见性功德分为肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，论五眼的见地与果地

十法界有情皆具一乘清净见性。然而，由于六凡法界善恶作业不同、四圣法界道力浅深亦不同，导致见性的功德能力并不同，所显见含摄的果报境界也截然不同。

一、肉眼能看见各种色彩，擅长识别万物的外表形态。

身为凡人，只能发挥肉眼功德，熟悉肉眼的作用，对其他四眼则不知不觉。肉眼的缺点是极容易被障碍，一张纸就可以截断能见的功用；肉眼作用的空间范围也相当有限，大不能观远，小不能见内。

在此，顺便说一下“见地”和“果地”两个名词的差别。绝大多数人肉眼功德平等，都具有明见色彩的能力。然则，虽然同见一个世界、同见七色光彩，不同人之间的个体命运果报却完全不一样。可知，即使有同样的见地水平，果地也会随个人的业力不同而显得不一致、不平等。

畜生道的见地水平则与人道有着质的不同。人眼能分辨众多色彩，而很多动物只能分辨黑、白、灰三色。六道众生作业不同，见地的功德水平也并不一样。

二、天眼能透视物质障碍，可以收摄空间超越距离。

修道人内观清净，禅定导致心发光，便显现出天眼功德。清净心所发的光是寂灭光，此光不同于日月光。日月光是辐射光，寂灭光则是内敛光。

肉眼依赖外在的辐射光见万物，超越不了光速屏障。入禅定者以内敛光观一切，就可以把膨胀出去的空间收摄回来，于是便达到了超越光速的效果。用现代人的术语表达，天眼能在第四个几何维度把空间给折叠回来。

四果阿罗汉的天眼，一眼就能遍见三千大千世界中所有微尘国土以及众生的现行境界。三千大千世界就是一个有漏众生世界，相当于现代人说的一个物理宇宙。

大阿修罗王的天眼能一时遍及一个小千世界，约等于10^18个星系范围。色界天王的天眼则能周遍中千世界。

三、慧眼照见涅槃常寂，可以把时光的矢量直线收摄成圆明闭环。

肉眼被五蕴所覆障，看到的时间曲率无限小，感觉时间是奔向未来的一维矢量。慧眼以四空定的常寂道力，则可以把时间曲率无限增大，乃至收摄成闭环。在时光的圆环上，任意点都是起点，任意起点就是终点。始终平等，于是就证入了无始无终的永恒涅槃。

在外道看来，始终循环就是终极境界。而在大乘里，这种涅槃也并非永恒，最多只能维持八万大劫。一大劫相当于整个物理宇宙成、住、坏、空的一个周期。也就是说，在宇宙的八万次生灭历程中，四空定的有情并不受任何影响。八万劫后，时光闭环又重新开放，于是，再次堕落入六道的生死轮回中。若是随佛而学的小乘声闻、缘觉，八万劫后回心入大乘，即可无复生死轮转。

慧眼超越了空间、时光、物质三种障碍，于是，个人不再受束缚，证悟“心解脱”。

四、法眼照见诸法空相，可以自由地转变物质世界。

在肉眼的境界里，宇观世界被光速锁定；宏观世界被引力锁定；分子被各种键锁定；原子被量子轨道锁定；次原子微粒被开环、闭环的弦振锁定；超弦则被无限归零锁定。万物是不自由的，受到各种力场的束缚。

即使无色界四空定的圣人，虽然不受物理时空所约束，心智却仍然被涅槃所凝滞。

大乘菩萨照见五蕴皆空，解开了一切力场对物质的锁定，也解开了小乘圣人的心智锁定。于是，万物都能随心自由，故名“法解脱”。

西方安乐国无边无际的黄金地，肯定不是挖矿提炼后铺成的，哪儿去找这么多的矿石呀？！直接转变物质就行，或者直接实施质能转化。法性功德无量，是故能量无限，物质也无限。

经云：“心能转物，即同如来。”可见，若想成佛，得先学会转变物质。光玩口头禅肯定做不到空即是色。从第四禅定回向大乘，才能如实证入色空不异的菩萨果地。所谓清净佛世界，就相当于现代人所说的高维宇宙。心能操作的时空维度越多，转物的能力就越大。

照见空相的法眼功德平等。然而，菩萨破无始无明的程度不同，道力就不同，果地也不一样。是故，大乘菩萨也有五十五个次第阶位。小菩萨只能转变自己周边小范围的物质；大心的菩萨能操作一个世界的形态变化；十行的菩萨能把众生的有漏世界转化成清净的庄严国土；十地菩萨才能圆尽无量无边的所有世界。

对比慧眼和法眼，就可看出小乘和大乘的差别。小乘能实现人的个体解脱，也能引导别人完成自我解脱，但是不能实现世界的整体解脱。大乘菩萨心能转物，才能达成物质解脱、世界解脱。

五、佛眼不自见不自知，见一切法圆满无余。

若以佛眼观，空间的庞大与微小是相互无限摄入的，时光的长远与瞬间也是互相无限流入的，任何个体与其他所有事物之间都处于无限的相互叠加态。

小乘有余涅槃是心智的圆明涅槃，佛地无余涅槃是物质的圆满涅槃。

有人担心由于热寂效应，宇宙将会永恒枯萎。实际上并不会。因为，若以佛眼看，个体的量子单位和宇宙的整体质量之间，时时刻刻都处于相互跃迁的状态，根本就不可能枯萎。之所以肉眼测定不了量子，是因为测定不了宇宙。这两个，只要测定一个，就知道另一个了。

好吧，有耐心读完这篇作文的吃瓜群众，权当玄幻小说看看图一乐得了。别想多了，因为乃至桌子上的一粒灰尘也是不可说不可思议的。

参考阅读：《佛教及各宗派的见地与果地对照表（扩展版）》，表格中直观展示了五眼的因果层次。对照表链接如下，

https://pan.baidu.com/s/1GqIMVWR4zA7ny1kgTsPRpA?pwd=dzbe