纪念铁人王进喜诞辰100周年 | 铁人王进喜的“严”与“实”：抓生产从思想入手 抓思想从生产出发

大庆优良传统——抓生产从思想入手 抓思想从生产出发

“抓生产从思想入手，抓思想从生产出发”是大庆油田思想政治工作的优良传统，是在创业时期形成并一直延续至今的正确处理思想政治工作与经济工作关系的基本原则，也是大庆思想政治工作的一条基本经验。

抓生产从思想入手，就是坚持思想领先，抓生产首先要抓住人的思想政治教育，注重解决生产过程中遇到的各种思想问题，把思想工作做到前头。

抓思想从生产出发，就是思想政治工作必须围绕经济建设这个中心进行，根据经济工作实际，确定思想政治工作任务，把思想政治工作贯穿于生产建设的全过程，保证生产建设任务的完成和经济效益的提高。

1964年石油工业部政治部在《关于加强基层建设，健全经常性政治工作的12条基本经验》中，将大庆油田在思想政治工作上创造的这些经验，概括为“抓生产从思想入手，抓思想从生产出发”。

王进喜在这方面是如何做的？

思想政治工作保证企业的性质和方向，为生产建设提供精神动力。生产建设为思想政治工作提供环境、条件和对象，生产建设取得的成果也是思想政治工作成果的具体化表现。

铁人王进喜在这方面就是一个典型的例子。他把“两抓”叫做既抓钻头，又抓人头。坚持做好思想政治工作。

抓生产抓钻头，在铁人身上体现得淋漓尽致，“人拉肩扛运钻机”、“破冰端水保开钻”、“勇跳泥浆池制服井喷”......这些故事大家都耳熟能详，铁人还带领二大队打下大庆的第一口冰上井。

“一个钻工的转变”则体现的是他“抓人头”的方面。

高中毕业生张志秀从玉门调到大庆，到国—1205队当钻工，面对艰苦的生活情绪低落，就在自己的本子上写了三句话：“望草原唉声叹气，当钻工有啥出息，论前途更成问题。”队上的党员，找他谈心，劝他好好改造思想，他一听更想不通。他想，父亲给地主扛一辈子长工，哥哥给资本家干杂活儿，祖祖辈辈都受苦，自己一个高中生来当个钻工就够先进了，还改造什么呢？

这时，大队长王进喜到1205队找他谈心，和他一起学“两论”。师徒俩来到值班房外，坐在地上唠嗑。问清家庭、工作情况后，王进喜从挎包掏出一本《矛盾论》，意味深长地说：“你有条件读了十几年书，多幸福啊，我没读过书，连学习毛著都有困难，来帮我念一段。”说罢，两人一起学习矛盾论第一段“两种宇宙观”，边学边讨论。在这里，毛主席是讲关于宇宙发展的两种见解，论述唯心主义和唯物辩证法的对立。王进喜用朴素的感情，按自己的理解直接引到人对事物的思想态度上，诚恳地对张志秀说：“两种对立的宇宙观是什么意思？我理解，有的人情愿站在钻台上艰苦奋斗一辈子，有的人光想在暖屋子里舒舒服服一辈子，这就是两种对立的宇宙观，你说是不是？”聪明的张志秀一下子就理解了老队长的用心，脸马上红了。铁人见青年人触动了思想，就给他讲了出身好不一定自然先进，有文化不一定就能保证是好工人，还需要在实践中锻炼改造的道理。他翻着《矛盾论》说：“毛主席说，外因是变化的条件，内因是变化的依据，外因是通过内因起作用的。你有文化，这是优势，要在井队干得好，自己一定要努力呀！”

这次学习和谈心，把张志秀从十字路口引上了正道。他在党支部教育下转变了思想，工作表现很积极，心情也十分愉快。他又在笔记本上写了几句话：“望草原欢天喜地，当钻工真了不起，论前途光明远大，为革命奋斗到底。”——这就是一个钻工的“转变”。

“两抓”是一个极其重要的优良传统。不仅已经为实践所证实，并继续在新时期油田生产中发挥它的作用。在未来的思想政治工作与生产实践中，我们每一名大庆石油人还要通过自己的努力，让它在实践中不断丰富完善和发展！

来源：铁人王进喜纪念馆

责 编：姜洋

审 核： 子美

监 制：梁峰