一些学佛的人要背诵佛经,不管是和尚还是居士,都喜欢背诵佛经。即便不喜欢,也会被蛊惑,要背诵佛经。说是背诵佛经有很好的效果,能得到好报。
人们善于移情,看到一个人漂亮,就要移情,以为她素质很高,家里人也一定漂亮,却不知道这个人可能是整过容的,以前长得很丑。看到一个人做了官,就要上前巴结,不但赞美官员,而且还会赞美官员家的格局漂亮,夫人漂亮,孩子懂事。人们学佛之后,会认为佛是神圣不可侵犯的,要顶礼膜拜,还要对佛传下来的佛经顶礼膜拜,视为圣物。
其实,人们不知道有的佛经并非佛陀所做。被清代帝王视为圣物的《七十二章经》才是释伽牟尼所做,而后来的很多佛教经典都不是释伽牟尼所做,而是后来的弟子们所做。有《金刚经》、《地藏菩萨本院经》、《阿含经》等,经典很多,可以说是浩如烟海。要是按照禅宗的说法就是,学佛之人只求顿悟,识得本性,而不要被佛经的文字拘泥思想。也就是说,佛经写的都是废话,没必要当真,只要见到本性,善于护持,就算是顿悟成佛了。只是读佛经,读到老也不一定能顿悟成佛。当然,也有北禅的渐悟之说,也不敢保证学佛之人一定要读佛经才能见到本性,立地成佛。即便是经常做禅的禅师也会被人取笑,说他们枯坐着,不一定能见到真如本性。《景德传灯录》卷五记载:“一曰:‘师作什么?’师曰:‘磨作镜。’一曰:‘磨砖岂能成镜邪?’师曰:‘坐禅岂得成佛邪?’”在师父看来,徒弟整天拘泥于坐禅的形式,就像磨砖作镜一样,不能成佛。需要看到砖的本色,也意味着看到自己的自性。
对于一般学佛之人来说,佛经就是圣物,应该读一读,甚至要背诵。他们大多迷信,却不知道什么叫做自性。于是,在引荐人的推荐下,他们会捧读佛经,会背诵佛经,对佛经上的文字深信不疑。甚至有佛教信徒每天都要念诵好几遍“楞严咒”,念诵好几遍《金刚经》,还说师父说了,要是能念诵十万遍,就能立地成佛。其实,他们根本不懂“楞严咒”的意思,也不懂《金刚经》的奥义在哪里,即便念诵一百万遍,也不可能成佛作祖,只是自己欺骗自己罢了。当然,也有一说,是传统教育的方法问题。说的是孩子从小跟着老师学“四书五经”,不知道什么意思,就那么死记硬背,等到十几岁以后,“四书五经”早就背得滚瓜烂熟,还是不解其中深意。有一段时间,他们会突然开悟,对书中的所有词句都能理解了,也都能拿出来做一番个人化的解读了,就可以写文章如鱼得水了。佛教讲究“念念觉”,在不断念诵的过程中突然开悟。其实就是通过重复佛经的文字,获得深刻的理解。从心理学角度来看,就是通过重复背诵,让佛经的内容深入潜意识深层,获得潜意识的“理解”,就算和佛陀的思想融为一体了,进而开悟成佛了。此外,佛教徒相信背诵佛经可以提高注意力,心无旁骛,专注于修行;可以提高记忆力,可以改变心境,甚至改变面貌,开发智慧,祛病健身,影响人的命运等。佛教徒片面宣扬背诵佛经的作用,其实就是要用佛教思想给人们洗脑,要人们放下身外的一切事物,放下身内的一切感情,也就变得自由了。道理谁都懂,只是能做到的人并不多。于是,很多佛教徒和居士都来背诵佛经,相信能和佛经宣传的思想融为一体,也就能够成佛了。
人们不知道的是,佛经有很多,浩如烟海,甚至很多佛经宣扬的思想有互相抵牾之处,还有互相诋毁的地方。人们看到的佛教并非只是一支,而是分出好多支脉,有净土宗、有禅宗、还有华严宗,宗派都有自己的佛经。就连宣扬“不立文字”的禅宗也有《六祖坛经》,有传灯录,还有很多禅师语录和偈子。在文字流传的时代,没有文字的佛教支脉似乎并不适合传播。于是,不管是佛教的哪个支脉,也不管是宣扬逍遥的道教,都有很多宗教经典流传于世。
所谓的佛经真真假假,并不能让人全信。可是,佛教徒和居士们要专注于一部经典,啃透了,背过了,再钻研其他经典,很执着,却并不理解佛教经典的意义。即便是《金刚经》也就只有几句话是真的,其他的都是重复性的逻辑推论,让人不胜其烦。可是,很多佛教徒和居士们仍然相信《金刚经》中每一句都是至理名言,要勤加背诵,还要蛊惑别人背诵。至于背诵很多不明所以的“楞严咒”之类的咒语,就更是如同背天书了,只不过是骗人专心,给人洗脑罢了。
还是慧能说得好,“不立文字,对外别传。直指人心,见性成佛。”“自性本自具足”,不必到身外寻找,至于背诵佛经,大可不必,不然只会耗费光阴,产生严重的他恋和自恋,也就不能达到思想自由了。而佛的含义就是思想自由,无所畏惧,“自悟悟人,自觉觉他。”和佛经没关系,谁要是专注于背诵佛经,还善于引用,谁就不是真佛,而是养成了“掉书袋”的毛病,也是一种认知障碍,需要去除。
《西游记》第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》中写道:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。”似乎说的就是见到自性的修行和感触,和佛经无关,只和个人悟性有关,不妨一参。
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