍县文士陈恒庆的记载,光绪二十九年考中状元的王寿彭(亦为潍县人)就曾寓居山左会馆。关于会馆报喜庆贺的经过,陈恒庆有一段绘声绘色的描述:
“王寿彭传胪时,予正仕京曹。……引见毕,同乡官偕至山左会馆,已见报喜人以状元及第横匾,及禹门三级浪,平地一声雷黄纸对联,张贴已毕。会馆值年官即筹备款项,先以五十金交新状元,往拜前科状元,索取历科帐簿。簿上一切事宜帖式,均详载之。乃为之照写请帖,邀请各位老师、历科鼎甲之在京者。翌日,至会馆饮燕。例召梨园演剧,我山东则否,以会馆正厅供至圣先师位故也。”
而根据这段记载,也可以获取山左会馆正厅供奉孔子牌位的信息。
科举废除以及进入民国之后,进京赶考的风气不再,不过山东会馆在很长一段时间内依然发挥着凝聚同乡的功能,至上世纪五十年代初才退出历史舞台。
时过境迁,如今参观“山左会馆”,除旧址和保护牌外,其余并无突出痕迹。但此处毕竟为众多同乡前辈在京打拼的一大见证,身为山东子弟,观后不免心有感触。(本文作者:耳左月)
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