什么是“妻从夫姓”制？如今离婚率上升，真的应该恢复这一制度？

什么是“妻随夫姓”制度？现在离婚率越来越高，真的要恢复制度吗？.html1929年5月，南京国民政府颁布的《民法》首次在法律上作出规定，“夫妻姓”取夫姓。校监原姓氏由其夫人姓氏代替。除当事人另有约定外，不适用本限制。”

里面说的前半句，其实就是全世界都在用的“老婆守法”。“夫姓”制度。

中国古代也有这样的规定。女子随夫姓的习俗应该起源于汉魏，到南朝末年已成习俗。

新中国规定，夫妻双方都有使用自己名字的权利，不要求改姓。离婚率越来越高，真的要复兴这个制度吗？

1.妻随夫姓中国自古就有

“妻随夫姓”，顾名思义，女人变了婚后随夫姓。这个在中国古代汉魏时期就已经形成，到南朝末年才被广泛使用。

回顾一下，古代的女性大多都是某个姓氏，而能留下姓名的更是寥寥无几，这也是古代女子的妻子随夫姓的一种表现。

其实在这个世界上，妻子随夫姓是相当普遍的。世界古今人类社会大多数国家的法律都规定，男女要缔结婚姻关系，女方必须改姓。

例如，美国女性婚后需要随夫姓，但仍保留自己的名字。人们称呼已婚妇女，一般都是随夫姓加“夫人”二字。

根据各国的法律或习俗，妻子改姓大概有以下三种情况。一是妻子随父姓随夫姓；二是妻子随夫姓。.

在提倡男女平等的当今社会，“妻随夫姓”的制度在中国早已不复存在，但为什么现在又提出要恢复这一制度呢？问题是离婚率上升，有人将其与“妻从夫姓”制度的废弃联系在一起。那么，不断攀升的离婚率与“妻从夫姓”制度有什么关系呢？

这对离婚率有何影响？

其实有人认为，新中国女性不再改姓，一定程度上消除了夫权。对于过去的家庭单位来说，父权制度是家庭的根基，所以父权的消亡在一定程度上实际上意味着强大的家庭价值观的消亡。

女性地位逐渐上升，不仅不逊色于男性，而且女权社会的趋势，所以男性在家庭中的地位并不稳定。而当男人不再承担女人的生计重担时，丈夫的权力在家庭中就失去了应有的权威，导致家庭出现权威真空，夫妻关系就变成了竞争关系，这不对家庭来说是个好兆头。

此外，竞争关系的出现，导致夫妻之间的相互依赖度下降。在家庭中没有权威的情况下，一旦发生矛盾，难免难以调解，从而导致离婚率上升。

其实日本也有过类似今天中国讨论的问题，只是反过来而已。

众所周知，日本通过积极学习西方先进技术和社会制度得到了快速发展，逐渐成为亚洲最现代化的国家之一。

但即便如此，日本也难免保留着一些现代人认为的过时观念。例如，日本规定夫妻婚后必须同姓，这与“妻随夫姓”制度很相似。但日本国内也有反对的声音。

13年，日本5名女性联名提起诉讼，要求废除夫妻婚后必须同姓的制度。认为有关规定违背了宪法的民主性，后来又提出修改为“夫妻异姓任选制度”。

所谓“夫妻异姓自选制度”，是指男女成为夫妻后，可以选择夫妻同姓，也可以继续保留原姓氏。达成协议的基础。

所以，随着我国离婚率的逐渐上升，我国是否应该根据这种情况重新判断，是否应该恢复“妻随夫姓”的制度？3.“妻随夫姓”的制度是不应该恢复的

要知道的是，中国古代的妻随夫姓的原因是社会是封建家庭制度，而今天是民主社会，提倡男女平等，现在恢复“妻随夫姓”的制度太不合适了。

而且，不可否认的是，民主社会以来，中国女性的地位不断提升，女性能顶半边天已经成为事实。强调丈夫的力量是不合理的。

以妻子随夫姓的英国铁娘子玛格丽特·撒切尔为例。作为女强人，威风凛凛，丈夫却甘当贤妻。由此可见，丈夫的权势与妻子是否从夫姓无关。

在我国的社会主义制度下，法律规定了男女平等的社会地位，保障夫妻双方独立使用自己名字的权利，促进了夫妻地位平等和男女平等。建立和谐幸福的家庭。意义。

根据经验和实例，稳定和谐的婚姻应该建立在婚姻自由和男女平等的基础上。

总结

至于“妻从夫姓”的制度，我个人认为是没有必要的。在提倡男女平等的今天，我们更应该质疑为什么还有一个国家把这个落后的糟粕留在地区而不去学习效仿。以日本为例。他们坚持认为，同姓符合日本国情，但不一定符合中国国情。之所以提倡恢复“妻随夫姓”制度，无非是离婚率上升，据不完全统计，在离婚家庭中，约有60%的夫妻离婚由于情感上的冷漠。第三者的出现占了近20%，剩下的20%是因为夫妻私生活不和谐，夫妻社会地位悬殊。

而且，值得一提的是，大约70%的离异家庭都是女性发起的。

也正是因为如此，一些人认为女性对婚姻的依赖度太低，想要恢复“妻随夫姓”的制度，让女性更加重视和依赖家庭，但这无疑是在压迫女性的前提下，过分强调丈夫的权利实际上等于是在压迫女性，这与我们现在强调男女平等的观念是相悖的。

因此，恢复“妻随夫姓”制度，并不是降低离婚率有效可行的方案。

对于离婚率上升，有专家指出，这是离婚手续的简化和性别观念的转变所致。永恒的观念淡化了，再加上诱惑越来越多，所以离婚的阻力也越来越小，导致离婚率上升。

所以，想要降低离婚率，必须从人们的思想和社会风气入手，而打压女权的方式，比如恢复“妻随夫姓”制度，肯定是行不通的。

在此，也奉劝各位读者，婚姻不仅仅是两个人的事，还包括两个家庭的结合。所以，在谈婚论嫁之前，切记不要一时冲动，而是要深入了解，想清楚，最后再决定要不要和自己过一辈子。

而且一旦组成新家庭，对家庭有足够的责任感，不要因为一些小事就谈离婚，适当调整夫妻关系，忠于一个人终其一生，那才是爱的真面目。

参考资料：《民法》

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