能疗愈心灵的沙盘，放松冥想、心随沙动，带走焦虑与烦闷

最近MBTI的测试很火，社交平台上“i人怎样怎样”、“e人怎样怎样”的帖子此起彼伏。

本来是测试职业性格用的工具，变成了年轻人级交友的名片，甚至是流量密码。

估计创立了MBTI测试的卡尔·荣格老先生，看到之后都要挠一会儿头。

荣格：“你们这帮人挺会玩啊！”

说到荣格，作为瑞士知名的心理学家、精神病学家，他不只创立了MBTI这个东西，而且还对曼陀罗有很深的研究。

在生活中最没有方向的时候，他每天把自己的思想、情绪以几何图案的方式绘制在一个圆形内。

他所画的，就是曼陀罗。

荣格的第一幅曼陀罗作品《四位一体》

在荣格分析心理学里，曼陀罗是“自性”的象征，自性（包含无意识在内的精神世界整体）的特点就是统一、完整、自足、和谐。

注：自性，我们天生都有的一种恢复心理平衡对抗紊乱的特性。

他发现，在手绘曼陀罗的过程中，整个人会进行一种积极的心理表达，对情绪恢复和集中专注有很大的帮助。

经过荣格的运用、研究、发展，手绘曼陀罗图案——这一诞生于宗教的图案，成为了一种被广泛应用的艺术与心理学结合的实用工具。

当然，画画对于手残党们来说，并不是个轻松的事情。

像小编我，画画水平就停留在了8岁的水平。

但你并不用担心，因为有沙盘可以帮你。

这款来自HOMEDICS的心流沙盘，它自带一个小球。 启动后，里面的小球会自己在沙上走出规律的路线。

当路线轨迹叠加在一起，就能堆出完整、规律、富有美感的曼陀罗图案。

配合打坐、冥想，让你获得平抑焦躁、安定放松的感受。

只有让自己放松下来，才能调整纷乱的思绪。

也许，很久没有突破的困扰，突然一瞬间就有了灵感。

当年乔布斯在做产品决策前，会先把事情撂在一边，通过打坐冥想来静心，在结束后凭自己的直觉来选择产品。

而当你坐在心灵沙丘的面前，小球在沙中缓缓移动的过程中，目光追寻小球的轨迹，可以让你暂时放下对其他繁琐事情的扰乱。

我们每天都会被海量的信息与繁杂的事物所干扰，疲惫总是常伴于身。

即使生活无比忙碌，也要抽出一点时间，让自己的心灵沉静下来。

关注细白沙面上绘制出的精美图案，让心灵回归平静，放松紧张的情绪。

自带疗愈心灵的沙盘，现一条生活馆有售▼

预定时间： 2023年9月13日~2023年9月30日

预定活动结束后3个工作日发货

小球与曼陀罗沙画

平复心情、抽离焦虑

操作沙盘，需要用到手机APP：HoMedics drift。

我划了一下，APP里有多达110种图案可以画。

每种图案都是重复性的、有规律的，但正是这种秩序井然的图案，才能给拧成一片乱麻的思绪带来安定。

绘制时长大约在5~15分钟之间，都不是很长，喜欢看新奇的人可以快速看完绘制的效果。

在看着小球一圈一圈绘制“年轮”的过程中，你可以播放一些舒缓的音乐。

有音乐的陪伴，更容易缓解焦躁烦闷的心情，非常解压。

在过程中，呼吸均匀平静、思绪归于宁静，注意力自觉专注于当下。

思维的专注和身体的放松可以减少压力反应，增加正面情绪，从焦虑中把自己抽离出来。

等你忽然回过神，就会发现它已经不知不觉完成了一幅沙上的画。

而在小球滚动的同时，你的压力与焦虑已经逐渐被沙子推走，让你获得一个精神重新蓄力的契机。

小球是如何运动的？

其实很简单，没有什么玄机，因为小球底部有自带磁吸部件的机械臂，机械臂摆到哪里，小球就走到哪里。

除了图案，还可以调节氛围灯。

这一圈灯长在沙盘里，你可以设置它是否呼吸、如何变色，用光线营造安逸放松的氛围，引导你放空身心。

在结束冥想后，沙盘还可以作为家居摆件，摆在合适的地方，让家里看起来非常有禅意。

在我们这个时代，焦虑与压力总是在生活里挥之不去，各种追求与欲望会迫使自己负重前行。

在工作之余，偶尔也要给自己留一方净土。摆上沙盘、冥想打坐，让它给你减压、放松、排解纷扰，从疲惫中找回自己。

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荣格、曼陀罗与心灵疗愈

弗洛伊德（前排左）与荣格（前排右）

曼陀罗成为疗愈纹样的原因，要从荣格（1875~1961）和同是心理学家的弗洛伊德（1856~1939）的故事说起。

他们于1906年相识，见面时就不停地交谈了13个小时。后来，荣格成了他的得意弟子，关系好到弗洛伊德还亲切地称荣格为“亲爱的儿子”。

年轻时的荣格

但是在1912年，因学术观点的差异，荣格决定与弗洛伊德分道扬镳。

两人的关系破裂，对四十多岁的荣格产生了很大的心理冲击，以至于失去了人生的方向，他的心态变得非常糟糕。

Photo by Jayshree Sharma on Unsplash

但他没有因此气馁，因为一次巧合，他接触到了曼陀罗，并开始尝试绘画它。

尔后，这一绘画形式，成为他自我疗愈以及对集体潜意识心灵的深度探索的重要方式。

图片来自网络

荣格的第一幅曼陀罗是在1917年绘制的，名为《万物体系》(Sys-tema Munditotius)。

在那一段时间，荣格是一名关押英国人的营地长官，他每天早晨都在笔记本上勾画曼陀罗图形。

他在书中写道：“对于这幅曼陀罗，我当时并不知道它的意义所在。”

心理分析师Harms(2011)分析了这幅曼陀罗，认为荣格表面似乎是在为世界物种定位排序，实际上是通过象征的方式在努力建构内心的平衡与秩序。

——摘自《心灵之境，曼陀罗绘画疗法》

英文版装帧，图片来自网络

上面所提到的“书”，就是这本叫《新书》（拉丁文为Liber Nonus）的书，荣格把这期间遭遇种种无意识的经历记录于此。

而因为封面的关系，这本书还有一个更眼熟的名字——《红书》。

这本纯正的大红书里，有很多荣格手绘的曼陀罗图案，和他对这些图案所进行的积极想象。

中文版装帧

这本神秘的书，在荣格去世后几十年，才被荣格继承人协会授权给资深荣格学者——索努·沙姆达萨尼教授进行编辑、翻译、出版。

索努教授为此呕心沥血13年考证解读，转写了20万字的导读和全书注解。

直到2009年，《红书》的英文版才出版，荣格的手稿和红书内容终于正式面世。

图片来自网络

曼陀罗起源于宗教，在宗教术语中用以代表一切圣贤、神明的聚集之场所。

在中国，曼陀罗思想和曼陀罗图案在藏传佛教寺院里有深刻的体现。

比如拉萨大昭寺，从空中俯瞰，它就是一个对称的造型。

而以大昭寺为中心的外转经道“林廓”、中转经道“八廓”、内转经道“囊廓”。

这3条转经道，都呼应了藏密曼陀罗图案中的同心圆，突出了大昭寺的中心地位。

——摘自《山西建筑》

第32卷第23期，2006年12月

《曼陀罗在藏传佛教寺院建筑中的体现》

荣格的作品《永恒之窗》

曼陀罗的图案充满了神秘感和秩序感，既像是数学符号，又像是精密的几何体。

荣格在自我疗愈的过程中发现了曼陀罗的作用：它可以让作画者更好地了解自我、回归自性。

从此，曼陀罗的作用就不再囿于宗教。

荣格最后一幅曼陀罗作品——黄金城堡

在绘制曼陀罗的过程中，荣格发现它可以让人更好地表达内心、了解自我、回归自性，并自发地有一种心理治愈的作用。

经过荣格的推广与发展，绘制曼陀罗这一形式，已经成为一种被广泛应用的艺术和心理学结合的实用工具。