中国古代有四大美女，分别是西施，貂蝉，王昭君，杨玉环。对她们的过往和结局，你知道多少？为什么会有红颜祸水的说法？今天我就给你说说
第一位：西施
西施
西施，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村） ，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉，其中的“沉鱼”，讲的就是“西施浣纱”的经典传说。
西施的结局正是应验了红颜薄命的说法，她在完成越王的任务后，却没有得到好的结局。后世之人猜测了好几个结局，有说是羞愧自缢，有说是被范蠡带走，还有说被越王沉湖等等。这些都应证了红颜薄命的这一个说法。他是有大功与越王的，我个人更倾向于被范蠡带走一说，或许是我更希望故事有一个美好的结局吧。
第二位：貂蝉
貂蝉
貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。
在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
《三国演义》作者罗贯中有词赞之曰[8]：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”
貂蝉的死在三国演义上是一个迷，在吕布被杀后，后面的篇幅就没有介绍到貂蝉了。这样一来，貂蝉是死是活在历史上就是一个迷。很多人认为最后貂蝉隐居了此残生，这应该是最好的结局了。对于貂蝉的生死之谜，大家可以去看看台湾版《三国演义》，有点神话的感觉，只是里面貂蝉的结局不太好。
第三位：王昭君
王昭君
王昭君（约公元前52-公元前19年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。
王昭君是汉元帝时期宫女。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。这也说明了在汉朝和亲是一种解决异族侵扰的一种办法。直到到了汉武帝时期才有所好转，这也是汉朝最光辉的时刻。可是昭君的结局却不是太好，一直留在了草原，直到终老。
第四位：杨玉环
杨玉环
杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
历史上的杨玉环的生死也成了迷，有人说是死在了马嵬坡，也有人说是出海去了日本。总之有很多的说法，这也是后人的一种臆想吧。希望红颜不再薄命！大家对于杨玉环的种种猜测可以去看看金超群版的《天师钟馗》，里面有提到杨玉环，就是给后人一个念想吧！
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