甘肃
歌德说过：“无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨，但你必须有做人之道。”
所谓做人之道，就是在世事磨练中，坚守自己的人品，放大自己的格局。
人品好的人，都深知这几条做人原则。
精明不如厚道
春秋时期，年少的鲍叔牙和管仲一起在闹市做买卖，每次分利时，管仲都会多拿一些。
旁人见此很是气愤，提醒鲍叔牙要注意，他听后只是笑了笑，说：
“没事儿，你们是不知道，他的家庭不好，有老母亲需要侍奉，我手头还算富裕，他多拿点是应该的。”
鲍叔牙的厚道让人佩服不已，而管仲亦没有辜负他的帮助，视其为生死之交。
之后，在管仲和鲍叔牙联手辅佐下，齐桓公九合诸侯，成为春秋时期第一位无可争议的霸主。
厚道之人不是不会计较，而是不愿计较，他们体恤他人的处境，不以自己的利益为先，以情为主，厚道待人。
厚道是一种选择，在面对可帮可不帮的选择时，伸出援手便是一种真挚的厚道。
人这一生，其实就是在助人和被助的路上度过，而每一次伸手助人的过程，就是在给自己修路的过程。
常怀宽厚之心，为人实诚不算计，真诚待人不坑骗，懂得让利于人，那么人生路必定宽广平坦。
计较不如坦诚
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
坦荡是一种修养，做人坦坦荡荡，做事老老实实，坦率比虚伪更能收获友谊。
把心放正、放宽，不要以狭隘与片面的观点待他人、看世界。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，不要背后说人，搬弄是非。
左宗棠心直口快是出了名的，他做事向来不耐烦弯弯绕绕，追求有话直说。 他认为与人相交，贵在坦诚。
曾、左二人绝交后，左宗棠在写给儿子的信中曾说自己与曾国藩间的争论，没有丝毫待人处事寓于心机的意思，更多的是政见上的不同罢了。
我不赞同你的观点，我把我自己的观点摆出来与你争辩，而不是表面装作赞同，在背后诋毁你，在内心打小算盘。
人生事情那么多，没必要件件放在心上。心宽，路才能宽。
凡事斤斤计较，不过是在浪费自己的精力与时间给自己添堵。
要想人际和谐，就要坦诚相待。当面一套背后一套的人。永远体会不到感情的美好。
强势不如和善
戴尔·卡耐基在《人性的弱点》中讲道：人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
和善的人，必是聪明人，退能明哲保身，进能感化他人，到哪都有福气。
左宗棠在陶家担任家庭教师期间，就注意到自己的脾气问题。他那时已经意识到自己骄傲自负的性格，妨碍了自己的交友。于是开始注意弥补这一缺陷，待人做到友好和善。
随着左宗棠年龄的增长，强势的脾气也渐渐变的和善起来。晚年左宗棠对待下属和颜悦色，对待同僚彬彬有礼，就连对待家里仆人的过错也格外宽容，脾气越来越软。
强势的人，蛮横无理，咄咄逼人，独断专行，难以接近，很难得到他人的真心。
而和善的人，待人随和友善，尊重他人的看法和选择，能让人发自内心地敬佩。
与人相交，言语温和一点，待人和善一点，在无形之中也是在扩大自己的朋友圈。
和谐源于厚道，越精明算计，越会栽跟头，待人厚道，福气不求自来； 伤害源于计较，少一些计较，多一点坦诚，以诚相待，才会获得尊重； 幸福源于和善，人可以强硬，但不能强势，为人和善，才能打动人心。
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