浙江
一言不合就开怼，能动手绝不动嘴的美国女歌手Criis B,江湖人称卡姐，自出道以来就备受争议。
从刚出道就被爆早年做脱衣舞女郎再到演唱会向粉丝丢话筒，又到直播用她的超长指甲剔牙，对她的评价可谓是两极分化极其严重，爱她的爱到发狂，爱她的真性情，爱她的直爽不造作，爱她的敢说敢做，率性而为。
而一些对她的负面评价则坦言卡姐太过于放飞自我，率性随意，控制不住自己情绪及行为，经常口吐芬芳，行为随意，不注意公公众影响。
卡姐这样的性格养成应该与她的早年经历有关，卡姐于1992年出生于在美国纽约的贫民区布朗克斯区，家境贫寒的她为了生计曾经加入过黑帮，因此被母亲赶出家门。19岁时，她在超市老板的推荐下进入了一家脱衣舞俱乐部当脱衣舞娘。
2013年，卡姐开始录制视频并上传到在社交平台上，从而获得大量关注 。在这样的环境下如果不能敢想敢做，敢打敢拼，没有天不怕地不怕的侠女胆魄，怎么能在重重困难下，力压群芳，一跃改变阶层，跻身一线明星，做到了很多人敢想不敢做，想做做不到的事情。
卡姐这样的性格注定不会在意别人对她的评价，她回应恶评的方式通常是用作品让大家闭麦。卡姐的作品也确实让她拿奖拿到手软。 2018年卡姐的首张个人专辑《Invasion of Privacy》就获得了第61届格莱美奖最佳说唱专辑，与此同时还被《时代周刊》选入了"全球百大最具影响力人物" 。2020年，被《公告牌》杂志评为"年度女性"。
卡姐平时的所作所为经常可以引发大众热烈的讨论，这本不足为奇。但这次在拉斯维加斯的演唱会上，卡姐表演不穿内裤,扭胯与粉丝互动露出了卫生棉条却是一石激起千层浪，引发了目前为止在她的职业艺术生涯中可谓最为激烈的话题，更引发了大家对道德边界与表达艺术之间的界限划定问题的深入探讨。
有人认为，在追求艺术自由表达的同时也应该遵循社会的公共道德，歌手的职业品德，不应该做出太过于出离社会道德规范的行为，甚至有人还认为此举可能会影响青少年的心理健康发展。另外一些人则认为，艺术家应该勇于用自自我认可的方式来表达自我，表达她认为的舞台感、艺术感，给观众展现独有的个人魅力。
而不应该被所谓的公共道德束缚发展。他们认为只有让各种各样的艺术形式先出现在社会的舞台，丰富各种艺术的意识形态，接下来的事情会顺理成章，大众自然会用脚投票，筛选出他们认为好的艺术形式。而不是一开始就否认，批评，甚至打压，抨击。应先百花齐放，而后在适者生存。
而我认为，像音乐，美术，艺术表演等这类的艺术形式，本就是见仁见智，萝卜白菜各有所爱的圈子。是一个没有客观标准，不可以打分的评价体系。艺术从业者可以用引起共鸣，让人热泪盈眶，甚至是让人憎恨的多种表达方式去让大众喜爱自己的艺术形式。
百花齐放，百家争鸣，给艺术家们一个宽松的创作氛围。每个人可以发表自己的看法，选择自己所爱的艺术形式去追求。多点包容，少些发难，给艺术从业者一个宽容的创作环境，我们才能看到更多不一样的艺术作品，开拓我们的视野。
不应该也没必要去抨击那些并没有伤害到他人的行为，社会规范本就不是法律，没有法律条条框框的规定。什么样的艺术形式可以生存，可以获得大众喜爱，市场自然会给出答案。正如黑格尔所说，存在即合理，何况卡姐并不是简简单单的存在，而是在她的演唱事业中大放异彩，斩获诸多奖项。
于我而言，卡姐的曲调流畅自然，歌词中的嘲讽和辱骂内容也毫不掩饰且极具冲击力。不难理解，正是由于她的率真，潇洒，才能写出来如她性格一样酣畅淋漓的歌词，唱出流畅的曲调。
如果我们硬要卡姐守所谓的秩序，道德，变成一个乖乖女，那她还是那个一吐为快，快意潇洒的卡姐吗？她的作品你还会爱吗？
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