为啥出了“五服”才不是亲戚？你知道“五服”是什么吗

在中国古代，家族人口庞大，一个大宅院里住了几十到上百口人，成为了最亲密的关系。但是随着后代的繁衍和老人的逝去，亲戚关系渐渐淡化，成为了陌生人。这是因为在中国，有一个划分亲戚关系的标准——“五服”。只要出了“五服”，就不再算是亲戚了。

那么，什么是“五服”呢？

“天下”观念下的“五服”

在中国古代，家族血缘关系是非常重要的。一个家族里常常住着许多人，有些家族甚至有上百口人。因此，亲戚关系也是非常复杂的。但随着时间的推移，人口增长和老化，亲戚之间的关系会逐渐淡化。为了划分亲戚关系的远近，人们就提出了“五服”这个概念。出了五服，就不再算是亲戚了。

“五服”的概念并不是一成不变的。在古代，它的定义有很多种。最早出现的是在祭祀公谋父的时候，周天子所说的五服。根据周天子的说法，五服分别是甸服、侯服、绥服、要服和荒服。而另一种定义则是从天子开始，向下递减，分别是天子、诸侯、卿、大夫和士。这两种定义在不同的地区和时代中，有着不同的应用。

“五服”最初出现在《国语》中，指的是周天子丧父时，依照父亲的官职分为五种丧服。由此可以看出，“五服”最初是一种官职等级划分的体现。而在父权社会中，父族家族的地位十分重要，因此“五服”也就被用于家族中长辈死后后辈奔丧应该穿的丧服要求上。

在古代社会，女性地位普遍较低，而在“五服”这一概念中，女性更是被排除在外。因为“五服”一般是男性丧服的标准，女性在此没有地位。在当时的父权社会中，一般以父族最重，因此家族中亲戚关系的远近也与父系血统相关。虽然现代社会不再局限于父权社会，但“五服”这一概念在中国文化中仍然扮演着特殊的角色。

亲族五服是哪五服

在古代的中国社会，服丧是一件非常严肃的事情，亲人的离世会让整个家族都感到沉痛。在家族中，父族的地位最高，所以“五服”也是以父族家族中长辈死后，后辈奔丧应该穿的丧服要求。

其中，最为严肃的就是斩衰，它是用非常粗糙的麻衣制作的，表示毫不修饰，以示哀痛。只有家族中的直系男子、直系未嫁女子和长房的孙子才有资格穿着这种丧服。而服丧的亲属则是家族中的长辈男子，比如父亲，他们需要穿着斩衰服丧三年。这种制度在古代的中国家族中非常重要，家族中的人们会在这种仪式上表达他们对家族中逝去亲人的哀思和敬意。

除了斩衰之外，还有齐衰、大功和小功，以及最后的缌麻。齐衰是次于斩衰的丧服，一般由家族中的直系亲属为死去的母亲、姑婆或妻子等穿着。到了清代时期，范围就比较广了，家族中的男子为自己死去的叔伯、叔母，为家族中的兄弟和姐妹等亲属服丧，都要穿齐衰丧服，服丧的期限是一年。

大功则是次于齐衰的丧服，由家族中的年轻一辈为堂兄弟、未嫁姊妹、姑姑、已嫁女子的叔伯父、兄弟等亲属穿着，服丧的期限缩短为九个月。这些丧服的制度规定，让家族中的人们在亲人去世时可以有一种共同的仪式感和凝聚力，这也是古代中国家族文化的重要组成部分。

在古代，家族制度占据了社会的主要地位，家族中的人们遵守着一套严格的规矩和制度。在“五服”制度中，缌麻是最后一种丧服，也是最简单的一种，用黄麻制成，表示家族中的人们已经经过长时间的悼念，对逝者的哀思已经渐渐淡化，可以回归正常的生活了。穿着缌麻丧服的期限是三个月。

在古代中国，家族是一个非常重要的社会组织，它是中国传统社会中的基本单位。家族制度在中国历史上具有极其深厚的历史根基和文化传统，它是中国古代社会的重要组成部分，也是中华民族文化的重要组成部分。在古代，家族制度可以追溯到上古时期，最早的家族是以父系亲属为主的，随着社会的发展和变迁，家族制度也逐渐发展完善。

“五服”制度是中国古代家族文化中的一个重要组成部分，它是一种规范家族中人们的丧葬仪式的制度。这种制度不仅仅是一种仪式，更是一种家族中人们彼此之间的关怀和照顾。在家族中，父族的地位最高，所以“五服”也是以父族家族中长辈死后，后辈奔丧应该穿的丧服要求。家族中的人们遵循着这样的规矩和制度，表达对逝者的哀思和敬意，也彰显了中国古代家族文化中的传统美德和价值观念。

在古代中国社会，家族制度占据着主要地位，家族中的人们遵守着一套严格的规矩和制度。其中，最为重要的莫过于丧服制度，它是表达家族中对逝去亲人哀思和敬意的一种方式。而丧服的规格，则根据亲属关系和血缘等级而定。如果是家族中长辈的去世，奔丧的亲属需要穿着最为严肃的斩衰，服丧的期限为三年；如果是母亲、姑婆或妻子等直系亲属的去世，则需要穿着次于斩衰的齐衰，服丧的期限为一年。这些丧服制度的存在，让家族中的人们在悲痛时有一种共同的仪式感和凝聚力。

然而，随着时间的推移和亲属关系的淡化，丧服的规格也随之变得更加宽松。到了第五代人的时候，即使是很疏远的亲戚，要是出了这一代，就为第六世了，这个时候穿的丧服已经是缌麻了。在这个家族中，丧服的轻重与血缘等级息息相关，越近的亲属穿的丧服越严肃，越远的亲属穿的丧服则越轻。

因此，五服之所以不叫亲戚，就是因为已经过了五代人了，第五代人奔丧穿的丧服都是缌麻了。家族中的人们在此时，仍会表达他们对逝去亲人的哀思和敬意，但丧服规格的宽松也反映出家族关系的淡化。

然而，即使是亲戚关系淡化，家族的文化和传统仍然扎根在每个家族成员的心中。在传统的家族观念中，家族是一种亲情和责任的体现。在家族中，长辈们教导后辈要尊重祖先、尊重家族的传统。在丧服制度中，家族中的人们也能够在悲痛中坚守家族文化，表达他们对家族中逝去亲人的追思和怀念。即使时间流逝，丧服规格宽松，但家族中人们的心灵纽带和文化传承，却始终不变。

结语

通过五种不同规格的丧服，我们可以看出古代的家族观念和亲属关系的复杂程度。根据《礼记》中的记载，四世就会出现五服，这个时候同姓之间可以结婚，不再视为亲戚。而五代之后，丧服穿着轻薄，血缘关系也越来越疏远，亲戚关系逐渐淡化。因此，五服的亲族观念是非常重要的，它代表了家族的血脉传承和亲情纽带。

随着社会的不断发展，现代人对亲族关系的重视程度在逐渐降低。然而，合适的亲戚关系对于我们的生活和工作仍然非常重要。有时候，亲戚间的帮助和支持可能比同事、朋友还要重要。家族关系不仅是血缘联系，更是一种精神和文化传承，能够在不同的场合起到相互支持和团结的作用。所以，在合适的时候，我们也应该发展和维护自己的亲戚关系，毕竟我们都是一家人。

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