北大神童柳智宇：3次夺得竞赛金牌，为何选择出家？结局令人唏嘘

浮华背后，当有选择时。

2003年，夏天。

中考临近，14岁的柳智宇敬畏地站在学校的花坛前。

站在花坛前，他正在朗读课文，旁边的不少学生都回头，惊讶地看着这个陌生的男孩。

旁边的同学看着这个看书成瘾的年轻人，一把从他手里抢走了书。

我看到上面写着两个大字：

---《庄子》。

中考结束后，柳智宇进入华中师范大学第一附属中学实验班。

他开始发表论文，开始代表学校参加比赛，逐渐开始以一名高中生的身份崭露头角，成为一个难以与同学相比的骄傲男人。

一篇《幂数列求和纵横引论》的文章，柳智宇一举夺得大奖，周围的老师都惊叹柳智宇的超强智慧。

他是那个时代的追风少年，是无数普通学生羡慕的对象。

后来，因为高超的数学天赋，柳智宇进入了学校的竞赛训练队，开始了更加紧张的学习生涯。

每天都要学习高中作业，还时常参加训练营。

在一次国际数学奥林匹克循环赛中，当时还是高二学生的柳智宇代表中国队直接夺得金牌。

两年后，柳智宇赴俄罗斯参加第31届数学奥林匹克循环赛，并成功夺冠，成为冠军。

年轻人名声大噪，学校一片欢呼。

那一年，年轻的柳智宇在笔记本上写道：

“世界虽大，却没有什么可以承载我；

虽然众生众多，却没有一个能够为我挺身而出。“

那时的他或许感受到了成名后的孤独，或许也是一种独自求败的孤独。

2006年，柳智宇凭借在多项比赛中的出色表现和抢眼表现，成功赢得了奥数国家队的青睐。

比赛结束后，柳智宇接过奥数国家队的橄榄枝，从30多名选手中脱颖而出，成功进入奥数国家队。

这段时间，经常埋头研究奥数的柳智宇突然发现了一个奇怪的现象。

---“眼睛有点模糊”。

国家队所有队员都要经过半个月的集训。沉阳集训一度让柳智宇质疑比赛的意义。是为了以后有人记住自己的名字，还是为了学校奥赛的荣誉？

在国际数学奥林匹克竞赛中，柳智宇成功获得金牌，并被推荐到北京大学数学系。

两年后，弟弟魏东一代表中国连续两年夺得金牌，成为田径之王，还被推荐到北大数学系。

大学时期，柳智宇的学习成绩依然优秀。值得一提的是，他对一直藏在心里的中国传统文化依然热爱。

柳智宇的兴趣从数学转向了佛教。他不仅自学，还开始向家人宣传佛教，并隐约流露出想要出家的念头。但当时他的思想尚未坚定，并没有强烈要求出家。柳智宇的父母和柳智宇互相妥协。柳智宇的父母并不反对他信仰佛教，但柳智宇向父母保证不会逃走俗人的生活。

柳智宇开始了边读书边学佛的生活。

传统文化---道家---儒家---佛教的递进似乎给他的生活增添了一种复杂性。

至于这个复杂的含义到底意味着什么，柳智宇当时大概还没有想明白，他只是想到了自己以后的生活。

爱情、工作、生活似乎是每个人都需要经历的生活节奏。我不知道我们普通人能否一辈子都避开这条路。

柳智宇觉得这条路太难了，尽管他现在还是个青少年。

在那个严冬，柳智宇带着青春的疑惑选择加入学校的禅社。

他来禅宗的时间不长了，有时他会跟随俱乐部去北京龙泉寺做志愿者工作。一年后，柳智宇转入农读社，并成为该社的副社长。

大二转学的时候，柳智宇成为了农读社的会长。

耿都俱乐部因为数学天才柳智宇的存在，迅速积累了大量的球迷。有时柳智宇在俱乐部讲授佛教心理学时，诺达的教室里挤满了学生，甚至有人站在教室门口听。

2010年4月。

柳智宇获得麻省理工学院每年7万美元的全额奖学金，并顺利收到学校的录取通知书。

不得不说柳智宇真的很有学习天赋。虽然对数学不再有足够的兴趣，但柳智宇在北大名列前茅，尖子生不少。这张麻省理工学院的录取通知书和全额奖学金是大多数尖子生都梦想的荣誉。

父母闻讯大喜，立即为他准备出国物资。

然而，当这个好消息到来时，柳智宇的父母也又收到了晴天霹雳。

---我儿子出家了。

当他走进北京龙泉寺的大门时，他礼貌地回了一封给MIT教授的信：

“抱歉，我不会成为麻省理工学院的学生。”

在中国古代的传统思想中，读书的目的一直是修身、齐家、治国、平天下。

所谓的名利，只是获得名利后给那个时代的读书人带来的巨大的名利。

当时还是一个专制王朝的政治社会。在寒窗苦读二十多年的学者们，一生的理想是为政报国，而不是经商。

与今天的我们相比，我们读书的目的之所以更加功利，是因为我们已经处于商业社会了。

逐利自古以来就是商业社会的最高法则。古代读书与政治挂钩，现在读书与经济挂钩。

试想一下，以柳智宇名校的身份，何必为自己以后的生活担忧呢？

但就是这样，一个前途光明的名校学生，终于走上了另一条路。

如果不出意外的话，像他这样的人，早已步入了世俗的成功之路，未来将会迎来光明的未来。但事情往往有意外。柳智宇就是其中之一。他先被推荐到北京大学，后又以全额奖学金被世界著名的麻省理工学院录取。当别人为他高兴的时候，他却放弃了麻省理工学院的录取通知书，选择去龙泉寺出家。

在我看来，这不仅是一种选择，更是对世界的挑战。

无论读书还是工作，或者舍身出家，说白了，其实都是人生的选择。

唐朝时期，剃发出家为尼出家已是时代潮流。李隆基即位神位后，甚至动用国家的力量，禁止俗人出家，并命令现有的僧尼还俗。

所以，当社会上的某种东西成为时代主流的时候，人们不会认为这是错误的事情，而是会认为迎合大多数人的正常生活才是最有利的选择。

但是柳智宇的父母并不欣赏，也不理解柳智宇的选择。

他们不明白为什么柳智宇选择走独木桥而不是“通天大道”。得知柳智宇要放弃麻省理工学院而选择出家，柳智宇的父母非常震惊，他们强烈反对柳智宇的决定。他们立即从武汉赶往北京劝阻柳智宇。但没用，柳智宇下定了决心。

一个多月的时间，刘家父母想尽一切办法，身心俱疲。但柳智宇母亲的重病并没有改变柳智宇的决定。无奈，柳智宇的父母只能眼睁睁地看着柳智宇走上一条不被别人理解的道路。

北京龙泉寺暂时成为柳智宇落脚的地方。

这座位于北京西山凤凰岭脚下的寺庙，隐藏着少年时的理想和柳智宇父母的悲伤。

这一年，柳智宇在北京龙泉寺正式开始了修行生涯，法号为“闲鱼”。

学佛修行是最难的。

在龙泉寺出家期间，柳智宇的生活非常有规律。他的日常活动都是在龙泉寺进行。柳智宇每天凌晨4点起床，4点30分到早报厅，然后学习、工作。等到11点了，就该吃饭了。吃完饭后，打坐休息。13:30午休后，我会继续工作或学习。16:30准时到晚礼堂继续上课。21时20分，寺庙敲板后，他回到床上休息，迎接第二天的重复生活。

这个小神童，北大的傲子，出家不久，就把龙泉寺推入了风暴之中。

无数去龙泉寺的游客都想见到这个男孩。

那个时候，柳智宇常常会选择拒绝。他不想让外人打扰他纯粹的修道生活。与世俗生活的烦恼相比，这里的环境更加安静，更加舒适。

然而，柳智宇作为北大高材生，却放弃了麻省理工学院的录取，去龙泉寺出家，在社会上引起了强烈反响。很多善心人士都抱着好奇的心态来到龙泉寺，想要见到柳智宇。但柳智宇一般都以“不方便见人”为由拒绝见人。

柳智宇曾经写过一段话，大概可以作为他练习生活的总结。他说，他住在寺院里，每天按部就班地去寺院学习、工作。他开始不再关注性别，甚至看一个人的时候，都会忘记那个人的性别和外貌，与人相处变得更加基础。

出家的日子是按部就班的，单调但不乏味。

柳智宇一直把“普度众生”作为自己人生的最高目标。但在龙泉寺修行一段时间后，柳智宇发现自己对佛教的理解过于肤浅、理想化。寺庙不仅规矩众多，而且等级森严，已经远远超出了柳智宇对佛教的理解。这样的佛法，似乎与世俗的生活没有什么区别。

柳智宇在龙泉寺并没有找到内心的平静。柳智宇在龙泉市修行期间，翻译了很多经文，但这些经文最终被他的师父学诚法师没收并签名。

而最让柳智宇震惊的是，他的师父被举报性骚扰一名女弟子。但寺院默认这件事从未发生过。这让头脑简单的柳智宇感到厌恶。柳智宇呼吁大家与师父划清界限，甚至在网上发文批评龙泉寺，却引来一片骂声，指责他不感恩。

一种莫名的情绪开始在柳智宇心中涌现，仿佛心中神圣的信仰被玷污了。很快，龙泉寺发生了一件事情，这让柳智宇更加失望了。

2018年，一份长达95页的举报报告被公开，震惊世界。

本报告由龙泉市都督史贤奇、史贤佳撰写。在这份报告中，两位院长列出了非常充分的证据，非常清楚地揭露了龙泉寺住持释学成的道德败坏。同时，他们还暴露出龙泉寺违章建筑、巨额资金去向不明等诸多问题。

昔日的俗世，如今已是佛教圣地。

柳智宇也许没有想到，佛教圣地也和世俗之地有着同样的欲望和贪婪。

如果柳智宇当时心里有答案的话，他会想到两个字吗？

---围城。

你想出去，你想进来，最后发现永远都是一个圈子，更可怕的是你一直在圈子里，却始终无法逃脱这个世界充满了欲望。

这是柳智宇一生中最无奈的地方。

在他的南翼想象中，一座引人向善的千年古刹，竟然是这样一个肮脏肮脏的地方，外界舆论一片哗然。

更可怕的是，没过多久，官方就宣布这份报告中反映的问题是真实的。那些对报道仍持怀疑态度的人们义愤填膺，质问佛教原本清静的地方怎么变成了如此肮脏的地方，真是令人失望。

自此，龙泉寺元气大损，名誉一落千丈。

山顶寺庙，黯然退出。

龙泉寺从一座顶级寺庙变成了无人问津的小寺庙，还落下了如此不堪的名声。

对“学城”事件感到失望的不仅是公众，还有在龙泉寺出家的柳智宇。柳智宇出家之初的目的就是“普度众生”。他想要帮助别人，他希望在无为而欲的环境中充分领悟生命的真谛。

却没想到他所修行的龙泉寺的真实面貌如此不堪。

这或许也是柳智宇最终选择下山的原因。

无助又孤独。

他所希望的纯洁，他所希望的一切，终究还是没能实现。

柳智宇是一个心中有大爱的人。在龙泉寺修行期间，他接触到了许多迷茫、痛苦的香客和佛门弟子。但他当时内心也有很多的困惑，所以他并不能很好的帮助别人解决他们内心的困惑和痛苦。为了更好地帮助别人，柳智宇在母亲的支持下，特意去考取心理咨询师执照。他希望通过科学和专业的学习更好地帮助他人。

柳智宇不愧是尖子生。2017年，他开始接触心理学。2017年底，柳智宇已获得三级心理咨询师执照。

成功取得心理咨询师执照后，柳智宇开始了他的“普度众生”计划。

柳智宇在网上推出了“佛教心理咨询”服务，试图将佛教与心理学结合起来帮助别人。

令柳智宇意外的是，开通第一天就有四个人前来咨询。柳智宇发现需要心理咨询的人太多了，他一个人根本做不到。

“赠人玫瑰，手有余香”，乐于助人的柳智宇学会帮助别人的心理疏导，也指引了他前进的方向。

柳智宇的想法逐渐成形。

2018年3月下旬，柳智宇出家八年了。此时的柳智宇决定出家，他决定以世俗的态度帮助更多需要帮助的人解决生活困惑。这就是他一直想要追求的“普度众生”之道。

毫无疑问，柳智宇曾经在世人眼中拥有过一条光明之路。

但柳智宇并不满足于走这条最接近世俗成功的道路。他心里有坎坷，那些世俗的成功都不是他想要的。

他想要的是“普渡众生”，帮助他人，内心安宁。

我以前听人说，最舒服的生活方式就是按照自己的意愿去生活。

后来这个说法就变了。

真正的生活不是你可以选择做你想做的事，而是你不能做你不想做的事。

言语的逻辑不仅是选择，更是人生的真理。

我们普通人，一半人生在流浪，一半人生在打拼。

只是一座房子。

一寸土地，只有一家人。

其实，当你回望知天命的年纪，这一生，漫长的一生中，你真正在乎的，是没有人情、没有温度的钢筋水泥。

那些霓虹灯的美丽，大部分不属于我们。

更多的是城市装饰。

至于霓虹灯下，藏着什么样的故事，又隐藏着什么样的故事。

我们不能谈论它。

依稀记得那一年，柳智宇拒绝麻省理工学院的时候，他学校的一位老教授客气地对柳智宇说了一句话：

“这是一个人一生中最重要的时刻：认清自己的道路。”

有人说过，人的一生只有两件事，在漫长的人生中你会发现它们非常有意义：

首先要知道父母会生下自己。

第二，知道你为什么出生。

除此之外，大多数人可能都觉得自己的人生毫无意义。

这个世界上没有人规定我们在什么年龄应该做什么样的事情。

迎合世俗的人生轨迹要么对要么错。

或许，有些人的选择，真的是一种选择。