世面只是世界的一面，你所谓的高级，只不过是你的偏见

01

网上有一个很有争议的提问：

你见过最没见过世面的人是什么样？

其中有一条评论真的戳到我了，

他是这样说的：

你在卢浮宫欣赏艺术品，那是你的世面。

放牛娃在山上奔驰，那是他的世面。

真正没见过世面的是：

你指责放牛娃不懂艺术，放牛娃指责你不懂放牧。

城里的孩子见过高楼，乡下的孩子见过满天繁星。

所谓世面：“只不过是世界的一面！”

谁又比谁更见过世面，

世面不就是坦然地接受这个世界上千奇百怪的人和事吗？

我们很怕被人说没见过世面，

出国旅游，滑雪潜水，

山珍海味，北上广深，

这是世面！

楼下散步，雨雪风霜，

路边小摊，农田村野

就不是世面吗？

普鲁斯特因为哮喘从未出过远门，

没见过世面的他写出了长篇巨著，

追忆似水年华！

康德是一个一生没出过村的小镇青年，

没见过世面的他成为影响世界哲学发展的思想家。

人和人之间差距并不是见没见过世面，

而是能不能透过世界的任意一面，

见天地，见自己，见众生！

02

中国历史太久远了，什么样的道理都能讲得通，

人们总能在滚滚的历史长河中找到相似的案例。

当有人亮明观点的时候，总会有人反驳。

我也常常发出疑问，

为什么现在的人总喜欢把什么事都往贫富对立上靠呢？

是因为我们的社会贫富差距已经大到让所有底层人焦虑了吗？

事实上，

富人也好，

穷人也好，

都有他们的片面性，

很难脱离他们各自身处的环境、身份、视野去看到一些东西。

富人会说：何不食肉糜？

而穷人会说：王侯将相宁有种乎？

所以，见世面跟贫富无关！

03

见世面，

可以理解成见到世界的另一面。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，

大可窥探宇宙的深邃，

小可观阳光里的尘埃，

这都是见世面。

你对世界的所知所感不需要与人吹嘘争辩。

吹嘘争辩，

只会让「见世面」这件事显得极具功利之心，

尽显好胜之能！

给人一种路边酒桌上，几个彪形大汉吹牛皮的既视感。

“马云知道吧？原来他没发迹的时候给哥们我拎过包。”

“想当年，我开车着奔驰进过故宫。”

“如果不是我谨慎，我如今也是身价千亿的人。”

04

所谓真正的见过世面，

不是去哪个高级餐厅吃了饭，

也不是去世界各地旅游了一圈，

而是看到人性在面前徐徐展开的时候，

你的那份平静坦然，

不要巩固你和任何人的关系，

更不低估人性的逐利规则。

你笑他不知道豪车名表，

他笑你分不清麦苗杂草。

总之一句话——

向上看叫见世面，向下看也叫见世面。

无论如何，见过世面是一种素养，

认同自己的世界也能尊重别人的生活方式。

世面向来就不是一个可以下定义的科学名词，

只是一个大体上意指对个人之于世界认知程度进行概括的词汇。

故而两个人的“世面”当然会因为各自的经历、体验大相径庭，

所以并不存在“见没见过世面”一说，

理由是从意识诞生之始便“见了各自的世面”。

严谨一点地说，

应该是「你未曾见过我的世面」

亦或是「我俩所见世面不一样」

如此一来，

“见没见过世面”是拉开人与人之间的认知差距，

这实属是未经思考的幼稚行为。

05

罗翔老师曾经说过一个问题，

一个农村的妇女到了城市过马路，

她不懂得看红绿灯，你说她没见过世面，

于是作为一个城里人，你感到沾沾自喜。

那假如你去到农村之后，

你会发现你可能连韭菜跟麦苗都分不清，

这个时候，你会不会觉得自己没见过世面？

什么叫世面？

世面就是一个人心中，自认为很了不起的东西，

也可以说是认知有限，

他觉得自己的日常是别人的梦想，局限于自己认知范围内。

人心底的成见，像一座大山一样压着世人，

着迷于外在表象，却对内在本质视而不见，

其实不同的表象，本质上又有什么不同呢。

无非人心作怪，争个高低，

无非人性作怪，看个高低。

06

有人出生在罗马,

有人生来就是牛马。

这是世界的真相，

也是世界的偏见。

穷人和富人在成长过程中，见闻不一样，

但是从概率来说，富人想获得穷人的见闻容易，

而穷人想补充富人的见闻就相对难。

我们心里都明白“见世面”的标准，

城里的孩子想去乡村看繁星，

就是一个周末开车俩小时就做得到，

而农村的孩子想看一眼劳斯莱斯的星空顶，

可能要努力一辈子。

与当年那篇网络并大发达，却异常火的文章——

《我努力了十八年，才能和你坐在一起喝咖啡》

实在是有异曲同工之处。

07

王朔说：“世界上最无耻最歹毒的赞美，
就是用穷人的艰辛和苦难，
当成励志故事来愚弄底层人。”
王小波说：“人必须吃一些苦，
虚掷一些年华，以此来变得高尚，
这种想法，不但有害，而且有病。”
余华说：“永远不要相信苦难是值得的，
苦难就是苦难，它不会带来成功，
也不值得追求，
磨炼意志是因为苦难无法避开。”

王朔说的无耻是歌颂苦难！

王小波说的虚掷是歌颂苦难！

余华说的磨炼意志也是歌颂苦难！

这文字里的无耻是歌颂苦难带来的相对狭隘的底层人的见闻，

今天的我们不需要苦难，

例如去年爆火的“二叔”，

把苦难当正义来宣扬，

把悲惨当坚强来布道，

这是一种恶毒。

08

费孝通在《乡土中国》一书中说道，

乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子，

和教授们的孩子在田野里捉蚱蜢捉不过乡下孩子，

在意义上是相同的。

已识乾坤大，犹怜草木青。

时间磨平了棱角，盗走了青春，转眼间，当我们都已不再年轻的时候。

时间的蹉跎下，

见过世面是能承受最好的，

也能接受最坏的。

读万卷书、行万里路、观世间百态、品多彩人生、思无界无碍……

所谓世面，应该只是对自己而言，

无关乎横向对比，只在乎自身的成长。

那种拿自己的世面来和别人比较的，

大概是图面子罢了。

09

世面的理解从字面上解释就是世界的面貌，

每天呈现在我们眼前不同的事和人，

对于新鲜的一面我们都会有好奇心去探索和发现，

也会因我们的经历与他人分享，你一问我一答，

不断缩小同件事务的认识差异。

拥有的是这种好奇与平常心态去认识世界。

没见过世面的人，

就是试图用自己的某一个观点，

去说服所有站在不同角度的人。

见过世面的人就是，

我没体会过世间的一切，

但我能理解世间的一切。

10

老子曾说：

不出户，知天下；不窥牖，见天道。

其出弥远，其知弥少。

是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

我想，世面更是自己内心的一面镜子，

相由心生，境由心造，

实实虚虚，真真假假，长长短短，

我们看到的实在是微乎其微。

世有千面，生而有幸。

见其一二，不以此一二为荣，

而知己见世之愧乏，与友分其一二，

而共得一二者。