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很厕
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或许,你听说过“xx厕”、“厕妹”、“厕友”之类的词语吗?“厕所号”是在二次元、追星、游戏等亚文化圈子中流行的一类隔空喊话式账号,网友可以通过后台进行投稿,账号再以匿名投稿形式发出。之所以叫做“xx厕”,是因为这种账号基本上是网友对他人外貌、行为举止等进行随意品评、发泄负面情绪的地方,而参与其中的网友则被称为“厕友”。“我发在自己社交平台上的照片,却莫名其妙被别人‘挂厕’了。对方发表了不少贬损我的言论,评论区里也都是对我的人身攻击。
”一名cosplay爱好者发现自己的照片就被当作投稿发布在了“厕所账号”中,并且遭到了言语攻击。厕所号现在已经成为了随意发泄情绪、进行人身攻击和相互谩骂的地方,这与社交平台及投稿的匿名性、群体情绪的极化相关。
一、茧房式传播诱发群体极化
由于各亚文化群体内部已经形成了自己独有的话语符号体系,投稿的关键词会用谐音、缩写、表情符号、代号等代替,一般人很难发现“厕所号”的存在,即使看到了也难以理解其发布内容的意思。因此参与其中的人都是有共同的兴趣取向,圈外人融不进来,而圈内人则自顾自进行话语茧房式的交流与传播。此类账号一开始只是围绕明星、动漫人物等进行匿名投稿,发表自己的评论,但是有些账号在发展过程中,内容逐步走向激进、负面和偏激。账号接受投稿的范围也越来越广,从公众人物逐渐扩展到了普通人,“厕友”们对被投稿人冷嘲热讽、阴阳怪气、宣泄恶意,评论区就如同一个脏乱的厕所。
牛文元院士于2001年提出了“社会燃烧理论”,他将自然界中物质的燃烧过程用于分析社会学相关问题。社会燃烧理论认为,现实世界中的物质燃烧过程主要涉及燃烧物质、助燃剂和点火温度。采用类比的方法,在社会中可以将某现象的产生视为物质的燃烧。[1]“燃烧物质”是“厕友”们对某一人物的厌恶态度或者其本身就存在负面情绪;“助燃剂”则是其他“厕友”的相同意见;“点火温度”就可以看作是厕所号所发出的投稿内容。“厕友”们在同一个厕所号中不断接收和交流相同的意见和看法,对自己的观点也就不断强化,最终走向了极端和偏激。
二、匿名性与煽动性助推非理性情绪发泄
厕所号们甚至开通了社交平台的广告激励机 制 , 通过引发争吵来提高日活流量 , 从而从中获利 。 一方面 , 他们以匿名性保证参与者们积极发表评论 , 另一方面 , 他们也通过煽动性的话语来刻意引战 , 激发网友的表达欲 。 此类账号通常不会对投稿有任何限制 , 许多账号投稿规则中还表明不会对投稿内容进行审核 , 同时彻底实行匿名制 , 例如 “剋不剋以别说了” 、 “ 我在一克拉很想你 ” 等账号 , 其投稿规则表明 : 就算投稿内容存在造谣并造成粉丝之间争吵 , 也不会公开投稿人账号更不会删稿 。 “ xxx 的脸怎么变成这样了 , 是准备向章鱼哥看齐吗 ”“这油光满面怎么夸得出神女两个字的”等投稿话术以及给被投稿人取侮辱性外号是厕所号的常态 。
巴赫金将狂欢式的感受与表达概括为四种范畴:第一,人们之间随意而亲昵的接触;第二,插科打诨;第三,俯就;第四,粗鄙。社交平台将狂欢的场所印刻在虚拟空间之中,厕所号及其厕友们使用独有的话语符号在其中进行狂欢式的表达,以进行情绪发泄,甚至会上升到对被投稿人本人的网暴。
参考文献
[1]彭国超,程晓.热点事件中社交媒体群体极化形成机理研究[J].信息资源管理学报,2023,13(02):42-52.DOI:10.13365/j.jirm.2023.02.042.
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