明教的组织架构调整

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　　先来讨论一个话题：在金庸武侠小说中，哪个江湖门派的实力最强?

　　是会员遍及大江南北的丐帮?是敢于对抗清政府的天地会?是“唯我独尊”的日月神教?

　　都不是!正确的答案是：明教。

　　没错，就是《倚天屠龙记》中的明教。明教这家公司在短短几十年发展壮大，多次硬抗了江湖门派的联手围攻，成为江湖第一门派。

　　明教公司能够迅猛发展，主要原因就是其组织架构的优越性。这家企业经常调整组织，进行人事任免，让更多的年轻人出头。多年来，其架构不断根据市场变化而调整升级，组织也愈发完善。这样的企业，给骨干员工放权，让他们放下包袱，独立去应对市场机遇和挑战。

　　组织调整后的明教，战斗力极大程度地发挥出来。有的业务板块抢夺屠龙刀扬名立万，有的业务板块自立门户成立天鹰教，还有一个业务板块更猛，开创了大明江山。

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　　组织调整有啥好处?

　　要回答这个问题，我们先来找一个“组织臃肿而不调整”的反面案例。

　　在金庸小说中，有这样的案例吗?有的，《神雕侠侣》中的全真教就是一个反面案例。

　　全真教是金庸武侠小说中的超级门派，地位相当于今天互联网行业BAT中的某一个。《神雕侠侣》开场不久就把全真教定义为“天下武学正宗”和“江湖第一强大公司”。实际上这家公司外强中干，组织僵化，战斗力早已不复重阳祖师当年之盛。顶着一个武学圣地的名号，面临域外来的霍都等二流高手没有还手之力，不一会就被打得满地找牙。要不是郭靖赶来救场，已经被对方团灭。

　　一家超级大公司、大门派，战斗力何以如此不堪一击?原因很简单，就是四个字“组织僵化”。在《射雕英雄传》中，全真教的核心高管有7个人，也就是全真七子，到了《神雕侠侣》时期，几十年过去了，全真教的核心还是这些人。中层干部也是如此，数十年不变，依然是赵志敬、尹志平等人。这样的公司，能有什么战斗力。

　　从高层到中层，组织几十年不变。这样的公司早已经丧失了创新力，高层各有各的山头，山头之间的中层赵志敬和尹志平等公开内斗，为了“第三代弟子首座”席位争得不可开交。可以说，这帮人虽然都是习武之人，但从不想找公司拿预算，做武技的研发。

　　有这样的高管和这样的中层，执行层面的一线员工会是什么状态呢?没错，大家普遍抱着一种“反正升不上去，躺平摸鱼”的心态，一个个目光短浅、消极怠工、日子一天天的混下去。最终，全真教沦为了二流门派。

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　　如何判定一个门派的组织升级是健康向上的?

　　主要有两个指标，一个指标是“让真正能干事的人升上去”，另一个指标是“各大板块独当一面”。

　　明教的组织架构大体如下：一位董事长(教主)，两位副董事长(光明左右使)，四位高级副总裁(四大法王)，这些人共同组成明教董事局战略决策委员会，另外明教还设立了一个高级顾问委员会(五散人)。再下来是具体负责业务拓展的各大事业部(金木水火土五行旗和天地风雷四门等)，这些事业部统领明教百万大众，征战四方。

　　你或许会说，这种架构很普通啊，江湖大型门派不都是这种树状结构么。日月神教、少林寺、丐帮也是高管级·总监级·基层工作者这种组织形态，大家有什么不同吗?

　　还真不一样，明教不搞中央集权那一套，在明教听不到诸如“你这么搞，是欺师灭祖的行径”之类的话。明教庞大的组织经过一次次迭代变化，变得更轻、更灵活，更能因市场变化而变化。

　　诚然，明教拥有统一的教义和崇高的使命，但明教又给了所属板块极大的自主权，比如金木水火土五行旗这些事业部，一个个做大后又在各地开设分公司(分坛)。总部一般不过问，你有本事拓展地盘，那你就继续往前冲。

　　在这种机制下，有能力的新人可以迅速脱颖而出，没能力的老人也会被边缘化。比如朱元璋同志，一开始只是洪水旗旗下的教众，后来因为业务能力出众，一路从P5、P6、P7升级到P14，最后更是成为明教接班人，完成了明教“驱除鞑虏,恢复中华”的使命愿景。

　　同样，在这种随时因势变化的组织形态中，明教的各大板块可以独当一面。比如五行旗，是明教不同属性的业务单元，这些业务单元独立拎出来，就可以对抗峨眉、华山这种江湖一线门派，并且隐隐占据上风。

　　后来，五行旗下属的各大业务板块又继续拆分独立，分别负责不同业务大区，业务更是蒸蒸日上。

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　　我们可以试想，假如殷天正、吴劲草、朱元璋这种人才加入的不是明教，而是全真教，会怎样?

　　我们仿佛能看到赵志敬那个胖胖的身影走来，拍拍这些人的肩膀：“你们这些青年人才是公司管培生，大家要珍惜这个机会。不过年轻干部嘛，第一是要看政治水平，第二是要看意志品质，第三才是业务能力。你们的业务能力是不错，但接下来的工作中第一要提高政治站位，第二是要学会尊师重教，第三……。”

　　组织的升级要服务于业务的发展，而人是承载一切业务的根本。在用人这块，明教向来是不拘一格降人才，明教不看出身、不看学历、不看年龄、无论地域、无论信仰，只要你有能力，你能顶上来揽下一摊子业务，你就可以出人头地。

　　比如金毛狮王谢逊，并不是一个纯种的中原人士，但因为业务能力出众，就被明教选为接班人。比如张无忌，年龄和资历不够，同样因为业务能力出众，对门派有大功，20来岁就被选为教主。

　　还有争议极大的杨逍，因为个人生活作风问题，屡被人戳脊梁骨。那几年，杨逍的花边新闻，时不时被江湖人众热传热议。这样的争议人物，应该被剥夺核心高管身份吧?恰恰相反，最后张无忌念杨逍业务能力出众，认为杨逍可以继续带领明教做大做强，于是力排众议，将教主之位传给杨逍。

　　这里重点说下杨逍。很多人认为杨逍不仅生活作风有问题，而且在明教徒有虚名，大多时候混日子，没啥真本事。其实这是天大误会，杨逍业务能力很强，甚至还抓了一部分研发工作，带领集团进行技术升级。

　　书中有证据。杨逍冷笑道：“你们峨嵋派以借助器械逞能，且让你们见识见识我明教的器械。”左手一挥，一个白衣童子双手奉上一个小小的木架，架上插满了十余面五色小旗。杨逍执起一面白旗，手一扬，白旗落在广场中心，插在地下。便在此时，杨逍身后一人挥出一枚火箭，急升上天，在半空中散出一道白烟。

　　另外，杨逍还创新了一套全新的合成战战斗体系。他坐镇中军，拿几个旗子，就可以指挥数千人马，做到有条不紊，如臂所指。

　　书中说的明白：明教锐金旗已成为一支可上战阵、可作单斗的劲旅。

　　这些业务部门的变化，离不开杨逍的领导之功。

　　既然杨逍有极其出众的个人能力，他的个人作风问题就不算啥问题。你看明教那几次组织调整，调整来调整去，杨逍的接班人身份有被动摇吗?

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　　当然，明教毕竟是拥有百万之众的超级大门派、大公司，无论怎么调整组织架构，总免不了有这样那样的问题。

　　比如明教高层，就存在各种山头主义，五行旗、天地风雷、五散人等各有各的山头，有时候内部矛盾也会激化，拿到台面上。

　　比如明教还存在好大喜功的毛病，溜须拍马之徒也所在多有。红白喜事大操大办，甚至大业还没成，明教教主准夫人就做起了皇后的美梦。

　　比如明教在组织调整时，有时候会有一言堂的问题。五行旗出现了人事空缺，到底该谁上谁下，还没能靠组织上研究，高层一句话就决定了。

　　至于有人吸血、有人滥杀无辜、有人搞非法拘禁等问题，更是数之不尽。

　　明教有这样那样的问题，那为什么最后反而是明教得了天下?有两个原因，一个是我们今天说的组织调整，一个是明教超越时代的教义，明教教徒有价值信仰，这是其他门派所不具备的。“惩恶扬善，度化世人”是明教的价值观，“驱除鞑虏,恢复中华”的使命愿景，这些愿景其他门派可不具备。

　　伟大使命加持的信仰+与时俱进的组织升级，这就是明教成功的核心要素。

　　有了这两个法宝，明教就无往不利。随着明教的架构一次次调整，组织一次次升级，出现了自我净化的效果。自我净化有两个层面的意思，一个是净化后战斗力增强了，一个是道德水平整体提升了。

　　《倚天屠龙记》的结尾说，明教经此一番天翻地覆的大变，竟成为中原群雄之首，克成大汉子孙中兴的大业。

　　写在最后：篇幅有限，关于明教的使命价值相关话题，这里不再叙述。后续，我们将在《【倚天屠龙记】常遇春汉水初遇张三丰：两种价值观的激烈碰撞》中继续阐述。

　　在这个篇章中，我们会提到张三丰和常遇春在汉水之畔的经典对话，那次对话是两种价值观的激烈碰撞。初出茅庐的青年小伙常遇春，不卑不亢践行明教教义主张，敢于“顶嘴”代表正派江湖第一人的张三丰。

　　《倚天屠龙记》的第11回极其精彩，人物刻画深入骨髓。面对素人常遇春，江湖大佬张三丰甚至有黯然失色之感。