山东
地球人都知道，三国显然就是魏蜀吴。这个问题看似有点无稽之谈，但确实很少有人关注过这个问题。
事实上，魏国和吴都没有名字。争议较大的是刘备在益州建立的政权。那么到底应该叫汉还是蜀呢？
曹丕打造的魏国
魏国的名字不是问题。曹丕建立的魏国，国号是“魏”，应该与封地有关，也与曹操有关。
公元204年，曹操攻破袁绍大本营冀州邺城后，将行政机构迁至邺城。当时，魏郡属冀州，邺城是魏郡所在地。
公元213年5月，汉献帝册封曹操为魏公，加九熙，立魏国，定都邺城。魏国拥有冀州十县土地，拥有宰相、太尉、将军等数百名官员。
公元216年4月，汉献帝册封必登为魏王，城内有三万户。他坐在王子和国王的宝座上。郊外祭天地，人可以出入。祠堂、祖宗、腊都为汉代所造。叶城是国家的首都。名义上他还是一个没有皇帝之名的汉族官员，但他却拥有皇帝的实权。
公元220年曹操病逝后，曹丕继承了魏王的王位。不久之后，曹丕效仿古代尧舜禅让的做法。汉献帝退位后，曹丕三度上书辞职。接受汉献帝退位，改元称帝，立特鲁普，加皇帝姓曹，史书又称曹魏。
孙权建立的吴国
公元220年曹丕称帝后，孙权因惧怕刘备讨伐，攻打荆州，斩杀关羽，曹丕欣然接受。
公元220年11月，曹丕封孙权为九溪，册封他为吴王、将军、荆州牧，督荆、阳、焦诸兵。
公元229年，刘备在夷陵击败吴国，石亭胜利后，孙权见时机已到，即位，在武昌称帝。始，又称“东吴”。
“五果”也比较容易理解。孙权占领的领土主要在春秋时期的吴国旧地；第二，他最早的政治中心在吴县，也是春秋时期吴国的都城；他的家乡富春，当时隶属吴军管辖。吴国、吴县、吴郡都带有“吴”字，所以称为“吴国”并没有什么错。
刘备建立的汉国
公元220年，曹丕代表汉称帝，立了魏国。消息传到四川。刘备认为汉献帝受到迫害，于是于公元221年在成都称帝“张武”，刘备的年号张武也有深意。刘备在《祭天地辞》中特别提到，西汉末年王莽篡汉，光武帝刘秀忠复兴汉室。刘备这样做的目的就是效仿光武帝，恢复汉朝，以此宣告自己是汉朝血统的延续。
刘备声称从祖先那里继承了汉朝，所以官方国名仍然是“汉”，不是“蜀汉”，更不是“蜀”。诸葛亮在位时，与孙权结盟，公布的结盟文本包括“韩吴应结盟”、“韩吴结盟后，应共同努力”、“若有损韩”等内容，吴就会攻打他；如果伤害了吴，那么“韩攻”这句话就是正史中找到的证据。
旧版本《三国演义》中，诸葛亮北伐时，飘扬的“汉”字旗帜更符合刘备、诸葛亮收复中原、恢复汉室的初衷。
三国志明明是魏汉吴，为什么魏蜀吴总是用这个词？
这和《三国志》的作者陈寿有关。陈寿写刘备一方时，将刘备建立的“汉”改为“蜀”，并将他们的事迹记录在史书上，也就是我们现在看到的《三国志蜀书篇》，可见陈寿对于所建立的政权的重视刘备将其视为一个地方分离主义政权，而不是像魏国这样的大国政权。陈寿为何这么做？看看陈寿所处的时代就知道其中的深意了
陈寿的《三国志》写于西晋统一时期，西晋继位曹魏，曹魏继位东汉。这是他必须承认和证明的正统观念。如果他再用“汉”这个官号来指称，那就以刘氏政权为正统，那么曹魏、西晋就成了出身不正统的非正统王朝，那么陈寿的《三国志》恐怕很难传下来，他自己可能最终会入狱。
所以古人写书也是要有策略的。为了迎合当权者，陈寿在写刘备政权时只能用“蜀”而不是“汉”。包括后来的历史学家，为了区别刘备建立的“汉”和汉朝的汉朝，并考虑到历史事实，他们将“汉”称为“蜀汉”，但刘备政权的正式名称是汉，不是汉。蜀国或蜀汉。
综上所述，真正的三国应该是魏、韩、吴。用魏、蜀、吴并没有错，但对刘备政权的定义不同，这就违背了刘备、诸葛亮复辟汉室的理想主义者。在他们心里，他们是“正统”。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
