“一代妖人”袁天罡之死，历史上袁天罡究竟是个怎样的人？

在中国历史中，袁天罡是一位极具传奇色彩的人物，特别是他的经典《推背图》问世以后，历来被信奉者推崇备至，就连正统的《旧唐书》都说他是“相术如神”。

关于他的秘密也确实还有很多没能被破解，只是，历朝历代还有很多像袁天罡这样的人，这是封建王朝统治者迷信所致，他们的故事也就听一乐，世上又怎么真有如此神机妙算之人？

“一代妖人”袁天罡

相士的命好不好，关键还是得看皇帝会如何评价。

从地理位置来看，袁天罡属于成都人，他的父亲最初在梁州当管理仓库的小官，母亲则守在老家读书，还读过《史记》，这对于袁天罡的影响也是不小的。

不知道为何，袁天罡突然迷上了相术，还费了很大力气找到了一本《相人》，便开始了如饥似渴地拜读之路。

那会母亲觉得袁天罡不对劲了，相传，当袁母看到儿子读得如痴如呆，便带着他去了青城山，这里是道教的圣地，不少人都曾来过修炼，母亲让他来这是来赶会的，目的也是分散他的注意力。

没曾想，袁天罡来到后因人群密集不小心和母亲分散，随后自己去了长生观。

老道见他懂得不少，还笑着说：“今天相见就是你我二人的缘分，实际上我已开始尽老师的责任了，将来你的相术必将闻名于世。”

天下正值隋大业年间，国家总体也算统一，经济也得到了恢复，不少有识之士都汇集在京都，希望能从这里找到人生方向。

袁天罡也动身去了大兴，他还是有些才能的，四处试探之后，也当上了县令。

在大兴住宿时，袁天罡认识了一位名叫窦轨的年轻人，此人原本四处碰壁，袁天罡给他算了一卦，认为他将来必将飞黄腾达，只是现在时机还没有到，不要着急。

相术是虚的，可窦轨却从袁天罡的话中得到了安慰，立即打起了精神，还对袁天罡说：“将来我要是飞黄腾达，必将不忘先生指引。”

没想到，窦轨还真的成才了，他当上了益州行台仆射，也果然没有忘记那个为他算过命的袁天罡，于是经常宴请对方，这也使得袁天罡在小范围内名声大振。

隋朝末年天下大乱，已经进入了群雄逐鹿的阶段，袁天罡这个小县令是当不成了，他也得吃饭，干脆就辞了官去洛阳，在这竖了个牌子专门看相。

找他看相的人实在是太多了，其中不乏一些郁郁不得志之辈，总有一些是未来能够成功的。

因此，袁天罡基本在做着一种不会赔本的买卖：还是没能仕途亨通的人，那便是时运不济；若是在乱世中找到了机会，那便是灵验了。

唐朝初年，就有3位曾找袁天罡看过相的人专程登门拜访，还说：“袁先生看相犹如铜镜照物，就连担任什么职务、是几品、何时升降都能看得明明白白，真是神人！”

就这样，名气逐步增大的袁天罡便被任命为火井县令，从官阶来看，依旧是七品。

袁天罡当然不愿意就此满足，他还是希望能谋得更高的职位，长安便是最好的选择，这次，他又撞见了个著名的人物：马周。

马周是唐初著名的宰辅之臣，是得到过唐太宗钦点的，可在遇到袁天罡的时候，他还是个落魄书生。

双方相见时，马周迫不及待地想要知道自己何时能出人头地，可袁天罡却看出他“五神奔散”，意思是“连命都快保不住了，还想着飞黄腾达”。

不知为何，马周面对这个略显威严的老人也不敢多嘴，只能无条件相信他。

在袁天罡的指引下，马周又是去村里找放牛老头，又是戒酒，悬着的心才稍微放下去了一点，整理好心情后，马周又来到了长安，这次他在考试前还专门去找过袁天罡，对方看他神态大有改观，还说“神明焕彩，已经得救，不仅可以享高寿，还能立富贵之命。”

袁天罡的话给了马周十足的信心，之后遇到的所有事情中，他都是从容不迫，最终成为了皇帝身边的宠臣。

当然，若是袁天罡一直都在“赌概率”，那么他的名望绝对不可能如此之大，他必须得有一些神奇到难以想象的事情才能保住脑袋上的光环，而这件事，和武则天有关。

贞观初年，袁天罡应召前往长安，那会的交通也不方便，一路上得经过很多地方，其中便包括荆州。

荆州刺史武士彟听说袁天罡来了，赶紧让人喊他来帮忙看相，这袁天罡也是相当给面子，立即就去了看了，那会武士彟的妻子还出来了，袁天罡说：“依照夫人的骨法，当生贵子。”

这一家子一听高兴坏了，赶紧让孩子排着队出来看相，正好挑选一下哪个是未来的“贵子”，也好着重培养。

不知怎的，袁天罡看到乳母抱着的一个女孩子后，突然来了兴致，他说：“如果是女，贵不可言，可为天下之主。”

这番话把所有人都给惊呆了，此前还从来没有出现过女皇帝，要是说个能掌权的太后什么也就算了，这直接是“主”换了谁都接受不了，当时武氏夫人一惊，赶紧说道：“感谢先生恭维，她就是个放牛的。”

袁天罡点了点头，他说这话的时候本来就没有受传统思想支配，看到对方慌张的表情，他其实也得担心自己的性命，于是就不敢沿着这个话题继续说下去了，反而是话锋一转：“算命看相，无非就是图几个利钱，除了皇子皇孙，又有谁能够当皇帝呢？”

江湖上都说袁天罡看得准，武氏也期待着家中能出个“贵子”，于是还置办了上等酒席款待袁天罡，还送了厚重的礼物。

没想到，武氏的女儿武则天真成为了中国历史上第一位也是最后一位女皇帝，这必然能使得袁天罡声名大噪。

历史对于袁天罡的争论太多

也有人试着去揭开袁天罡“相术”灵验的原因，也有一个故事可以提供一些思路。

袁天罡名气大起来后，歧阳的李淳风仰慕他的名声，还想着专门去拜师学艺，袁天罡本着广交朋友的原则，也没有拒绝，反而和李淳风交流过一段时间。

有一次，两人在外散步的时候看到了牛脚印，袁天罡顿时来了兴致，问道：“你能凭借牛的脚印辨认出是公牛还是母牛吗？”

李淳风很疑惑：“这怎么可能辨认出来呢？”

不过，袁天罡却很坚定：“这是一头母牛，它已经怀孕了，左眼瞎了，将来一定能够生下一头公牛犊。”

李淳风怎么都不愿相信这个结果，他沿着牛脚印一路追问过去，果然发现袁天罡说的是正确的，后来，这头母牛还真的生下了一头小公牛。

之下，李淳风把袁天罡佩服地五体投地，他也十分好奇袁天罡是如何练就这种“法术”的。

袁天罡后来还是给李淳风透露了“玄机”，其实这件事只是细心观察生活后的结果，他说：“有孕的牛，右边重就是母的，这可以根据脚印的深浅来判断；而这头牛沿路只吃右边的草，它的左眼一定受到了伤害。”

而袁天罡算命的过程是否和他能够细致观察的能力有关，还要打上一个大大的问号。

此外，若是袁天罡只知道算命，那么他在后世顶多能贴上一个“江湖”的标签，不会产生那么多大影响力，他是有一部著作的，名为《推背图》。

关于《推背图》究竟是从哪里传出来的，到现在依旧是争论不休，民间更是有着多种说法。

一种普遍的说法是：李淳风和晚年时期的袁天罡做了名士，他们遨游在山水之间，有一日两人闲来无事，便相背而坐，推算古往今来之事，其中一人推算天地形成之前的事情，另一人则去推断唐朝开始之后的事情，只要推算出来一个结果，那就画上一张秘相。

后来，两人将推算出来的画作制成了《推背图》。

晚年时期的袁天罡一直居住在巴蜀地带，可他的名声却能传遍全国，至少在那个时代，世人是纷纷都愿意相信袁天罡的，大诗人白居易在《长恨歌》中有一句“临邛道士，鸿都客”说的就是袁天罡。

贞观六年，唐太宗也从宰相嘴里听说袁天罡算命是一绝，于是将他请到了宫中。

据历史记载，太宗皇帝是在九成宫显德殿召见了袁天罡，还在这里让袁天罡给几位重要的臣子看相，这一次，袁天罡看得也十分准确，让唐太宗非常开心。

唐太宗问：“古有君平，今朕得卿，如何？”

袁天罡立即回答：“君平生不逢时，臣要比他强得多。”

这句话可是相当有水平的，寥寥数语就从侧面夸赞了唐太宗一番，唐太宗龙颜大悦，立即安排了袁天罡担任钦天监台正，这是古时朝廷掌管天象、历法的重要部门，袁天罡也成为了唐太宗看风水的重要参谋。

这是袁天罡人生中为数不多的“得志”时刻，可习惯了在外漂泊算命的袁天罡并没有坚持下去，他在第二年向唐太宗提出了“辞职”，皇帝也允许他回到家乡。

就这样，袁天罡当了水井县令，他又能在蜀都地区逍遥自在了。

还有史书上记载过这样一件事：贞观二十二年七月，太白星多次在白天出现，民间所流传着的《秘记》也提到，将来会有一个女子站出来抢走李家王朝的天下。

唐太宗得知了消息，可他根本就不相信天下还有哪个女子敢有如此大的胆子，能在众多朝臣的反对声中登上王位。

但是从皇帝的角度考虑，防患于未然还是比较重要的，宁可错杀，不可放过。

就这样，唐太宗还意外地将李君羡给杀掉了，他认为这就是在将来会抢江山的女人。

若是细细看来，这则记载还是存在一定漏洞的，比如在思想控制比较样的贞观年间，民间很难还能流传着“秘记”了；而要是唐太宗真的相信这些，那么在他的遗诏中肯定也会有提及的。

这些关键的证据，最终还是未能找到。

都说相术能够占人生死，而袁天罡的死，也存在着一些争议。

普遍的说法是这样的：在袁天罡去世的几个月之前，他就预料到了几个月后便是“死期”，还说届时一定会灵验。

果不其然，袁天罡果然死在了4月，他的死更是给他本人蒙上了一层神秘且厚重的色彩：他成为了历史上唯一一个能验出自己死期的重要人物，由于他大概率知道死期，也早早办理好了后事，并早早就交代好了事情，也谈好了价格。

袁家还有个儿子，也是子承父业去研究风水、占卜这些。

不过， 袁天罡的儿子并没有那么大的名气，他每天都在花着功夫学习，只是后来名气、声望都很难超越父亲。

从古至今，带有预言性质的书籍是不少的，可《推背图》中的一些预算是比较准确的了，此外，他还创作了《五行相书》、《六忎课》等，这些都对他的地位产生了重要影响。

到了宋朝，还有一些袁天罡早年的作品在民间流出，其中就包括了《九天玄女六忎课》。

清朝时，纪晓岚还在《四库全书·存目》中考证，发现这本卦书正是出自袁天罡之手。

那本“推背图”还影响了接下来的上千年，由于它能“中标”的几率太大了，首先让后世的宋朝统治者感到深深的不安，那本书在很长一段时间中都无法被打开，只能安安静静地留在那里。

关于“一代妖王”还有很多谜题没有解开，可能，此时已经晚了。

参考

大唐新语［袁天纲 武则天］ 方志朝天

早识女帝襁褓中——〔唐〕袁天纲