中国第一龙——国宝,曾被用作废铁、鱼钩、儿童玩具。在姿势上。
(露台)
1971年8月。
具体时间应该是8月下旬。
太阳高高挂着,空气很干燥,没有一丝风。
在内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗三星塔拉村,烈日炎炎,农民张凤祥正在村后修整自家的梯田。
翁牛特,原为蒙古族部落名称,蒙古语译为“圣山”。
在张凤祥家的梯田后面,确实有一条连绵不断、错落有致的山脉。他沿着自家的梯田往上走。那些三三两两长在田边的杂草。
这是一位普通的中国农民,勤劳朴实,在这酷暑季节忙着家人的生计。
越往上走,梯田的坡度就越陡,走起来就越困难,张凤祥的脚步也越重,但当他气喘吁吁,快走到梯田的尽头时,突然他发现在不远处的空地上,有一个他从未见过的山洞。
烈日炎炎,张凤祥工作了一下午已经是满头大汗了,可一接近洞口,他就被洞里无缘无故涌出的一阵凉风打得瑟瑟发抖。
(洞穴)
洞里很黑,伸手不见五指,但屏住呼吸集中注意力,还是能听到滴水的声音。
而且,张凤祥很快就发现,这个洞口修得非常工整,明显是手工打磨过的。
尼采说,当你凝视深渊时,深渊也在凝视你。
张凤祥面前的山洞就像是一个深邃而阴暗的深渊。
这个朴实的农民没有勇气去探索这个山洞,所以他只敢靠近洞口一点,然后用手随意摸索,想看看山洞里有没有什么东西。
手一触到山洞,就感觉极其细腻、滑滑。张凤祥知道,这是因为山洞里缺少阳光,空气潮湿,所以岩石上长出了青苔。
但是凭借多年的农作物种植经验,张凤祥立刻意识到,如果青苔能够在山洞里生存,就意味着山洞里有自然光、自然风、流水。
苔藓不耐旱,更不用说干燥了,所以最适合苔藓生存的条件就是光线散射的半阴环境,所以张凤祥立刻就认为这个山洞并不是“死洞”这是众所周知的。这里流水潺潺,通风良好,光照充足,适宜人类居住,是一个“活洞”。
但谁愿意住在山洞里呢?
(苔藓)
然而,排除危险后,张凤祥变得更加勇敢。他弓起身子,开始将身体移入山洞,头四处探出。
洞口很窄。张凤祥生得高大魁梧,身高有1.85米,尽管蜷缩着身子,但只走了几步,就被几块天然石头挡住了。
黑暗中,水滴的声音越来越明显,沙沙的声音也更多了,似乎还伴随着一些隐隐约约的呢喃声。(作者猜测应该是封闭环境产生的错觉)
张凤祥有些害怕,双手胡乱摸索着地面,很快,右手传来冰凉的触感。他手里拿着的,是一个环形的物体。他用手捏了一下,很硬很沉。张凤祥估计这应该是一块废铁,总能值几毛钱。经过一番折腾,总算是不虚此行,于是,他毫不犹豫,迅速退出了山洞。
从山洞里出来的张凤祥拿起那个环形物体,在阳光下仔细辨认。张凤祥认为那是一块废铁。
他把这块“废铁”揣在怀里,没有当回事,走下梯田,收拾好农具,很快就回家了。
忙碌的一天在夕阳西下时结束了。
(日落)
对于张凤祥来说,一块废铁卖不了多少钱,也不值得他跑一趟镇上赶集,所以他就把废铁扔在地上,自己去上班了。第二天场上来。
张凤祥有一个弟弟,名叫张凤良,那一年刚满六岁。
孩子的探索欲很快让他对哥哥带回来的一块废铁产生了浓厚的兴趣。他立即找了一根绳子,把废铁的一端系住,然后把它当作一个“环”,在地上滚动。
不得不说,这确实是一个非常有趣的玩法。
张凤亮非常喜欢这个自制的玩具。他每天拖着绳子和村里的其他朋友一起玩。
戒指被张凤良在地上拖了七八天。由于与地面的高强度接触,戒指上的泥土逐渐被磨掉,显露出戒指原本的温暖和光泽。在外地干了一整天的张凤祥回到家,大吃一惊。他从弟弟手中接过戒指,发现他以为是废铁的东西,原来是一块品质非常好的玉石。
玉是国家最重要的武器。
虽然张凤祥学了几年,但他很快就意识到了问题的严重性。他立即拿着翡翠戒指,驾车前往翁牛特旗文化中心,打算将翡翠交给国家。
文化馆里,一位名叫王志富的工作人员接待了张凤祥,并给了张凤祥30元的补贴。
(翁牛特旗帜博物馆)
王志富是旗文化中心的工作人员,但他并不是一个非常专业的文物鉴定专家。赤峰市是红山文化的发祥地,曾是辽朝统治的中央腹地。文物频繁出土,周围也经常有村民来文化中心上交玉器、瓷瓶等东西,所以在王志富看来,这种简单、不起眼的玉器并不算什么。
于是,他收到张凤祥送来的玉石后,简单地办理了玉石的登记入库手续,然后就随手锁在了仓库里。
而这把锁持续了十三年。
这件不知名的玉器静静地躺在一个小县城的文化馆仓库里,默默地等待着再次见到它的那一天。
故事到此结束,作者想给大家科普一下历史知识。
在红山文化重大考古文物发现之前,人们对中国历史的普遍认识只有四千年左右,即中华文明始于夏商周时期。
老人们说黄河是母亲河,是中华文明的摇篮,所以黄河流域是中华文明的起源和故乡的观念深入人心。
但自从红山文化发现后,人们才恍然大悟,中国历史学家被秦始皇同志愚弄了。
秦始皇的功绩无非就是修建长城。
(长城)
但挡住了人们的视野、限制了人们的目光的却是雄伟连绵的长城。
历史学家想要打破以长城为中心的起源观念,就应该到辽阔的长城以北去,因为那里有一个更古老的中华民族家园。
显然,努力工作但思维有限的王志富并没有打破这个过时的观念。
直到1984年,考古队在辽宁省凌源县与建平县交界处发掘了一座典型的红山文化墓葬,在古墓中发现了一些环形玉器,翁牛特旗文化中心才得以建成。闻到一些不寻常的东西。
红山文化古墓中发现的环形玉器被称为“玉猪龙”。一经发现,就引起了整个考古界的轰动。
当消息传到翁牛特旗时,时任旗文化中心负责人的贾宏恩突然想起了1971年村民上交的那件玉器。洪恩认为,它很可能出土于辽宁省。是一件非常珍贵的文物。
(苏冰琪)
贾洪恩没有浪费时间,他立即从仓库取出戒指,连夜乘火车赶往北京,立即拜访了时任中国考古学会理事长的苏秉奇。
摆在苏秉奇面前的玉器翠绿翠绿。
高二十六厘米,重约一公斤。它的整体形状类似于英文字母C。
更难能可贵的是,这件玉器虽然历经波折,但依然光泽锋利,完好无损。
C形的吻部向前突出,并略微向上弯曲。嘴巴紧闭,有非常对称的双鼻孔。
高手一出手就知道有没有。
苏冰奇鉴定了一下,很快就得出结论,这是一件龙形玉器,一条C形的玉龙,没有脚、爪、角、鳞片、鳍。距今已有五千多年了。
至此,真相终于大白,一件举世闻名的国宝被重新发现。
(红山玉龙)
龙是中华民族的精神象征。它寄托着希望、力量和中国人民对生活的美好期望。
古人对自然的敬畏和对岁月的期盼往往会演变为对龙的描绘和崇拜。
黄帝的子孙以龙为标志,被称为“龙的传人”。
封建帝制时代的皇帝常用“真龙皇帝”来神化自己。
可以说,龙文化与中华文明密不可分。
红山玉龙的发现,不仅让中国人找到了龙的来源和故乡,也印证了中国玉文化的悠久历史。
无需吹嘘,因为每一件文物都具有深远的历史意义,而红山玉龙的历史意义在于:
对于研究中国古代早期的原始文化,总结“龙文化”的发展过程和顺序,具有非凡的意义。
从这个角度来说,红山玉龙的价值是不可估量的。
古人的审美,先民的技艺,远古时代的技艺,新石器时代的文化……
很多年前,一位朴实的村民在一个平凡的下午发现了这件无与伦比的国宝。
现在,红山玉龙被精心安放在中国国家博物馆里,在每个黄昏和午后静静地讲述着他传奇的人生经历。
五千年前的风已经停了,但红山玉龙依然保持着风中昂首挺胸的姿势。
1。本文前半部分来自作者对三星塔拉村当地村民的采访。
2。红山文化玉龙曾被誉为“中华第一龙”。如今,“中华第一龙”石碑仍矗立在三星塔拉村口。
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