细说山海经中出现的龙——应龙

今天大家谈谈《山海经》中提到的龙，就来说一说应龙，这也是有很多争议的一位大神。

应龙在《山海经》中有三段记载：

第一段出自第十四卷大荒东经。原文：“东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”也就是说最荒远之地的东北角中有一座山，名叫凶犁之丘。应龙住在这座山的最南面，由于他杀了蚩尤和夸父，再也不能回到天界，所以下界多次发生旱灾。每当下界大旱时，人们便模仿应龙的样子求雨，天上就会降雨。

第二段出自第十七卷大荒北经。原文：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

第三段也是出自大荒北经。原文：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙之冀北之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。”

应龙所杀的夸父不是追日的那个夸父？而是一个种族的族长？就像盗墓笔记里的张起灵一样；还有人说这里的杀不是杀死的意思而是击败的意思。当然胖子比较倾向第一种，因为《山海经》第八卷海外北经有明确的记载：“夸父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。邓林在其东，二树木。一曰博父。”所以死的那个可能不是追日那个。

回到主题，接着说说应龙的身世，《淮南子·墬形训》:“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽；”而在《镡津文集》中写道：“羽嘉生应龙，应龙生凤凰”；《述异记》中又记载，“水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”从种种迹象表明应龙的地位非常高，是凤凰和麒麟的祖先，还是龙族的金字塔的顶尖人物。

说完身世再看看外貌，《山海经》中并没有应龙的外貌特征，但是大家都一致认为应龙是有翅膀的。胖子查了很多关于这方面的资料，现给大家作个参考：《广雅》有云：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。”《文选》也云：“天有九龙，应龙有翼”。也有传说其生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。之外战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。

除了《山海经》中记载的是黄帝手下战神猛将外，他不仅帮助黄帝击杀了蚩尤和夸父，还帮助了大禹治理水患。《太平广记》云："禹治水，应龙以尾画地，导决水之所出。"；《楚辞》中有云：“应龙何画？河海何历？”王逸注此句：“或曰禹治洪水时，有神龙以尾画地，导水径所当决者，因而治之。”这些都是描述应龙帮助大禹治水的。

应龙就是黄龙？我们还是看一下查到的古文典籍吧：《拾遗记》卷二有：“禹尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。”《史记正义》：“黄龙之神，主雷雨之神，后宫之象也。”而《山海经》也记载：“为应龙之状乃得大雨。” ；“乃去南方处之，故南方多雨”；“黄帝乃令应龙之冀北之野。应龙畜水。”这就说明应龙也主事雷雨，事件与能力两者都差不多，所以争议不大。

应龙是个妹子？WTF？惊不惊喜意不意外？这是应龙最具争议的一件事。作为击杀蚩尤和夸父的猛将还是黄帝身边顶级打手，怎么也想不到是小姐姐吧。我们先看一下证明应龙是雌性的证据：《荆州占》云：“钩陈者，黄龙之位也，太一之所妃也。”《云笈七签》记载“黄龙之神，天之后妃也”。其实，在知乎已经有大神给出了解释“星空观测里，勾陈六星就是“后”绕着太一星。勾陈六星有预测凡间后妃运势、主宰将军等神职。太一星有保护凡间帝王的神职。并不是说勾陈太一是夫妻。而【勾陈居黄龙位】【黄龙位】是指天空紫微垣星区的中位，不是【黄龙】这个神。就比如你站左边青龙位，不是说你就是青龙神”很有道理，胖子看完这个解释马上查了一下《荆州占》和《云笈七签》，前者是一本失传的天文星象类的书籍，后者是抄录的道家典籍，这……查完一脸懵X，至于雄雌您还是自己判断吧。

应龙是女娲补天时的坐骑？《淮南子》的《览冥训》中有明确记载：“考其功烈，上际九天，下契黄垆，名声被后世，光晖重万物。乘雷车，服驾应龙，骖青虬，援绝瑞，席萝图，黄云络，前白螭，后奔蛇，浮游逍遥，登九天，朝帝于灵门。”

再说个狗血的，应龙和女魃两人本拥有相斥相克，无法靠近的命运。但火之女魃却爱上了水之应龙……这个说法的出处也找到了，此故事改编自05年电脑游戏《幻想三国志2》背景设定，爱看言情的小伙伴们可以去看看。至于创世说，也是个争议话题，胖子就不多说了。

最后做个总结吧，中国神话有很多体系，不同的体系中的人物代表的思想都是不同的，本文中所查阅的古典文献也是历朝历代所编写的，就是在原有的基础加上自己独到的想法或故事，让神话人物显得更加生动、立体。当初完善时可能也遭到了很多人的议论，但是能流传下来就是历史的传承，所以，我们没必要去上纲上线去非议别人的观点，可能你现在看起来很荒谬的观点在几百年后就是别人参考的文献。