惊了，一秒毁童年？

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有生之年，还能用这样的方式打开《西游记》？

孙悟空不仅生了崽，还被小崽子偷走金箍棒，下凡到美国上高中；

观音菩萨换上家居服，调解孙悟空父子矛盾，贴心如居委会大姨；

牛魔王被好兄弟孙悟空抢走编制，黑化成90年代朋克，预谋叛变天庭；

济公被贬下凡，是躲在华人餐馆打工的酒鬼艺术家，也是夹在美猴王和牛魔王中间的墙头草......

好扯，再看一眼。

《西游ABC》，一部注定在中国人雷区蹦迪的魔改之作。

国内评价惨淡至极，国外观众却纷纷打出高分。

真·墙外开花墙内骂。

首先，有必要申明一下：

这部美剧并非改编自吴承恩的《西游记》原著小说，而是曾入围美国国家图书奖的漫画《美生中国人》。

华裔画家杨谨伦，借传统神话的壳，讲他们这群在美华裔的身份认同困境。

所以，没必要担心吴承恩的棺材板压不压得住，又或者六小龄童会不会因此大破防。

它实际上考验的，是我们每个人对于中国文化被他者二创的心态开放程度。

从86版央视《西游记》到周星驰版《大话西游》，从真人到二次元，取经团在全世界影视与ACG里的形象流变已经证明：

经典需要新的时代精神，来抓住当下的受众。

《西游ABC》最有价值的地方，正在于它的当下性。

从《摘金奇缘》《别告诉她》到《瞬息全宇宙》《怒呛人生》，趁着亚裔题材在好莱坞东风正劲，亚裔从业者们亮明自己的野心——

不仅要当主角，还要用自己的语言讲自己的故事。

《西游ABC》正是在这样迫切的表达欲之下面世的，剧中也相当直白地体现了这一点。

关继威扮演的姚，曾靠一部情景喜剧里的丑角家喻户晓，三十年后老剧翻红，他被做成表情包继续供人取笑。

这既是他做了一辈子无名配角的演艺生涯缩影，也反映出亚裔演员在好莱坞的边缘地位。

剧组录重聚特辑，他没有再迎合别人对自己的刻板印象。

而是讲出内心憋了30年的话：我想演个英雄。

不一定拥有超能力的人才叫英雄，那些为了捍卫重要事物迎难而上的人同样是英雄。

“我希望有个在看节目的孩子，觉得自己不必成为众人的笑柄，并且相信他能成为英雄。”

这番话，不仅鼓舞到了屏幕前的男主角，也一吐所有亚裔美国人的心声。

在这背后，还有一种更广泛的社会现实——

前两年的新冠大流行期间，美国发生过好几起亚裔老人被无故殴打的暴行，歧视亚裔的氛围日益强烈。

剧中扮孙悟空的阿祖，当时还组织参加了反对仇恨亚裔游行。

与歧视氛围一起被引爆的，是亚裔决意拧成一股绳的凝聚力。

不管是普通人还是文化名人，他们开始发声，开始打破毫无存在感的现实，争取被看见、被尊重的权利和机会。

联系这些大背景，更能明白这部作品出现的意义和必然性。

所以《西游ABC》，重点不在西游，而是ABC。

故事的真正主角，不是孙悟空，也不是孙悟空的儿子，而是作为华裔二代移民的普通男高中生，王进。

走进他家，熟悉的东亚味儿扑面而来——

爸爸老实工作多年得不到升迁，妈妈是一个精打细算的家庭主妇。

时间磨平了他们当初勇闯美利坚的心气，只剩下停滞不前的生活和无边无际的争吵。

女人一张口，就是在push男人上进。

王进不仅夹在爸妈中间，也夹在两种文化中间。

在家，爸妈希望他学好中文，在外，又会因为中国人的长相遭受各种社交尴尬与不适。

他越努力装得像一个土生土长美国人，越显得他没有个性、缺乏自我。

很多人不喜欢这部剧，很大一部分原因大概也在这里：

男主既不帅，也不酷。

小小的个子，普通得不能再普通的脸，性格沉闷到仿佛看见了东亚小孩的一生。

明明足球踢得很好，别人问起来却说“大概会吧”；

暗恋漂亮的白人女孩很多年，对方却压根不知道他的存在；

面对别人的冒犯永远表现得毫不在意，为了融入白人群体甚至不惜背叛亚裔同伴。

印度裔朋友喜欢cosplay，奇装异服加上中二属性，被人当做异类，但是为了合群他任由别人开好朋友的玩笑；

当他被足球队队长做成搞笑表情包传遍全网，勇敢的日本女孩发动文化社为他撑腰抗议，他转头就啪啪打别人的脸。

在其他美式青春剧里，你很难看到如此不自信的、讨好的、软弱的男主角。

直到孙悟空之子孙维辰下凡，才让他的生活起了变化。

这位阳光开朗大男孩，不在乎任何人眼光的自信，与进恰好相反。

孙维辰寄托了亚裔青少年的某种向往——

对于文化和身份的自信，人际交往毫无羞耻感，清楚自己从哪儿来，也确定自己将往哪里去。

在这位文化上同根同源的同龄人面前，王进终于可以放弃伪装做自己。

对维辰从抗拒到接纳，进找到了身份认同，也找到了自我价值。

若不是维辰将他卷入无法想象的冒险中，他不会知道，原来自己也可以在千钧一发之际爆发出惊人的勇气。

这不正是关继威在开头所鼓舞的那样：

普通人也可以有英雄梦。

不过，尽管立意新奇抓眼，但《西游ABC》依旧是一部充满瑕疵的遗憾之作。

首先，西游的东方奇观并没有打磨到位。

动作场面还是值得一夸的。

高中走廊里，猴父子抢夺金箍棒：

美式公寓里，观音教训牛魔王：

餐厅地下室，济公露出真本事：

中国武术在特效加持下，展示了各路神仙的神通，在现实场景里也不嫌突兀。

趣味性和分寸感，拿捏得比很多超英片强。

可惜在动作戏之外，这些神仙基本没有记忆点，彼此之间也欠缺关联，只是像下饺子一样咕噜噜冒出来。

唯一有关系刻画的，是孙悟空和牛魔王这对怨种兄弟。

两人结怨的前史，跟周星驰梁朝伟的试镜往事如出一辙——

孙悟空陪牛魔王去应聘天庭一品大圣，结果铁饭碗莫名其妙砸到了孙悟空的头上。

至于为什么？可能孙悟空太e了吧，天生就会抢走别人的风头。

这段戏，有无厘头港片风范，嘲讽也极具后现代解构精神，看得人会心一笑。

不过只是浅尝辄止于几句台词。

至于孙悟空如何从叛逆的野猴子成为维护体制的公务员，完全看不到转变背后的心路历程。

如果你想用这部剧满足西游情结，注定会失望而归。

甚至你会庆幸天上的戏只有一集——

因为东西混搭的审美真的要老命了。

最初观音踩着老北京松糕鞋闪亮出场时，我的警铃就在哐当作响。

谁料更猛的还在后面——

天宫蟠桃盛会，真正让我们见识到什么叫群魔乱舞。

南天门只是几块石头垒起来的洞口，土洋结合的神仙活像去MetGala走秀。

天宫装潢仿佛哪个煤老板开的洗脚城，玉皇大帝和王母娘娘沉迷脱口秀。

与其说是对东方神话的现代化呈现，更像是对美国娱乐业的戏仿。

全程透出一股预算不够、时间太赶的粗糙质感。

其次，ABC的青春期认同也展现得浮皮潦草。

王进和维辰，他们之间本可互为镜像，在命运上产生深度纠缠，但大部分时候都止步于肤浅的男高交情。

两人的关系可以说是“他追他跑他插翅难逃”，让人想不通的是，追的是神通广大的维辰，逃的是啥都不行的王进。

至于为什么维辰认定进就是他的引路人，一句“做梦梦到的”就打发了观众的猜想和好奇。

“当i人拥有一个社牛神仙朋友”，这种梦幻桥段居然都没有拍出应有的爽感，而是浪费在用金箍棒帮朋友勇夺比蠢大赛第一名这种无聊的事情上。

不止友情，爱情和亲情的部分也只是蜻蜓点水地走了过场戏，这导致男主的魅力始终无法建立。

触动人心的，反倒是充满怨怼和谅解的父母爱情。

杨雁雁演的家庭主妇，是整部剧里最鲜活立体的角色。

西游神话没有跟现实世界巧妙呼应起来，让《西游ABC》显得尤为可惜。

但是，像这样具有当代精神的改编行为本身并没有错，理应越多越好。

文化只有接受新刺激，才有生命力。

经典最怕的不是冒犯，而是蒙尘。

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