开国皇帝的庙号才能称祖，顺治不是开国皇帝，为何能称世祖？

寺名起源于商代，早在商代即已建立。那些为国家立下汗马功劳、值得子孙永远祭祀的祖先，都会特别追上庙名，看看立庙永远祭祀的意义。因此，与谥号一样，庙号也是评价皇帝一生的重要形式。其中，就开国皇帝而言，一般使用太祖或高祖这两个庙名。就太祖而言，开国皇帝的庙名从汉太祖刘邦开始就被大规模使用。刘邦最初的庙名是“高祖”。成为开国皇帝常用的庙号，就高祖而言，隋高祖杨坚、唐高祖李渊等开国皇帝也曾用过。再者，在中国古代历史上，一般来说，只有开国皇帝的庙号才能称为始祖。那么，问题来了，顺治不是清朝的开国皇帝，为什么他的庙名带有“祖”字呢？

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一、据《清史稿》、《清世祖实录》等史料记载，爱新觉罗·福临（1638年3月15日－1661年2月5日），清朝皇帝（1643年在位）至1661年），），清朝第三位皇帝。顺治十八年（1661年）顺治帝逝世，年仅24岁。庙号世祖葬于清东陵孝陵，圣旨传三子玄烨，即康熙皇帝。所以爱新觉罗·福临无论是从后晋努尔哈赤算起，还是从皇太极算起，都不能称为开国皇帝。然而，对于清朝第三位皇帝顺治来说，却被赐予“世祖”的庙号。对此，在笔者看来，顺治帝之所以被授予清世祖庙号，显然要结合当时的历史背景来看。具体来说，在顺治皇帝之前，也就是努尔哈赤和皇太极在位的时候，后晋和清朝都是诸侯一方。

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爱新觉罗·福临六岁时即位，由其叔父摄政王多尔衮、和硕睿亲王辅佐。顺治元年（1644年），清兵入关，控制中原。由此可见，顺治是清朝入关后的第一位皇帝。也就是说，在顺治之前，后金和清朝与明朝相比，只能说是一方诸侯。但是，自从清朝军队在吴三桂的帮助下能够进入中原之后，清朝与明朝的关系就明显逆转了。也就是说，此时无论是南明王朝，还是李自成建立的大顺，都已经逐渐成为了太子。.在此基础上，清朝虽然能为天下争功，但和顺治关系不大，就是建立在努尔哈赤和皇太极的基础上，多尔衮功劳很大，但是顺治，作为清朝入关后的第一位皇帝，自然无愧寺名“师祖”。

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同时，就比如蜀汉王后刘禅来说，如果诸葛亮在位期间真的成功打败了曹魏，他会帮助汉朝，使居于一角的蜀汉能够统治中原，如果夺取了天下，那么蜀汉皇后刘禅也完全有资格使用带有“祖”字的庙名。”。再者，在中国古代历史上，开国皇帝之所以能用太祖或者高祖的庙号，是因为一般来说，开国皇帝在位期间，基本上都是攻克天下的，比如汉太祖刘邦、隋高祖杨坚。、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋。但是，如果开国皇帝没有夺取天下，而后来的皇帝成功夺取了天下，那么后一个皇帝无疑就承担了开国皇帝的部分工作和任务。

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最后据《清史稿》、《清世祖实录》等历史记载，顺治七年（1650年），多尔衮射杀滦河，福临提前执掌.当时，清朝虽已入关，但各地反清势力却层出不穷。在此背景下，顺治决定采取绥靖而非镇压的策略。一方面，他实行“招降除乱”的怀柔策略；，奠定了称霸世界的基础。基于此，顺治的贡献可以与中国古代历史上的开国皇帝相媲美，因此顺治被授予清世祖的庙号。而且，获得师祖寺称号的皇帝虽然不是王朝最初的创建者，但他却常常开辟王朝新的历史时期。清朝除了顺治皇帝之外，还有“汉光武帝刘秀”，他是汉朝的一员。其后裔汉光武帝刘秀复辟汉室后，赐庙号“汉世祖”。

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