《封神》世界观与时间线梳理：了解了“四大阵营”，才能看懂封神

几经波折，等待多年，号称华语影史体量最大的神话史诗巨作《封神三部曲》的第一部终于定档，于7月20日正式公映。

作为神魔设定不输西游，文学价值仅次于四大名著的《封神演义》，中国电影市场之前并没有很好的将封神IP利用起来。

直到2019年动画电影《哪吒之魔童降世》大卖50亿票房！引发全民观影效应，“封神”才重回大众视线，隐有升温之势。

其实，《封神演义》是很适合去做影视化改编的，驾于真实历史背景下所展现出来的天马行空的想象，令人叹为观止，再加上写封神榜的作者无法考证，目前仍然是谜，也为封神世界蒙上了一层神秘的面纱。

不过《封神演义》相较四大名著，影响力还没有达到全民普及的程度，所以进电影院观看《封神第一部》之前，我觉得各位有必要先了解下“封神榜”到底讲的是什么？

通过此篇文章，结合原著来讨论电影，梳理封神的世界观与时间线，解读各人物角色之间关系，以及他们所处的四大阵营。

这样，可以有助于观影时，快速带入剧情，看封神，我们不仅要看特效，更要看乌尔善导演能不能讲好封神的故事。

上古起源

在《封神》的世界观里，有四大种族存在，分别是神族、仙族、人族和妖族。

神和仙是完全不同的两个概念。

人族数量最多，通过机缘和后天修炼可以走成神修仙之道，而妖族在原著里则是占比很少的一部分较为弱小的异类群体。

首先说神族要从盘古开天辟地讲起。

盘古开天，化山川河流，世间万物，演变无极至太极，太极分两仪，两仪生四象，至此衍生出了我们想象的上古世界。

上古部落人文始祖有巢氏发明了居住区，燧人氏带来了火种，上古人类开始繁衍生息，后来就出现了天地人三皇。

天皇伏羲推算先天八卦，发明渔猎技术，地皇神农带来了农耕文化，从而有了医药和市场，在此期间九黎族蚩尤发动部落战争，神农结盟轩辕黄帝展开涿鹿之战。

两大部落联合消灭蚩尤后，神农与黄帝之间又发动了二次战争，最终轩辕部落取得胜利，正式开启了华夏文明时代。

上古世界里杰出的代表人物死后就成为了《封神》里的神族，也就是我们理解的所谓“神灵”，他们成为上古大神也是有工作要做的，主宰宇宙，运转自然，控制天地风雷，四季变化，需要维护万物平衡。

而统领众神的神王名为昊天，老百姓口中常常念叨的“老天爷”，就是这位昊天上帝了，这就是《封神演义》里的神族设定。

历史延续

人族在《封神》里指的是华夏子民。

轩辕之后延续华夏子孙，时间线根据三皇五帝继续推进，从尧帝、舜帝结束禅让制度，到禹帝世袭至“启”，华夏历史第一个有迹可循的朝代诞生了——夏朝，这也是史书上能标记出来的第一个世袭制朝代。

经过14代更迭，成汤灭夏，改朝换代为商朝，也称殷商，一直传到纣王殷寿手中，商朝第28代君主，《封神第一部》由费翔来饰演这个角色，历史上臭名昭著的暴君形象，以“助纣为孽”展开人族的故事篇章。

得道成仙

仙族与神族是完全不同的两个阵营，与人族都有着紧密联系，人可以通过修习成仙，但不一定能成神，仙族与神族的区别在于，仙人无需担任掌管天地的职责。

虽然同样法力通天，可生命力还达不到可以与天地同寿的境界，要通过历劫晋升等级来延续寿命，以达到继续修炼的目的。

仙族里有四大门派。

《封神》主要讲述的核心门派之一名为阐教，阐述事实道理给你听，以道服人，我们可以理解为道教的初始原型。

总部设在东昆仑玉虚宫。

阐教坐第一把交椅的仙界大佬，想必各位应该很熟悉了，他就是老子太上老君。

而负责阐教大小事务，担任执行董事一职的这位，同样声名赫赫。

《封神第一部》陈坤饰演的元始天尊，道教“三清”之一，阐教的主要管理者。

阐教思想以道为尊，修品修道修能力，教内主打精英教育，收徒标准较为严格。

比阐教更大的是截教，此教派修习思路与阐教截然不同，主张有教无类，广收门徒，截取一线天机，世间万物皆可修行。

管你是披毛戴角的妖类，还是石头大树，座椅板凳，都有成仙的机会，入截教门槛相对较低，所以天下门徒也是最多的。

截教教主名为通天教主，与元始天尊是一脉相传的师兄弟，等级已修成混元大罗金仙境界，乃是仙界一等一的存在。

第三派是以西昆仑，隐藏在名山大泽里的散修为代表，统称散仙。

他们不隶属于阐教与截教，但修仙道理则大同小异，只是各修各的，自学成仙。

第四大派，名为释门，总部在西方极乐世界，老大接引，老二准提，常年身处八德池大澡堂内，修身修心乐逍遥，因西方人烟稀少，后到东方广纳贤士，壮大门声。

异类原型

《封神》最后一个阵营就是妖族，影视作品里将其夸大描写的异类群体，好比动画电影《姜子牙》中的九尾狐妖，实力相当炸裂，但在原著里，妖族其实是很弱小的。

代表人物《封神》第一大女主苏妲己，以及后期参与武王伐纣，阻止周军于朝歌城外的梅山七怪等，妖族一般都是隐世散修，通过献出自己的原型来发挥妖力，但对于仙人来说，妖族形同蝼蚁，不足一提。

在截教里也有一些妖族修行者，但它们与妖族的修行方向是相悖的，它们以幻化原型为耻，比如被玉虚宫除名后归顺于通天教主门下的申公豹（夏雨饰），还有截教四大弟子之一的龟灵圣母，本体是一头万载灵龟，与阐教弟子一战时被打回原型，截教丢尽颜面，龟灵圣母苦修道行毁之一旦。

引发“封神”的开端

了解了“四大阵营”，也就正式进入了封神榜的故事，事件起因，上古神王昊天给元始天尊下达了神界增聘编外人员的任务。

扩招365位正神岗位名额，仙界这些修行者有能力没事做的，该利用的就得利用起来，而此次扩招范围也比较广，包括阐教、截教和人道先驱者，三教共立“封神榜”。

此时，正好是元始天尊门下十二大弟子以及三代门众犯杀劫的重要时刻，需要前往人间历练，通过历劫考核延续仙界寿元。

人间同步发生的是商朝气数已尽，西岐真主降临要改朝换代的时期，打仗死掉的人进入英灵殿，符合入封神榜的标准。

效率管理大师元始天尊把三大种族的三件大事合在一起，一箭三雕的就把事儿给办了，这就是《封神演义》立榜的原因。

而姜子牙（黄渤饰）之所以被元始天尊选中是因为他慧根不够，仙界修行再难精进，命里之数可享人间之福，于是让他作为人间代理，携封神榜下山完成招聘工作。

借尸还魂

《封神》故事以人间为主线叙事展开。

通过纣王与妲己引发一系列恶行，导致商朝破灭，但在原著里，纣王实则并非昏庸无道，他乃人族之皇，武艺超群胜过殷商第一勇士黄飞虎，聪颖智慧，可与雷震子的师傅，元始天尊门人云中子谈玄论道。

并且纣王还精通音律，姬昌被囚禁时，伯邑考前来解救，苏妲己从中作梗，纣王却没有急于赐死伯邑考，反倒让他弹奏一曲，在琴音中听出了对方的忠君爱国之意。

可惜伯邑考最后还是死了，扮演者杨玏，被剁成肉泥喂予父亲姬昌食用。

纣王殷寿为人生猛刚烈，但性格残暴，喜好女色，女娲娘娘诞辰时，因见雕像栩栩如生，竟心生臆想，即刻赋诗一首，“但得妖娆能举动，娶回长乐侍君王”。

此番言论惹怒了上古大神女娲娘娘，不给他个报应怎对得起自己上古神族的身份，一气之下，就想下凡亲自去找纣王的麻烦。

奈何途中云路被纣王的两个儿子殷郊、殷洪的红气所阻，神界人员私自下凡有反天伦，于是女娲想出了另一个办法。

女娲拿出法器招妖幡，招天下群妖集于帐下，选出九尾妖狐、九头雉鸡，玉石琵琶三位妖族女修，命其潜入朝歌，卧底殷寿身边，祸乱朝纲，使其商朝加快覆灭。

同时，女娲又给了它们一定限制，不可残害众生，但妖族修炼需要人气滋养，纣王本就是阳气冲天之人，在他身边服侍妖气必定受损，不消耗人类精元补充，怕连人形都难以维持，九尾狐狸等三小妖，前往朝歌，如遵照女娲娘娘要求行事，任务几乎是不可能完成的，现在来看，还没成为苏妲己的九尾狐狸，任大神大仙摆布，谁会管它们的身死陨灭，弱小的妖族也是挺可怜的。

赶巧，纣王这边正想扩充后宫阵容，八百诸侯朝见天子，中间有小人抽红纳贡，唯独一人不肯，他就是冀州侯苏护。

既然不能广招天下美女，那就把这位不肯给好处的倔老头的女儿献给纣王。

得小人进言，纣王得知苏护女儿苏妲己天生丽质，迫切一见真容。

苏护不肯，即生反意，纣王命北伯侯崇侯虎（高冬平饰）前去追捕，这时候李雪健老师饰演的西伯侯姬昌出来打圆场，苏护无奈，只得将小女苏妲己献给纣王。

九尾狐狸找到进宫契机，杀掉苏妲己，借尸还魂，顶着苏妲己的皮囊面见纣王，两人就此开始了没羞没臊的生活。

妲己进朝歌，云中子发觉城中妖气弥漫，送纣王辟邪木剑，妲己一看到木剑妖身立刻受损，可见妖族实力之弱。

被蒙在鼓里的纣王已经被爱情冲昏了头脑，没想那么多，就把木剑给烧掉了。

云中子一算，凡事必有定数，题诗一首提醒百姓防止妖邪迷乱人心后，转身扬长而去，妲己是妖非人的传闻在民间迅速传开，殷商文武百官也得知了此消息，忠良之士纷纷劝言，可纣王恋爱脑上头，只想追求爱情，谁来劝就将谁赐死，殷商朝中顿时大乱。

受此乱牵连，下场最惨的就是袁泉饰演的姜王后，被自己的偶像费翔下命令斩去十根手指，挖去双眼，最终屈死西宫。

姜王后虽死，但此事绝难善了，恐引发更大危机，因为姜王后是东南西北四大诸侯，势力最大的东伯侯姜桓楚（杨立新饰）的女儿，如果东伯侯得知女儿身死，定会带兵攻打朝歌，纣王排除隐患，心生一计，先下手为强，开设鸿门宴引四大诸侯入局。

丁勇岱老师饰演的南伯侯鄂崇禹与东伯侯姜桓楚被先后处死，留下的只有对纣王殷寿，忠心耿耿的北伯侯崇侯虎。

而西伯侯姬昌能留住性命，是因为在他来之前已经通过后天八卦卜算出了自己的牢狱之灾，比干等重臣定会力保他，果不其然，姬昌被囚禁，性命算是保住了。

身为阐教弟子的云中子这波操作，真是害人性命无数啊，这应该就是仙人下凡尘历劫的一个开端，虽然姜子牙携封神榜还没到，但封神榜的选人已经开始了。

接下来，姜太公钓周文王姬昌，助周武王开创西周王朝，大战一触即发。

四大阵营，各显神通，到底如何，走进电影院，观看《封神第一部》就知道了。