北京
《封神第一部：朝歌风云》的主角之一是纣王殷寿。
这个人物有三个迥异的分身，分别对应历史、小说、影视中的殷寿。神魔小说《封神演义》里的殷寿是个荒淫无度的无道暴君，女娲宫里题黄诗，宠信狐狸精，滥杀忠良，断送成汤天下；电影《封神》里的殷寿，则更像一个有背景身体好的最佳男友，电影弱化了他好色的一面，强化了权欲的一面，就连妲己也成了他心底权欲的象征，可这所谓“权欲”，不就是事业心嘛，殷寿不仅有上进心，还对女友妲己特别专一，难怪无数大妈和少女看着费翔的胸肌流口水，因为这货就是一个举世罕见的男人中的典范，是无数女人的幻想对象，也是无数男人的眼中钉。
小说和电影里的殷寿都加了太多层滤镜，我们今天不妨聊聊殷寿的第三个分身——历史中的殷寿，资料取自《史记》等历史典籍，不吹不黑，让我们看看最接近真实的素人殷寿到底是个什么玩意儿或者是何方神圣。
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纣王本名叫受，这跟性取向没关系，受者，相付也，他老爹帝乙认为他是天帝赐给他的儿子，所以取名为受。
受和纣的古音相同，古书中也有称受为寿的，后来受继承王位，人们称他为纣王，《封神》电影中称其为殷寿，这都没错。
殷寿是帝乙的幼子，他上面有俩哥，大哥叫微子启，二哥叫微仲，按照立嫡立长的惯例，应该是微子启继位，但这三兄弟的母亲，在生老大和老二时，身份还不是皇后，到了生殷寿时，才贴上了made by queen的生产标签，因此，殷寿得以后来居上。
殷寿打小聪慧过人，有一天，老师让殷寿刻甲骨文中的“鸟”字，结果殷寿刻了个“鸡”。老师看了摇摇头，我让你刻鸟，你这刻了个啥？
殷寿发现自己刻错了，但死不认账，狡辩道，这个字叫“鸡”，是地上跑的，就是把天上飞的鸟用手抓回来养着吃肉。
老师说，仓颉并没有造这个字啊。
殷寿回答，仓颉没造的字，我们就不能造吗？仓颉活的时候，鸟在天上飞得太高，他抓不着，现在，我们抓住了这些鸟，就可以养起来，给它起个名字叫鸡，又有什么不可以呢？
老师词穷，自此，家养的鸟就叫做鸡了。
聪明成这样，老师没法教了，写了辞职信，帝乙批准了，命殷寿练武。此后，殷寿沉迷健身房，天天撸铁，成了肌肉男。
史料中有记载，殷寿力大无穷，在一次祭祀庆典中，上演了一出与牛共舞，殷寿将九条牛的尾巴，并在一起，攥在手中，九头牛向前拉，殷寿向后拽，最后九头牛全累趴下了，殷寿还面不改色。
这事儿吧，怎么说呢，不论真假，都有点不“牛道”。
殷寿后来居上，当了天下的王，他那两位哥哥，尤其是微子启，素有贤名，朋党众多，心怀怨恨，投奔了西岐，不惜一切代价颠覆殷寿政权。
《史记》记载，周武王伐纣克殷，微子启乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵牛，右把茅，膝行而前以告。这段文字翻译成现代汉语，七个字就可以概括——微子启跪舔西岐。
除了微子启，还有王族中的箕子、拥有七巧玲珑心的比干等人，按兄终弟及制，他们原本有机会上位，后来礼制改革，这才从现在到宇宙尽头都没了机会，因此，这些人同样是殷寿的反对派。
也就是说，殷寿在整个王族中得到的支持极其有限，《封神》电影中，殷寿打仗依靠的竟然是“质子团”，虽然这个剧情设置有点荒谬，但主创应该是参考过关于殷寿的史料的，知道他在王族中孑然一身，是个名副其实的孤家寡人。
周灭商后，对于殷寿的形象在一定程度上进行了官方PS，突出了他的淫逸和暴虐，同时刻意掩盖了殷寿的功绩和建树，这种PS自周之后连绵不断，在《封神演义》中达到极致。
那么，被列为历代暴君代表的殷寿，做对了什么呢？
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殷寿即位时，帝乙给他留了个烂摊子。
殷寿大胆改革，废除了贵族世袭权力，收回他们的领地，贵族集团接连造反，同时勾结以大祭祀为首的宗教神权，为此，殷寿进行了宗教改革，惩处了一批为非作歹的神棍，同时规定政教分离，宗教不得干预国家世俗事务。
内部矛盾还好说，难搞的是外族入侵。
殷寿即位时，商朝四面八方都是敌人，其中包括北方的鬼方，西方的羌，南方的九苗，以及中原的世敌东夷。
作为一个肌肉猛男，为了国家的安稳，殷寿开始了东征西讨，据史料记载，商朝是中国历史上唯一一个大规模使用战象的中原中央王朝，与同时期印度的战象相比，商王朝的战象已经披挂了由犀牛皮和硬木制成的护甲，是世界上最早的甲冑战象，而殷寿在战争中的大杀器就是——象阵。
殷寿这个荷尔蒙超标的男人，每次作战都披挂铠甲亲自上阵，驾驭他那辆镶嵌黄金宝石的战车，挥舞青铜长戈冲在最前线。
在纣王的猛烈进攻下，经过5年大战，鬼方势力被彻底摧毁，其部落上层统治集团发生流血政变，亲商势力得以上台，反对商的部落首领被枭首，鬼方正式投降。
殷寿为绝后患，采取分割瓦解的战略，将鬼方分割为昆戎、洛泉、昆夷、串夷等多个部落，派遣忠于商朝的贵族分而治之，自此，威胁商王朝近600年之久的北方劲敌鬼方彻底消亡，从此退出历史舞台。
西周灭商之后，为了将殷寿打造成“彻底的反派”，把殷寿征服鬼方的功劳安在了一个人造的角色闻太师头上，到了《封神演义》那里，就堂而皇之地大书特书了“闻太师征北海”的故事，今天让大批观众心动不已的闻太师彩蛋，是顺着《封神演义》的剧情走的，而在相对真实的历史中，那个经过浴血奋战归来的不是闻仲，而是殷寿。
平定鬼方后，殷寿不可遏制的多巴胺又让他重披战袍，搞定了西羌等入侵部落，经过这些年征战，殷寿的军功在商朝历代先君中已算得上出类拔萃，但当他回到朝歌的风云宝座上，那可爱又可恶的多巴胺依然在不停分泌，殷寿注定无法安于太平时代，他犯了类似隋炀帝杨广那样的“大头症”，开始了骄奢淫逸的作死生涯。
