一文讲透以色列和巴勒斯坦的前世今生和恩怨情仇

楔子

《圣经·旧约》规定：“以色列要永远遵守下列条例。每年七月初十，以色列人和住在他们中间的外侨必须禁食，不准工作。那一天要行赎罪礼，洁净他们，使他们得以在上主面前洁净……这些条例必须永远遵守。”以色列就将每年的七月初十定为“赎罪日”。

1973年10月6日至10月26日，埃及和叙利亚联军突然袭击在六年前被以色列占领的西奈半岛和戈兰高地，战争持续了十天，最后在联合国的介入下停火。因此，10月6日被阿拉伯人称之为以色列的“赎罪日”。

2023年10月6日，哈马斯发射了5000枚火箭弹以庆贺以色列“赎罪日”，又一场巴以冲突开始了。

一、以色列的祖先三王

以色列人的先祖是居住在美索不达米亚哈兰地区的闪族人，后来因神要求亚伯拉罕迁至“应许之地”，迁居至迦南，定居在约旦河西岸。

注：亚伯拉罕是犹太教、基督教和伊斯兰教的先知。迦南相当于今天的以色列、约旦河西岸、加沙以及黎巴嫩和叙利亚的临海部分。

据《圣经》记载，以色列的先祖雅各在率领族人来到约旦河西岸定居以前，曾在埃及尼罗河三角洲寄居四百三十年，直至公元前14世纪，才由摩西领导集体离开埃及。他们在绕过西奈半岛时经历了四十年，最后由约书亚带领他们渡过约旦河回到迦南定居。此时的迦南是埃及新王国的附庸国。

约书亚带领子民攻占了耶利哥等原住民的土地，并分出了十二支派和十二个领地。

约书亚死后，便进入士师时代。士师是一个宗教头衔，也拥有军事、政治权力。士师时代非常混乱，十二支派之间互相争战，还要面对海上的非利士人。士师时代持续了330年左右，经历了12个士师，最后一位士师撒母耳建立了以色列国。

早在扫罗战死以前，撒母耳就另立了犹大支派的大卫为王。扫罗曾多次派人追杀大卫，均不成功。大卫最著名的战役就是用投石机击败了非利士人的巨人歌利亚，因而成为以色列人最崇拜的国王，犹太人的象征“大卫之星”（六芒星）就代表他。

大卫首次将耶路撒冷定为首都。他逝世后，其子所罗门接任王位。所罗门开始大兴土木，建筑堡垒、宫室和耶路撒冷圣殿，将以色列推向黄金时代。他死后，北方的十个支派便马上脱离以色列王国，由耶罗波安一世领导；而南方的两个支派，即犹大和便雅闵，则依然由所罗门的儿子罗波安领导，自此，以色列王国分为北国以色列和南国犹大。

二、亡国

耶罗波安本是所罗门的一名仆人，曾经负责修补耶路撒冷的城墙。由于当时所罗门对工人苛刻，所以他对所罗门很不满。有一次，他路经田野时，遇上当时的一位先知亚希雅，亚希雅一直对所罗门参拜外神而不拜耶和华感到非常不满，他要耶罗波安带领以色列北方的十个支派脱离所罗门的统治。所罗门得知后，马上派人追杀耶罗波安，耶罗波安便逃到埃及，直到所罗门死后，才回到以色列，带领北方十个支派脱离独立。

北国以色列地处平原地带，易攻难守，最后被亚述帝国消灭。南国地处丘陵，一直比较稳定，后被新巴比伦王国所灭。过了47年，巴比伦王国又被波斯帝国所灭，居鲁士二世下令犹太人可以回去重建家园，于是不少犹太人便回到以色列地去了。他们在公元前520年开始重建第二圣殿及耶路撒冷城墙，即今哭墙的一部分。

三、驱逐

亚历山大王朝崛起后，吞并了波斯王朝，以色列被实行希腊化统治。亚历山大去世后，以色列被“托勒密王朝”统治。托勒密是亚历山大的将军托勒密的后代。托勒密对犹太人非常好，允许他们有宗教信仰自由，第一本旧约圣经希腊文译本就是托勒密命人编撰完成的。

托勒密王朝衰落后，以色列便为塞琉古帝国所占领。塞琉古也是亚历山大的将军塞琉古的后代，其领土包括土耳其、波斯和叙利亚。塞琉古和托勒密完全相反，禁止犹太人的宗教信仰自由，要求他们拜希腊诸神。最后，犹太人在祭司后代马加比家族的带领之下赶走了塞琉古的军队，建立了“哈斯蒙尼王朝”。

马加比死后，他的兄弟约拿单暂代王位。约拿单被一个军官杀死后，马加比的另一个兄弟西门接替王位，并与塞琉古王朝签下和约。西门死后，儿子约翰·许尔堪继位。许尔堪去世后，他的两个儿子许尔堪二世和亚理士多巴勒二世为争王位展开内战，结果被罗马将军庞培攻破。

罗马占领以色列后，开始使用巴勒斯坦来命名这一地区。庞培立了支持他的许尔堪二世为犹太人的统治者，却不立他为王；另将亚理士多巴勒二世流放。后来，亚理士多巴勒二世逃回巴勒斯坦，与许尔堪二世展开了争夺。于是，庞培派了士买人安提帕特任许尔堪二世的顾问。

庞培在法沙勒被凯撒打败后，安提帕特转而效忠凯撒。凯撒任他为犹大省长，地位比许尔堪二世更高。安提帕特上任刚一年便被人毒死，他的儿子大希律王接任了省长职位。

过了三年，凯撒也在罗马被人谋杀了，罗马帝国出现了三个执政者：屋大维、安东尼、雷必达。巴勒斯坦就由安东尼统治。

大希律王是一个奸狡而残酷的人，他死后，罗马将巴勒斯坦分为三个王和一个女王：希律·安提帕斯、希律·亚基老、希律·菲利普二世和莎乐美一世，她们均是希律的后代。统治犹地亚核心地区的亚基老因为残暴被屋大维罢免，于是，整个巴勒斯坦变为罗马的犹太行省。

公元27年至33年，耶稣开始在加利利海和希伯仑一带传教。但犹太人视基督教为异端，耶稣在耶路撒冷被犹大出卖后，被犹太公会判处死刑，犹太公会将他移交给罗马总督彼拉多，彼拉多遂下令将他钉死在十字架上。

犹太人也开始反抗罗马帝国的统治，在巴尔柯赫巴起义被镇压以后，罗马遂将犹太人全部赶出了犹太行省，从此，犹太人开始了近两千年的大流散。

四、阿拉伯帝国的崛起

罗马帝国分裂为东、西罗马后，东罗马帝国（也称拜占庭帝国）开始与波斯萨珊王朝（也称波斯第二帝国）展开战争，争夺巴勒斯坦。萨珊王朝在犹太人的协助下，一度攻占了耶路撒冷，但由于内部发生政变，开始与东罗马讲和，东罗马暂时收复叙利亚、埃及和以色列地区。

6世纪下半叶，由于两国长年交战，使得原先由波斯湾-红海-尼罗河的商路无法通行，商人们遂改走通过阿拉伯半岛的陆路，地处商路中段的麦加因此变得繁荣起来。伊斯兰教先知穆罕默德开始在麦加传教。随着信徒的越来越多，引起了以倭马亚家族为核心的麦加统治集团的关注。为了自身的统治利益，倭马亚首领阿布·苏富扬开始对穆罕默德进行迫害，但其家族的另一位重要成员奥斯曼·伊本·阿凡却成为穆罕默德最初的追随者。622年，穆罕默德被迫迁往雅特里布城，因此，雅特里布被命名为“先知之城”，简称“麦地那”。

穆罕默德利用自己的威望，平息了雅特里布的各种争端，组建了一个穆斯林公社，并以他们的教法作为宪章，处理各种教内外事务，开始以自卫性的方式对抗倭马亚家族武装。穆罕默德先后数度与麦加军队交锋，都获得了胜利，逐渐成为阿拉伯半岛上最强大的政治、宗教和军事力量。630年，穆罕默德率领穆斯林大军兵不血刃地得到麦加。随后，阿拉伯半岛远近的部落都表示归顺，至此，一个阿拉伯帝国诞生了。此时正值中国唐朝时期，唐朝称他们为“大食”。

穆罕默德去世后，由于他生前没有指定继位人，他的岳父阿布·伯克尔·阿卜杜拉成了第一任哈里发。

伯克尔死后，倭马亚成为第二任哈里发。他率领穆斯林军队进入叙利亚地区，接连击败拜占廷军队，636年攻陷大马士革。两年后，进军耶路撒冷地区，继而兵分两路，东线攻破波斯军队防线，占领了伊拉克和伊朗大部地区；西线连败拜占廷，顺势占领巴勒斯坦和埃及。

倭马亚遇刺后，奥斯曼·伊本·阿凡（又译为鄂图曼）成为第三任哈里发。

鄂图曼继位后，帝国扩张得更大，东线军队消灭了萨珊王朝，夺得呼罗珊、亚美尼亚和阿塞拜疆等地。西线则继续攻入北非利比亚的昔兰尼加。

正当对外扩张战争势如破竹时，阿拉伯帝国内部发生了分裂。以阿里·伊本·艾比·塔里卜为首的哈希姆家族对出身于倭马亚家族的鄂图曼出任哈里发的合法性提出质疑，并组建起了什叶派，与普遍接受鄂图曼继位的逊尼派相对立。

656年，鄂图曼也被刺杀，于是阿里继任哈里发。但以叙利亚总督穆阿维叶为首的倭马亚家族拒不承认阿里政权，双方数次发生火拼。不久，什叶派内部又出现分裂，部分对阿里表现不满的激进穆斯林组建了一个军事民主派——哈瓦立及派。661年，该派将阿里刺死，神权共和时代结束。

同年，穆阿维叶即位哈里发，以大马士革为首都，建立了倭马亚王朝。由于他们的旗帜、服饰多用白色，中国称他们为“白衣大食”。

倭马亚王朝继续扩张，东线侵入中亚，占领了喀布尔、布哈拉、撒马尔罕和花拉子模等广大地区，直至帕米尔高原，与唐朝相对峙。北线连续围攻东罗马帝国首都君士坦丁堡，直到在君士坦丁堡战役中惨败才终止。西线的进攻最为猛烈，不仅占领了从突尼斯、阿尔及利亚直到摩洛哥的马格里布地区，还跨过直布罗陀海峡，攻入西欧的伊比利亚半岛、西欧法兰克王国。颠峰时期其国土面积达到1340万平方公里。

由于倭马亚王朝的残暴统治，加上内部什叶派和逊尼派的不断斗争，什叶派中出了一位叫阿拔斯的先知。

750年，阿拔斯的后裔阿布·阿拔斯推翻了倭马亚王朝，建立了阿拔斯王朝。阿拔斯旗帜多为黑色，故中国称他们为“黑衣大食”。

阿布·阿拔斯死后，曼苏尔继位。曼苏尔执政时，以伊拉克为中心，在底格里斯河畔营建了新都巴格达，并于762年迁都至此。巴格达十分繁华，是与当时的长安、君士坦丁堡齐名的国际性大都市。

阿拉伯帝国到了后期，百姓起义不断，而被唐朝驱逐的突厥人来到这里，逐渐掌握了帝国军权，于是帝国开始四分五裂。这一时期，先后建立的王朝主要有艾格莱卜王朝、图伦王朝、萨法尔王朝、萨曼王朝、法蒂玛王朝，还有阿拉伯人在北非建立的伊德里斯王朝，摩苏尔和阿勒颇建立的哈姆丹尼王朝，波斯人和突厥人在波斯、中亚和小亚细亚等地建立的萨曼王朝、白益王朝、加兹尼王朝、塞尔柱帝国，在埃及、叙利亚和也门建立的阿尤布王朝。

最后，阿拉伯帝国仅控制了巴格达及周围地区。

1010年，埃及法蒂玛王朝哈里发哈基姆下令摧毁耶路撒冷所有的基督教堂和犹太会堂。

1055年，一支塞尔柱突厥人攻陷巴格达，解除了哈里发的政治权力，阿拉伯帝国就此灭亡。

五、十字军东征与蒙古铁骑西征

1096年，拜占庭帝国皇帝阿历克塞一世向教宗乌尔巴诺二世请求号召西方志愿兵来对抗占领以色列的塞尔柱帝国及法蒂玛王朝，这便是十字军东征。

第一次东征。最初由平民组成的十字军到达君士坦丁堡后，被君士坦丁堡的皇帝打发到小亚细亚迎战精锐的突厥人，结果全军覆没。1099年，由武装贵族和骑士组成的正规十字军占领了埃及法蒂玛王朝控制下的耶路撒冷，建立了耶路撒冷王国和三个附属小国：伊德萨伯国、的黎波里伯国、安条克公国。

第二次东征。由于赞吉王朝和阿尤布王朝侵略耶路撒冷王国，耶路撒冷王国向西方求助，十字军开始了第二次东征，结果失败，伊德萨伯国灭亡。

第三次东征。1187年，法蒂玛王朝被阿尤布王朝所取代，其苏丹是萨拉丁。他以圣战为号召，动员穆斯林军队反攻十字军，最终攻克耶路撒冷，俘虏了耶路撒冷国王，于是十字军开始第三次东征。由于罗马和法国中途退出征伐，只剩下英国理查一世孤军奋战，双方打和。

第四次东征。1202年，教宗依诺增爵三世发起第四次十字军东征，一举攻占了君士坦丁堡，拜占庭帝国的大部分土地也被攻克，建立了拉丁帝国。

第五次东征。主要目标是埃及阿尤布王朝。1219年，十字军攻占埃及杜姆亚特，后由于尼罗河水泛滥被迫撤退。与此同时，蒙古帝国成吉思汗发动第一次西征，一举消灭了中亚大国花剌子模。

第六次东征。目标仍然是埃及阿尤布王朝。罗马皇帝腓特烈二世通过军事压力和谈判，为耶路撒冷第二王国取得耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊，但不久被流亡的花剌子模穆斯林占领。

第七次东征。法国皇帝路易九世进攻阿尤布王朝，因水土不服，最终被埃及马木留克奴隶兵团击败。阿尤布王朝也于1250年被马木留克王朝取代。

然而，阿拉伯人的恶梦才刚刚开始。由于木剌夷长期不向蒙古帝国进贡，并派遣刺客毒杀蒙古皇帝，1252年至1260年，成吉思汗的孙子旭烈兀开始第三次西征。蒙古人先消灭了阿拔斯王朝，灭了木剌夷，然后血洗巴格达；随后又消灭罗姆苏丹国、阿尤布王朝，攻占了大马士革，他们将哈里发穆斯台绥木裹在地毯里，然后万马踏死。正在此时，蒙哥汗战死于重庆合川钓鱼城下的消息传来，旭烈兀开始班师。旭烈兀再次返回波斯后，就在那里建立起了伊儿汗国。

第八、九次东征，收获不大。马木留克王朝赶走蒙古人后，消灭了耶路撒冷王国及其它十字军国家，统治以色列达三百多年。

后来，突厥人后裔奥斯曼建立了奥斯曼帝国，吞并了马木留克王朝，统一了伊斯兰世界，成为土耳其人的骄傲。以色列被其统治了四百多年，直到第一次世界大战爆发为止。

六、回归以色列

以色列人自从被罗马帝国驱逐以后，分散于世界各地。1897年，犹太人在瑞士巴塞尔成立了“世界犹太民族主义组织”，积极从事建国活动。

1914年，第一次世界大战爆发，奥斯曼帝国与德意志联盟。大英帝国利用阿拉伯人反抗土耳其，承诺在战后建立一个包括巴勒斯坦在内的阿拉伯独立王国。与此同时，他们也支持犹太人的建国行动，1917年11月，英国外相贝尔福发表《贝尔福宣言》：“英国政府赞成犹太人回归巴勒斯坦以建立一个民族国家，并努力促成此一目标之达成。”于是，各地的犹太人纷纷返回巴勒斯坦，从奥斯曼帝国和阿拉伯人手中购买土地。

一战结束后，奥斯曼帝国完全退出巴勒斯坦地区并于1923年瓦解。1920年，国际联盟委托英国管辖巴勒斯坦地区，包含今约旦、以巴地区。1922年，英国将托管地划分为两部分：约旦河东部（现约旦）由哈希姆家族管理，约旦河西部由英国控制，此时这些地区犹太人占总人口的11%，与阿拉伯人和平混居。至1917年时，犹太人在约旦河以西拥有的土地为0。到了1947年，犹太人在这里购买了6%的土地，94%的土地仍在阿拉伯人手中。

德国希特勒上台后，开始大肆屠杀犹太人，于是犹太人纷纷逃往巴勒斯坦。第二次世界大战结束后，巴勒斯坦地区已经有60万犹太居民，占当地总人口的三分之一。

七、复国与战争

1945年，在英国倡议下，埃及、伊拉克、黎巴嫩、沙乌地阿拉伯、叙利亚、外约旦和也门等阿拉伯国家组成了阿拉伯国家联盟（简称阿盟），以加强成员国间的协作，共同维护各国的主权和领土完整。

由于宗教信仰不同，再加上犹太复国主义的极端化，犹太人和阿拉伯人的矛盾开始白热化，暴力冲突不断。英国从中调解失败后，遂于1947年从巴勒斯坦托管地抽身，然后由联合国成立了“巴勒斯坦专门委员会”。当年11月，联合国大会表决了《1947年联合国分治方案》，其中33国赞成（包括美国和苏联），13国反对，10国弃权（包括英国），通过决议：将巴勒斯坦地区分为两个国家，犹太人和阿拉伯人分别拥有55%和45%的领土，耶路撒冷被置于联合国的管理之下。联大决议使当时实际只控制了巴勒斯坦6%的土地和只占巴勒斯坦人口三分之一的犹太人得到了巴勒斯坦地区56%的土地（约1.52万平方公里），而已经控制了巴勒斯坦94%的土地和占巴勒斯坦人口三分之二的阿拉伯人仅得到巴勒斯坦地区43%的土地（约1.15万平方公里），因此这个方案未被巴勒斯坦承认。

第一次中东战争。就在联大决议通过的当日，阿盟委员会高层下令对以色列的犹太平民展开为期三天的暴力袭击，攻击其建筑、商店和住宅区，犹太人也组织地下民兵展开还击，这场冲突很快便蔓延为大规模的冲突，继而引发了1948年的以色列独立战争。战争以色列大胜而告终，阿盟死亡15000人，以色列军队死亡约6000人；以色列占领了巴勒斯坦80％的领土，包括约旦河西托管区27%的领土。约旦取得犹大和撒马利亚等山地，即约旦河西岸。埃及获得地中海沿岸的一个长条地区，即加沙地带。

1948年5月14日，以色列国正式宣布建国，大卫·本-古里昂成为第一任总理。但以色列并未遵循联大决议的领土划分。次年，以色列加入联合国。

第二次中东战争，又称苏伊士运河战争。1952年，埃及的军官发动政变，推翻了法鲁克国王的君主政权，由迦玛尔·阿卜杜尔·纳赛尔出任埃及总统。1956年，纳赛尔关闭了亚喀巴湾，阻止以色列船只使用苏伊士运河。而英、法两国在苏伊士运河有贸易利益，因此对纳赛尔不满。同年10月29日，以色列突然入侵加沙地带和西奈半岛，并迅速向苏伊士运河区挺进。英法遂向埃及、以色列发出最后通牒，要求立即停火，并从运河两岸各向后撤退10公里。以色列方面接受停火，但纳塞尔拒绝，于是英法两国出兵埃及。英法的举动遭到了国际社会的谴责，遂于11月6日被迫接受停火。11月8日，以色列撤出西奈半岛。

第三次战争。先是埃及驱逐了驻扎在加沙地带的联合国维持和平部队，宣布战略要地堤蓝海峡对以色列船只关闭，以色列认为这是不宣而战，于是在1967年6月5日早上8时许，以色列向埃及发动攻击。以色列凭借美国和北约的支持，倾巢出动全国空军，对埃及、叙利亚和伊拉克的机场进行攻击。阿拉伯国家损失惨重，400多架飞机被摧毁，有超过40多万巴勒斯坦人沦为难民。这场战争只打了六天就结束了，故又称“六日战争”。以色列占领了加沙地带、西奈半岛、约旦河西岸、耶路撒冷东城区和戈兰高地，共计6.57万多平方公里。

第四次中东战争，又称赎罪日战争。从1968至1972年间，以色列与叙利亚、埃及发生了多起边境冲突。1970年，巴勒斯坦人开始向以色列和其他国家的犹太人发动袭击。1972年德国慕尼黑奥运会时，巴勒斯坦极端组织绑架和杀害数名以色列奥运代表团成员。以色列大怒，令其情报特务局摩萨德暗杀所有参与绑架行动的成员。

埃及和叙利亚欲取回在六日战争中失去的土地，但以色列对此不予理睬。1973年10月6日，埃及和叙利亚趁犹太人进行绝对休息的“赎罪日”，突然向以色列发起袭击，后在联合国介入下停火。

第五次中东战争。1964年1月，阿盟第一次会议在开罗召开，会议决定成立一个巴勒斯坦解放组织（简称“巴解”），以作为巴勒斯坦对外的合法代表。巴解受到了约旦国王侯赛因·本·塔拉勒的保护。亚西尔·阿拉法特是巴解成员，曾在苏伊士运河战争中为埃及效力，随后便成立了“巴勒斯坦民族解放运动”（法塔赫），隶属于巴解。由于塔拉勒取得约旦河的统治权，引起法塔赫的不满，遂派人暗杀塔拉勒，塔拉勒被保镖推入水沟中逃过一劫，随后开始围剿巴解，巴解成员被打死了一半，残余势力被黎巴嫩好心收留。

结果，法塔赫的极端行为引发了黎巴嫩基督教马龙派的强烈不满！导致黎巴嫩内战爆发，造成12万人丧生，有“东方小巴黎”之称的首都贝鲁特被打成一片废墟。

自从巴解分裂为各个极端组织后，就对以色列造成很大威胁。以色列自然无法容许这样的心腹大患。1982年6月6日，以色列借口驻英国大使遭到巴解刺杀为由，出动陆、海、空三军10万多人，包围了黎巴嫩贝鲁特西区，对其境内的巴解发动了大规模的扫荡，迫使巴解撤出了黎巴嫩，迁往突尼斯。

八、法塔赫与哈马斯

1987年，巴勒斯坦人谢赫·艾哈迈德·亚辛成立了一个军事组织——哈马斯。其目标是解放以色列占领下的巴勒斯坦，在包含今日以色列、约旦河西岸和加沙地带的这一地区建立一个伊斯兰国家。其属下的卡桑旅经常对以色列平民发动袭击。

1993年9月，阿拉法特和以色列总理拉宾在挪威奥斯陆经过会晤后达成了一些共识，签订了《奥斯陆协议》。协议约定：巴勒斯坦成立民族权力机构，负责管理巴勒斯坦的领土；以色列从加沙地带和约旦河西岸部分地区撤军；巴解承诺拒绝暴力；阿拉法特被允许返回巴勒斯坦，过渡期为五年。结果过了两年，拉宾遭到暗杀，协议遂中止。

1996年1月20日，巴勒斯坦举行大选，阿拉法特以87%投票获胜。

2004年10月，阿拉法特的健康出现问题，经常出现呕吐、眩晕，11月飞往巴黎治疗，结果死在了巴黎。2012年，瑞士一家实验室的检验结果显示，阿拉法特可能死于高剂量放射性钋中毒。阿拉法德死后，马哈茂德·阿巴斯继位，一直任职到今。

2006年1月25日，哈马斯在巴勒斯坦立法委员会选举中击败法塔赫，赢得了胜利。随后两派交恶，6月，哈马斯夺取了加沙地带控制权，法塔赫退守约旦河西岸。

但巴勒斯坦与以色列的战争从未停止，一直延续到今天。

只要有神存在的地方，就不缺乏战争。