上海
《吕氏春秋》包含了中国古代政治、军事、农耕、经济和文化等方面的丰富知识。
阅读《吕氏春秋》不仅可以增加知识储备，提高阅读能力和思维能力，还可以培养人文情怀和人文精神，对于个人的成长和发展具有积极的促进作用。
尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。（《吕氏春秋·离俗览》）
一尺长的树木会有节疤；一寸见方的玉石会有瑕疵。
世上少有完美无缺的事物，无论它们的价值大小，瑕疵或缺陷都在所难免。
世界上少有完美的人，大多数人都拥有自己的长处和不足，因此，我们需要承认并接受自己的不完美。
放过先天的缺陷，努力改善后天的缺点，并珍惜自己的优点。追求完美是优秀的品德，但是也要避免给自己带来过多的压力和焦虑。
做人要将心比心，要知道他人也有自己的长短处。我们不应该因为他人的缺点而对他们产生偏见或歧视，就全面否定他人或过度放大自己的价值，容忍和理解他人才是正确的态度。
闻而不审，不若无闻矣。（摘自《吕氏春秋·慎行论》）
听到的信息如果不加审查，还不如不要听到。
对于外来信息要持审慎的态度，在理性分析之前偏听偏信，甚至妄下判断，都是不妥当的。
现代科技高度发达，信息传播非常迅速，我们每天都会接收到大量的信息，真假莫辨。如果我们只是听到而不去深入了解和思考，那么这些信息对于我们来说并没有太大的实际意义。相反，如果我们能够仔细审查和思考这些信息，那么我们能够从中筛选出更多的知识和价值。
同事张三神秘兮兮地告诉你李四的丑事，你幸灾乐祸地跑去告诉王五，哪知道所谓的丑事竟然是王五做的。这个部门你怎么待下去？
知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。（《吕氏春秋·孟夏纪》）
知道的再多，也大不过修身，做好修身的功夫没有比学习更大的了。
知识或智慧的事情没有比修身养性更大的了，而修身养性最重要的，没有什么能超过学习。
由此可以看出，与后代侧重于学习养活自己的技艺不同，古人的学习偏重于如何成人。
封建社会中，你品德高尚，君王就会任用你，你的生存有着落；他人愿意与你交往，你的社会价值被肯定。当然，知识也是必须的，不然怎么沟通。
无论古今，人类知识的最高境界就是实现自身的成长和发展，而实现这一目标的最重要途径就是学习。
凡事之本，必先治身。（《吕氏春秋·季春纪》）
所有事情的根本，一定首先加强自身修养。
无论做什么事情，首先需要治理和提升自身。只有当自身的素养得到不断地丰富，才能够有足够的实力和资本去面对各种挑战和完成任务。
在工作中，很少可以用老的经验解决所有新的问题。我们经常需要完成新的任务、目标，如果你制定过明确的职业规划，而且在逐步实施并不断自我调整，那么，这些新的任务就不会成为阻拦你进步的障碍，反而会成为你显示价值的机会，成为你进步的台阶。
类同相召，气同则合，声比则应。（《吕氏春秋·恃君览》）
类别相同的就互相召唤，气味相同的就互相聚集，声音相同的就互相应和。
应该有过这样的生活体验，虽然是第一次见面，你会觉得某人特别顺眼，与其在一起感到愉悦；同样是是第一次见面，你看到某人就觉得别扭，与其在一起如坐针毡。就是这个道理。
我们要注意身边的人和事物，特别是那些与自己在外形、气味或声音有相似特点的。与这些人或事物相遇，不仅能让我们感到亲切和舒适，同时也能为我们提供更多的机会。
古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。道得于此，则穷达一也，为寒暑风雨之序矣。（《吕氏春秋·孝行览》）
古时候得道的人，穷困时快乐，发达时也快乐，他所乐的并非穷困或发达。一个人得到了道，那么穷困和发达就一样了，就像寒暑风雨的时节变化而已。
古代那些知晓人生和万物之道理的人，无论身处贫困或富贵，都会感觉到快乐。他们的快乐由内而外，他们的快乐并不取决于外在的物质条件，而是源于内心深处的满足感。
四季交替变化，风雨过后会有彩虹，只要你心中坚持道义，行为符合正义，你的前途必有光明。
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