北京
李妈妈认识于春，平时打听消息，拉客人，用得着他，因此不会拦着。于春在帘子拿眼看着几位同行，那意思，“咱们谁进去？”
段锦纱、聂青钺怕得罪西门庆，惹人家生气了，再挨顿揍，大过节的不值当的。俩人都往后缩。
于春儿也害怕，他们这些架儿，无亲无故无势力，让人打死了，衙门顶多管收尸。老于在帘子外面舒头探脑，暗暗给自己打气，最后一咬牙，掀开帘子，其他几位跟着他进了屋。见到坐在正中的西门庆，这几个架跟受过训练一般，扑通扑通全跪下了。
段锦纱和聂青钺躲在屋外帘子后，竖起耳朵听里面动静，要是势头不好，俩人撒丫子就跑。
于春儿手里拿着瓜子儿，恭恭敬敬道：“大节间，孝敬大老爹。”他怕喊爹不尊重，所以喊老爹，又嫌老爹无法表达他的景仰之情，因此称呼西门庆为大老爹。
西门庆看看这几个人，只认识于春儿一个，问道：“你们有哪几个在这？”
于春儿想大官人对老段熟悉，说道：“还有段绵纱、青聂钺，在外边伺候。”
帘外的段锦纱心想，我不能再藏了，推了下青聂钺，意思一块进去。青聂钺没敢动弹。
段锦纱进来，扫视座位，见有熟人应伯爵，说道：“应爹也在这里。”连忙跪下给西门庆和应伯爵磕头。
院中子弟讲究的是个面，花钱如流水，老婆卖了不带眨眼的，这才是大爷。于春儿等人也熟悉其中门道，言辞举动给足了在场众人面子。
西门庆吩咐保儿，收了于春儿瓜子，打开银子包，捏一块一两的银子掠在地上。这些动作都是拿捏好的，也是告诉架儿们，你我不是一路人，爷爷我赏你们的，得明白自己身份。
这也是防备一些架儿死缠烂打套近乎，毕竟不要脸是架儿们的基本功，蹬鼻子上脸是世人自带的劣性。
于春儿拿起银子，与众人趴在地上磕了个头，说道：“谢爹赏赐。”说罢，架儿们往外飞跑而去。
一两银子五六个架儿分，这帮货乐的欢天喜地。其实找个活，干半个月，一两银子也就有了。但架儿认为不划算，“这样的日子多好，喊个爹磕个头就找到饭辙了。”
西门庆打发架儿出门，安排众人吃酒。
若是一般人来跟西门庆讨银子，喊多少爹，西门庆也不会给，顶多给一嘴巴。他也怕得罪架儿。毕竟自己缺德事干了不少，若是架儿们存心刁难，给他闹得满城风雨，何必找这麻烦。
坏人能活的久点，是因为他身上有那点好。
这边饮酒胡混，那边又来三个流氓，他们跟架儿不一样，是一群有爱好的流氓。当年高俅高太尉干的就是这个活。
他们的爱好是：足球。
现代足球起源是哪里，一般认为是英国。当时丹麦入侵英格兰岛，英国人打了个胜仗，战后恨意未消，在战场上踢丹麦死亡士兵的头骨，由此发展出现代足球。
那个起源的时间点相当于中国的北宋。
除了“现代足球”的起源，还有“足球”在世界的最早起源，有史料可考的是中国的战国时代，早了一千多年。
当时齐国的临淄城是富庶之地，老百姓日子过的滋润，有各种流行的娱乐项目，吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走狗捕猎、六博（类似于象棋），都玩出花儿来了，这个蹴鞠，也就是踢足球，也是娱乐项目之一。（《战国策·齐策》）
2004年，国际足联确认中国山东临淄为足球的起源地。
时光流转，汉武帝时代，霍去病带大军纵横大漠，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，杀得匈奴闻风丧胆，“匈奴远遁，而漠南无王庭”。战争间隙，霍去病与汉军将士们在营地蹴鞠游戏。
“今军无事，就使蹴鞠”，以激烈的对抗运动，锻炼体质，娱乐身心，也锤炼出“犯我强汉者虽远必诛”的惊天气魄。
斗转星移，进入盛唐，蹴鞠也迎来发展高峰。好运动的唐人，一般都是蹴鞠爱好者，像李白、杜甫、白居易、温庭筠、王维、王建、刘禹锡等等，哪个都能踢两脚。
杜甫年纪大了，回望往事，脑海中竟蹦出个足球，杜老师挥笔写下“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”。
王维看球，发现踢球的总是起高了，信手来了句“蹴踘屡过飞鸟上”，这句观球感言进了《唐诗三百首》。
还有李白的“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。”白居易的“蹴球尘不起，泼火雨新晴”等等等等，诸如此类的。
那个时代女子同样踢球，而且不是个别现象，唯一的区别是没有球门。皇宫里也有女子球队。
蹴鞠单人踢叫“打鞠”，两人踢叫“白打”，多人踢叫场户。
到了宋朝，苏轼的小助理高俅，因蹴鞠博得端王赏识。这个端王就是后来的宋徽宗。高俅因此得以掌管禁军，金兵打过来的时候，高俅的禁军一哄而散，打都不敢打。
这个时候，蹴鞠已然变味了。
