大象公会本身是一群公知的集合体,他们以各种学者的身份亮相,高高在上,指点江山,似乎是世界命运的法官,他们对中国人的“劣根性”如数家珍,仿佛自己不是中国人一样,常常隔岸过火、嗤之以鼻。公知也在迭代,也要与时俱进,具有自进化本能,以前的公知是直接宣传国外的好,让国人心向往之,其他很多人自己压根就没有去过国外,只是利用身份上建立的信息优势,向信息闭塞的国人宣传他想宣传的思想,隐藏他不想宣传的思想。
但现在不同了,信息公开化的时代,大家之间的信息差越来越小,过去的那一套愚民思想已成昨日黄花、不堪大用,但公知们新的套路出现了,从历史、文化、伦理的角度曲线救国,创设各种维度的对比,以文化的差异引导民众只思考本民族自身的问题,从直接的洗脑升级为间接的引诱,手段等同于资本主义输出的颜色革命,只不过这次改变的是民族认同的颜色。
公知是一个特殊的群体,他们是人,因为他们具有人的结构与外形,他们又不是人,因为他们否定自己的民族、贬低自己同胞,而王懿就是其中的一员,据相关媒体报道,此人竟然饿死在了大和民族的土地上,至诚至真,终所有归,她在自己追逐公知梦的舞台上实现了圆寂,只是生命戛然而止的方式令人唏嘘,在物质充裕的当代,在一个发达资本主义国家,竟然出现了饿死人的事件,简直滑天下之大稽,但冷静思之,王懿应是幸福的,因为埋尸的土地应是她心向往之的热土,这里的空气都是芬芳的,这里的人民都是热情的,这里到处弥漫着自由与民主的气息。她放弃了中华民族原来赋予她的一切,冲破层层阻碍,踏上了东瀛求学之路,奈何理想并非现实,幻想终要戳破,故事总要完结。
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