无妄境界莲花盛开

中品中生，凡圣共居（莲花境界开莲花十一）

观音菩萨带着宽净大法师出了下品莲花池，
行至更上一层，凡圣共居处的中品中生莲花池去游玩。
他觉着自己的身体，已经渐渐得高大起来。
因为中品中生的莲花池，莲花大者，约七、八百里，
莲花这样巨大，这里往生者的体型身高，也相应高大。
这里的宫殿房舍，也相应地增高增大，方能容纳这里的众生。
观音菩萨说：“中品中生，多数是凡圣共居，四众都有，
有出家僧尼，在家男女居士，他们生前曾有出离三界之念，
在娑婆世界时勤苦修炼，除自修外，还积极于佛教事业，
如大兴土木，兴建寺庙，或大量印经书，广宣佛法等，
并行善布施，严持戒律，慈、悲、喜、舍，
临命终时蒙西方三圣接引，往生到中品中生莲花池来，
但是，他们的修持各有深浅，故亦分为上、中、下三等。”
不久，他俩来到了大殿，向诸菩萨参拜顶礼后，
观音菩萨便马上带他到莲花池参观。
呵！中品莲花池，比其他下品莲花池，
不知要庄严殊胜多少倍。
四周皆七宝砌成，池中莲花，花纹优美之极，
而且放出各色光彩，互相辉映，真是艳丽夺目难以形容。
犹为奇异的是，池中莲花，花瓣奇特，分很多层，每层之内，
皆有亭台、楼阁、宝塔等，放出十几种色光，景致美丽动人已极。
住在莲花上的人，身体呈金红色透明，也会放光。
他们的衣服装束皆一样，年纪约莫二十岁左右，不见一个孩子或老人。
这时，他一看自己，奇怪，不知什么时候也跟着变了，
变得同他们一模一样，只有观音菩萨还保持原来的样相。
他问观音菩萨：“为什么这里所有东西都会发光，
什么色，放什么光，而我的身体也起了变化，同他们一样。”
观音菩萨回答说：“这一切都是阿弥陀佛的佛力所致，
所以什么都会反映发光，阿弥陀佛放出无量光明，反映到这里来，
就变成这个样子。你身体上的转变，亦复如是，
乃阿弥陀佛的佛力所引起的变化。莲花池中的每一个境界，
装束皆相同。除非自己有神通之力，另变各种样相，不然整个都是统一的”
观音菩萨又透露说，不过在中品莲花池，也有一些色调暗淡不会发光的楼阁，
这并不是极乐国的实境，而是往生者妄想的梦幻无常境界，
正说着，眼前就出现了一座不会发光的楼阁，四方有宽敞的花园，
百花齐放，争艳斗丽，鸟儿在树上跳跃，吱吱唱歌，这幅情景，
与人间富贵人家的豪宅没有两样。这一家人，大厅上供奉有三宝，
父母、妻子、兄弟、姐妹，亲属皆聚集一堂，修行念佛，
男女老幼二十余人，皆是十分虔诚的佛教信徒。
这时，观音菩萨说：“这一家人乐善好施，慈悲喜舍，
有的已往生到中品中生里来，但是仍旧恩爱未断，常念人间事，
所以他们一家人的生活情况都反映到这里来。”
观音菩萨说，九品莲花，一品一品，由下而上，
下品修好了，莲花可移植于中品莲花池中，这种情形，就像参禅一样，
初禅后进入二禅，二禅后进入三禅，三禅后进入四禅，其理一样。
忽然，听到虚空中响起钟声，这个楼阁，便消失得无影无踪。
人身难得，时间无多，但愿一切如你所愿：
南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多。
行善养心，养心养生；积善改命，诸事圆成。
非常财富闻道传播，以文载道，养生明心；
弘扬国学，弘法第一；佛自心作，教由魔主；闻道文已经济世流通第02075篇。
（李松阳 2023公历0703非常财富闻道传播《非常财富》第02075篇）
极乐国万物皆透明无物质，是弥陀佛的愿力所形成（莲花境界开莲花十二）

观音菩萨带着宽净大法师在中品莲花池参观，
忽然，听到虚空中响起钟声，只见大家都变成二十来岁的青年，
全是金红色透明身体，衣服装束也完全一样，
人数越来越多，不可计数，形成了一个庞大的会场。
观音菩萨说：“今天是大势至菩萨与常精进菩萨讲法华经，你要去听吗？”
他回答道：“我最喜欢妙法莲花经了，咱们一起去听吧！”
说着，他俩走向会场讲台。
讲台上四方皆是罗网，如虹如珠，放出千百种光，光芒四射，
两旁有七行大树，耸入天际，树中也有亭台楼阁，
很多菩萨集中在上面听经。讲台由七宝金银构成，不知有多少丈高，十分庄严。
观音菩萨带他上台，他礼拜了二位菩萨后，他们叫他坐在边座上，
大势至菩萨在主席台主持。这时，不知哪里来的香烟缭绕升起，十分清香，
天上奏起悠扬动听的天乐，无数美丽的飞鸟，跟着天乐和鸣飞舞。
大家礼拜之后，大势至菩萨站起来，宣布讲经会开始，
接着，常精进菩萨上法师座，向大家礼拜后，接着说：
“妙法莲花经，是华藏世界诸佛的根源，是成佛的根本，
凡想要成佛者，必学此经典。上一回说第一节，
什么是妙法莲花经，妙法莲花经是无量宝，今天说第二节，妙法花经的作用……”
他听了经文后，觉得这里的妙法莲花经，与人间的妙法莲花经经文句子不同。
观音菩萨解释说：“人间的妙法莲花经，经文较浅，这里所讲的经文则较深奥，
虽然深浅有别，但意义是一样的，天人不懂罗汉的境界，罗汉不懂菩萨的境界，菩萨不懂佛的境界。”
常精进菩萨讲经完毕后，眼前出现了一幅不可思议的奇境！
只见天上散下很多天花宝物，如球状，如三角形状，各色各样，不一而足，
金光万道般的洒了下来，台下的听众纷纷伸手去接，或用衣服来盛。
这时天乐齐鸣，仙曲悠扬，声音不知是从哪儿发出来的，十分庄严。
突然，台下成千上万身穿红色衣装的男青年，摇身一变，全都变成绿色衣裳的女青年，
桃色裙子上系着金色腰带，一起翩翩起舞，欢乐无比。
不一会，他们又变成了球形莲花，各现出不同的美丽色彩，各色光芒四射，一个人影都看不到了。
突然，莲花上又现出菩萨端端正正的坐姿，接着又变成无数金塔，银塔，
光辉四射，四周景色，变得难以形容的优美壮丽。
正看得出神间，忽然看到虚空中有几百个身穿绿衣的女子，衣袂飘飘，
从空中很快的一齐落下，冲过大殿，穿墙透壁，如同穿过空气中一样，一点也不见阻碍。
他甚为惊讶，问观音菩萨说，这是一种怎样的现象。
观音菩萨说：“极乐世界，乃阿弥陀佛的愿力形成的，
其性质不是物质的，故无论亭台、楼阁、宝塔、山水、花草树木，皆透明无物质，
故毫无阻碍，可以自由穿梭而过。不信，你也去撞一下看！”
他依言，跑到大殿的围墙旁，以及大柱、栏杆等处，每处试撞一下，一出一进，
穿入穿出，果然无阻碍！但是，用手去触摸时，似有实物存在，只是没有阻碍而已。
这种现象，到有点象摸水一样，摸下去的确有东西的感觉，但是，依然可以任意穿进去。
人身难得，时间无多，但愿一切如你所愿：
南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多。
行善养心，养心养生；积善改命，诸事圆成。
非常财富闻道传播，以文载道，养生明心；
弘扬国学，弘法第一；佛自心作，教由魔主；闻道文已经济世流通第02076篇。
（李松阳 2023公历0704非常财富闻道传播《非常财富》第02076篇）
中品莲花八大景山（莲花境界开莲花十三）

观音菩萨带着宽净大法师在中品莲花参观八大景山，
中品下生的往生者，一般妄念较少，或者没有妄念。
他们的外貌，皆在16至20岁之间，衣服相同，无分男女。
他们的行动也是集体的，每天供养十方佛。
那里的莲花，层次也比较多，各种颜色，皆会发光，
比起下品莲花，更加殊胜得多了。
在这里，有一个八大景山，这八大景是代表我们的八识，
即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识，合称八识心田。
阿弥陀佛，设立此景，是要前来这里往生的人，将自己的八识心田，全部修到“空”为止。
第一景山，叫做光明景山，是代表我们的眼识，
在这山中，十方世界，一切的一切，都可以用眼睛看到。
例如，要看娑婆世界某某众生，他的前世与过去世的情形是怎样的，
如某众生的前世是猪，再前世是奴婢，更前世是富贵人家，更前世是帝王将相……
皆一一可以看到，甚至其他佛土的情形，亦可一目了然。
第二景山，叫做声闻景山，是代表我们的耳识，
一到此山，耳朵可以听到十方世界的一切声音，什么声音，只要一经于耳，
就可以辨认出来，甚至佛在讲任何经典，皆可听到听懂。
第三景山，叫做味芳景山，是代表我们的鼻识，
在这山中，可以闻到十方世界的任何气味，气味只要一经于鼻，
就能够辨认出其中的内容，如闻到孕妇的气味，便能分辨出胎儿是男是女，
如闻到金属的气味，就能分辨出是金，是银，是铜，是铁。
第四景山，叫做音声景山，是代表我们的舌识，
十方世界，任何从嘴中所发出来的声音，
上至佛界，下至地狱的声音，皆全部能听懂。
第五景山，叫做金身景山，是代表我们的身识，
在此山中，可以凭触觉，辨认出一切一切的事物，
可以看到十方国娑婆世界的一切的金身，三十二相，哪一样身相都可以看到。
第六景山，叫做意识景山，是代表我们的意识，
在此山中，可以看到无数诸佛，他们的每一世修行，
全部在意中呈现出来。自己的生生世世，一百世，一千世的情景，亦可映现在眼前。
第七景山，叫做济明景山，是代表我们的第七识末那识，
这是一个非常殊胜的境界，是将上述六景，同时集中起来，
也就是说，在此景中，你想看、想听、想嗅、想味、想触、想法，皆一并显现出来。
第八景山，叫做无边景山，是代表我们的第八识阿赖耶识，
这个境界，是遍虚空的，过去、现在、未来三世，十方法界中一切的一切，皆可映现。
人身难得，时间无多，但愿一切如你所愿：
南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多。
行善养心，养心养生；积善改命，诸事圆成。
非常财富闻道传播，以文载道，养生明心；
弘扬国学，弘法第一；佛自心作，教由魔主；闻道文已经济世流通第02077篇。
（李松阳 2023公历0705非常财富闻道传播《非常财富》第02077篇）
中品莲花华藏世界（莲花境界开莲花十四）

观音菩萨带着宽净大法师在中品莲花参观华藏世界，
中品中生的莲花往生者，他们生前在娑婆世界，
对佛法的认识与修持，是相当深厚的。
同时，他们在行善布施方面，可谓不遗余力，有相当大的成果。
因此，成就大善根，故中品中生者，无论在修持与累积功德上，皆比中品下生高出一级。
中品中生这个境界，有很多的房子与塔，
这里的众人的体型高大，也比中品下生等而上之，
故房屋与塔，也相应的增高增大。在中品中生里，
每天都有从天上掉下来的花，这里的众生，
每天就是拿起从天上掉下来的花，来供养十方佛。
这些花都是非常殊胜，非常美丽的，并非娑婆世界的花可及其万一。
同时，从天上所奏出来的音乐，是非常非常美妙的，非笔墨所能形容。
据佛经上说，“世间帝王有万种音乐，不如转轮圣王诸音乐中一音之美，百千万倍。
如转轮圣王万种音乐，不如忉利天诸音乐中一音之美，百千万倍。
如忉利天王万种音乐，不如第六天王诸音乐中一音之美，百千万倍。
如第六天王万种音乐，不如阿弥陀佛刹中诸七宝树一音之美，百千万倍。”
中品中生的众生，身上会发光，体金红色，呈透明，没有阻碍，
所以能够在刹那间，前往诸佛刹，供养十方佛，刹那间回到原地来。
在生前没有很大功德的人，是不可能成为这里的众生。
到了中品中生果位的众生，他们的妄想就少了，
甚至没有了妄想。他们所要吃的东西，也少了，
不象中品下生，他们要吃花蜜糕。
因为他们在修持上越来越高，已经根本不需要这些东西了。
在中品中生里，有一座叫做“华藏世界展览馆”，
在这个展览馆里，可以见到佛菩萨各式各样的修行方法，可谓包罗万有。
里面有一层一层，每一层，都有展现一佛成佛的整个过程，
例如阿弥陀佛，他的前世是什么人（法藏比丘），
他的师父是谁（世自在王如来），他曾修何法，发何愿，
他更前一世是什么，甚至未成佛前的百世、千世的整个情形，皆可一览无遗。
如果你想看那一种境界，你可以到另外一层，例如去看观世音菩萨成道的过程，
他每生每世的生活情形以及求道经过。
你想看释迦牟尼佛、药师佛、普贤菩萨、文殊师利菩萨等人，
生生世世的修行过程，都可以在这个“华藏世界展览馆”里看到，
十方世界一切佛、一切菩萨的情形，亦复如是。
人身难得，时间无多，但愿一切如你所愿：
南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多。
行善养心，养心养生；积善改命，诸事圆成。
非常财富闻道传播，以文载道，养生明心；
弘扬国学，弘法第一；佛自心作，教由魔主；闻道文已经济世流通第02078篇。
（李松阳 2023公历0706非常财富闻道传播《非常财富》第02078篇）