安徽
「人生每个边上，都有风景美丽。」
图文原创：人生边边
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01
介意
进入仕途后，没有想象中的一帆风顺。
他不止一次问自己，到底单纯到什么地步，才能有这样的念头，认为自己仅仅凭着才华，还有一腔热血，就可以在官场上势如破竹。
他不后悔自己的单纯，更不介意自己现在依然单纯。
他真正介意的是身边的人，为什么他们和自己如此不同。
或许他不该介意的，一年又一年，他早该心如止水：
问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。
02
春色
问讯湖边春色，重来又是三年。
三年可以发生很多事，一些人，一些地方，也都可以有大大小小的变化。
时过境迁，没有谁会觉得那有什么不正常。
不变的，似乎只有春色。
三塔湖边的一切，宛如昨天。
可又怎么可能是昨天呢，年往岁来，倏忽就是三年。
目之所见一切未变，而念之所及却明知时间已过三年，变与不变，实在叫人一会叹息，一会惶惑。
叹息是因为时间的轻轻流逝。
惶惑是因为一时分不清哪个是真哪个是幻。
如果过往的一切尽皆是幻，倒也未尝不是一件好事。
毕竟，风雨如昨，坎坷如昨，全都是一场梦境，醒来还可以期待艳阳高照花红柳绿。
三塔湖可以重来，哪怕是三年后的重来，只是，人生果然也可以重来吗？
东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。
且不必思东想西，单单任自己沉浸在这春风十里中就好。
东风吹过，杨柳拂过，春色所及之处，旨是风景迷人。
为什么要让尘世的纷纷乱乱，影响春风中这让人眼迷身酥的一切？
莫辜负三塔湖，莫辜负重逢，莫辜负这一次次降临人间的美景。
人生而有涯，其知也有涯，其苦也有涯，只有这春色，无边。
以有涯向无边，则有涯之有岂不瞬间可以化为无有吗？
03
见惯
世路如今已惯，此心到处悠然。
官场上的起起伏伏，他并非看不破。
然而看破和接受，甚至是迎合，却是两回事。
两者之间的距离，可以是一步之遥，也可以是千里万里。
像他这般聪明的人，原本不该这般固执到底。
可他到底以为那不是固执，而是坚持。
人生若没有应有的坚持，与草木何异？
就便是草木，也有草木的坚持，譬如春生秋枯夏盛冬衰。
又譬如这春色，这三年未变的春色，年年如此，岁岁如此。
那么他，生而为人，岂不该存一些人之本心，弃一些兽之杂念？
若为衣食爵位酒林肉池出卖自己的坚持，那他虽然是他，却也不再是他。
初心不再，人何以立于天地，何以面对江东父老，又何以面对午夜梦回时的自己。
所以，坚持，坚持不该放弃的坚持，便是他的坚持。
为着这肝胆间一点清明，就算世路已惯，他也仍然可以此心悠然。
寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。
让该走的都走吧，当世界重回一片清净，留下的才是最初的模样。
任那些争争吵吵之辈聚集、盘旋，彼此互不相让你死我活或是臭气相投成群结对，他们有他们的快乐，他们又哪里知道他也有他的快乐。
他不是不知道那样的快乐，只是不屑于加入他们。
不屑抛却已有快乐转而去拥抱另一种肤浅快乐的自己。
04
好事
有评论分析《西江月》中的此心悠然，认为其并非词作者张孝祥的真实心态，而只是一种假象：
“世路如今见惯，此心到处悠然”的诉说中，透露出来的是无奈，还有潜伏的愤恨情绪。
然而依张孝祥的心性，这种评论是否真确，孰难定论。
这种全面否定张孝祥的悠然，其实关注更多的是作者的个人遭际。
然而不应忽视纵然如此，还是有些人可以超脱现实的阻碍，成功跨入心灵的更高境界，譬如苏东坡。
张孝祥当然不是苏东坡，但他完全可以拥有苏东坡的坦然与悠然。
至少在一定程度上拥有。
所以，张孝祥心中也许是有愤慨的，但也不能因此就否认他的“此心悠然”是一种假象。
两者都为真实在来说并不矛盾。
更何况，作为后人，既然张孝祥的现实处境无以改变，我们倒更情愿他能在心灵上得到抚慰，如此，“此心到处悠然”于张孝祥而言，实在是一件好事。
这样的好事，相信张孝祥不会失之交臂。
人生君说
“得与失，有得有失，无得无失。”
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