成吉思汗为什么要见丘处机，两个人都说了些什么？

公元1219年，58岁的成吉思汗第三次派贴身侍从刘仲禄，请他带着圣旨前往山东莱州，邀请全真教总师丘处机，去中亚与他见面。

这已经不是丘处机第一次收到15的邀请，在此之前，12161219在三年来，金廷、南宋多次派遣使者前来邀请，都被丘处机婉言拒绝。

成吉思汗肖像，网络地图

直到刘仲禄第三次出现在面前出现在他面前。

1、原点

此时，请丘处机的成吉思汗正在前往花剌子模的路上。当时的花刺子魔势力强大，正处于鼎盛时期。在摩诃玛国王的统治下，一度吞并了周边许多国家，成为中亚的霸主。

但是这么强大的国家

，在成吉思汗蒙古铁骑的攻击下，各大城市纷纷被攻陷，花刺子魔正处于灭国边缘。

成吉思汗在这次西征中也付出了很大的代价，大量的士兵损失，与成吉思汗一直以来的野心相比，显得有些沉重。与此同时，随着年龄的增长，成吉思汗也越来越感觉到自己的体力在下降。

从草原到更广阔的平原山地，从蒙古各部族的融合到各国人民的统一，什么才是最有效的治国之道？

一个人怎样才能永远活下去并且保持精力充沛？

一直信奉“以血还血，以牙还牙”的

傲慢

一代，突然有了很多困惑。

“世界上真的有神吗？”一直信仰长生天的成吉思汗并没有拒绝接受其他宗教思想。这时，他忍不住问出了这样的问题。

耶律楚材雕像，互联网地图

回答他问题的是刘仲禄，他的太医兼侍从，协助回答的是契丹天才耶律楚材。

刘仲禄告诉成吉思汗，山东莱州有一位仙人丘处机。他听说自己已经活了3100岁，但是有养生之术，看起来只有60岁。想要了解大汗的这些问题，就只能邀请他了。

成吉思汗当即答应，请耶律楚材写一封诚挚的圣旨，称赞丘处机“尊古君子之风，怀真师之风”，希望他能“暂时跪拜仙步，不要去想遥远的沙漠，也不要担心百姓时事，也不要用同情我的艺术来保护自己””向西看。

2、受

邀请

当时丘处机住在山东莱州。这里

曾经是是金国管辖的地区。南宋连年战乱，该地区局势复杂。不管三个国家的关系，从山东到中亚，万里，更何况丘处机已经72岁了。

丘处机受邀西行是多么不容易，可想而知。

丘处机肖像、网络图

有前两次遭遇的教训，刘仲禄

这次没有直接去莱州乞见丘处机但先来到了莱州，先去见了丘处机的得意弟子尹志平，陪着他去莱州见丘处机。

当时，山东谁不知道蒙古军的残暴？那么多人担心丘处机来这里的人身安全，都是说服他不要冒险去吧。

丘处机十九岁入道，修道五十多年。他知道自己必须“遵循天”

的原则，也知道成吉思汗既仁智又勇敢，取得霸权是的事情迟早，但以他的杀气，注定会成为天下人民苍生

的祸害。

想要平息长期的战争，让人民过上安定的生活，就需要这样一个强大的人物。他不惜成为宣扬权力的人。

另外，成吉思汗的圣旨诚恳、诚恳，体现了成吉思汗的态度，有利于他自己出谋划策。

他决定去，不是为了自己，也不是只是为了成吉思汗。

于是丘处机同意次年春天出发。

正月十八日，73岁的丘处机率领殷志平、李志昌、赵道坚、宋道安等十八位弟子和莱州昊天寺的其他十八位弟子，踏上了西行的漫漫征途。

3、我想停止为和平而战

丘处机出发后，刘仲禄召集军队保护他。

一个多月后抵达燕京（现北京），休息了，并等待了一段时间。小队继续向北行进。

一路上，

各地的人们因战争而流离失所。

电影中丘处机的形象《一言止杀》

丘处机看到沿途百姓的悲惨生活，心疼。他一向善于吟诗作赋，一路上写下多首诗抒发自己的感伤之情。

其中一首歌《复寄燕京道友》体现了此时他的充满了慈悲：

十年军火万千愁，

千万里没有一两个。

去年我有幸获得了仁慈勋章，

这个春天，我不得不冒着寒冷去旅行。

不要错过岭北以北三千里，

还在读山东二百国。

绝望绝望

早教生活解除后顾之忧。

电影中的丘处机和他的弟子《一言止杀》

在《中秋以诗赠三太子医官郑公》其中一个中，他写道：

自古以来月亮最亮，

夜凉风清。

一日天气沉银寒，

世界鱼龙照耀水之精华。

五岳楼满歌，

延秦三部曲，酒菜味十足。

在我的皇帝所在的河边，

我想停止为和平而战。

第二首诗曰：“道德欲旺千里，风尘不惧九蛮夷。”强调，她此行的目的是“止战，实现和平”。，”道德愿望行万里路，是为了“弘扬道德，放弃争斗。”

4.雪山道教

一路走来，翻过雪山，翻过沙漠，越过冰川，直到12224月5日到达塔利汉（现在阿富汗

北边境）成吉思汗的西征前往营地，并于当天与成吉思汗会面。

《邱处机略传》

中成吉思汗和丘处机的肖像

成吉思汗见到丘处机应约而来，非常高兴。他说：“我知道有两个国家邀请了你，但你没有去开封，也没有去杭州，而是远道而来，我真的很高兴！”（不接受其他国家的招聘，很高兴千里迢迢来到这里。）

丘处机回答说：“山野道士，奉命而来，天意”。（按顺序上山下田的天。）

当然，成吉思汗没有忘记请丘处机来的目的，直截了当地问道：“大丈夫远道而来

，你能给我长寿药吗？”

丘处机回答：“我只有养生之法，没有长生之药。”

成吉思汗对有些失望，但通过这次谈话，他也知道丘处机不说谎。人们一直把丘处机视为贵客。

第一次见到丘处机时，成吉思汗称他为“真汉子”，第二次见面他开始尊称丘处机“不朽”。

《成吉思汗会长春真人》，网络图

4月5日谈话结束后，两个人同意于4月15日再次通话。丘处机在此逗留期间，两人总共进行了十二次的讨论。成吉思汗的问题集中在治国方略和养生之道。

对于的治国之策，丘处机认为“敬天爱民”应该是基础。想要统一世界的人一定要注意不要沉迷于杀人。

问对养生之道，丘处机回答要注重“清心寡欲”。

丘处机向成吉思汗解释了道家的基本原理，并尊成吉思汗为“天人”，指出仙人的修行与常人不同，仙人有治理的责任世界。他向成吉思汗解释道：“陛下的修行之法，是外修阴德，内强精神：同情人民，爱民，止暴杀戮，才能使天下安定。”这是外修；抑欲，养神，这是内固。”

成吉思汗与丘处机的对话内容是当时特意记录下来的，可以在耶律楚才的《玄风庆会录》和丘处机弟子李志昌的《长春真人西游记》中看到。

和《玄风庆会录》只录制成吉思汗的对话。

与丘处机不同。其诗词等是研究全真道教、13世纪漠北以及西域历史地理的重要资料。

邱祖殿，网络图

5。影响力

虽然成吉思汗和丘处机相处的时间不长，但从到，丘处机对成吉思汗说的话仍然发挥着作用。很快，成吉思汗听从丘处机的建议，下令停止杀戮，后期统治中原的政策也有所缓和。

从此以后，孟元将军和成吉思汗后裔攻占这座城市后，就很少再发生屠杀这座城市的事情了。穆华礼及其在山东的继任者大多采取招募保安的措施对抗各地的抵抗力量。

清朝乾隆皇帝钦佩丘处机西行劝成吉思汗。了不起的工作。

这幅对联至今仍可见于北京白云寺秋祖庙前。