大宸设计沙龙 | 东方人居思想与本土化设计创新

3月7日，国务院政府特殊津贴专家、国家一级注册建筑师、注册城市规划师、华南理工大学建筑学院教授赵红红先生受邀作客大宸设计沙龙。赵红红教授以“东方人居思想与本土化设计创新”为主题，以“中国城市化进程与问题”、“高品质城市与创意文化”、“东方传统人居环境思想”、“本土化设计创新与路径”为提纲，讲述如何营造高品质的城乡空间环境。

中国城市化进程与问题——文化缺失

赵红红教授首先从“中国城市化进程与问题”讲起，赵教授提出，改革开放以来，中国城市化进程速度快、规模大，我们在取得举世瞩目的经济成果的同时，面临能源短缺、环境污染、生态破坏、乡村荒芜、传统文化缺失等一系列问题。发达国家在100多年里出现的各种环境问题，在我国集中爆发。城市弊端体现在无序蔓延、空气质量恶化、水资源供应短缺、资源能源利用率低、交通拥堵和基础设施落后。

受经济全球化影响，东西方思想的碰撞，由于观念、技术上的差距、自信心的缺乏，在重大建筑、城市规划设计、景观规划设计项目竞赛招标上外国建筑师一度独领风骚。现代主义设计思想以模式化的语言、产业化的速度，影响着全世界，改变了世界建筑的基本形式和城市的面貌，形成了国际化的风格和标准。“千城一面”、“万楼一貌” 在全国各地出现。城市缺乏地方特色和城市风貌，出现众多无差异设计，同质化现象。同时，由于城市的快速发展，业主的眼光短浅，设计思维的贫乏，抄袭、模仿的建筑比比皆是，出现大量奇奇怪怪的建筑。

赵红红教授认为，随着中国经济迈向高质量发展阶段，城市规划从增量转为存量，从追求数量转为追求质量，为了支撑中国未来实现现代化的总体进程，从现在起到2035年，中国城市化率将从现在的64%提高到70%—75%左右。每年平均增加约1％左右的城市化率（即每年约1000-1200万人口从乡村转移到城市），将有1-1.5亿人从农村进入城镇。目前全国有400亿平方米建筑，到2049年还要建设300亿平方米。我们还要再建一个中国！

高品质城市与创意文化——创新驱动

针对如何高品质城市与创意文化，赵红红教授认为，人类经历了原始文明、农业文明、工业文明，正在迈入生态文明时代。城市以占全球2%的表面积容纳了全球约50%的人口，创造了全球80%以上的GDP的同时，占用了全球85%的资源与能源消耗总量。人类向往高品质的城市空间环境，怀揣美好城乡生活的理想。赵教授以新加坡高品质城市化为例，说明城市品牌化建设，助力经济高质量发展。新加坡经过30多年的园林绿化和花园城市建设，已经实现了“热带最佳园林城市” 的目标。新加坡通过花园城市建设，改善城市生态环境，从而吸引高科技产业和金融业在新加坡落户的成功经验，已经成为各国城市学习的典范。

文化是建设高品质城市空间的核心，赵教授认为，文化是根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。文化是城市的生命和灵魂，是城市的内核、实力和形象；城市是文化的凝结和积淀，是文化的容器、载体和舞台。从“功能城市”上升到“文化城市”，“文化城市”已经成为城市建设理念的最高境界。从“物质家园”上升到“精神家园”，“文化城市”已经成为城市价值追求的基本趋势。

城市文化建设充分发挥出保存城市记忆、体现城市特色、提升城市品质、展示城市风貌、塑造城市精神、支撑城市发展的巨大作用，已经成为一些城市的核心竞争力。高品质的城市空间环境体现在高密度、高效率、高品质、高情感，即城市空间形态高品质体验，充满活力的都市街道生活，高效便利的都市生活设施，别具一格的都市交往空间，悠闲自得的都市慢行空间，格调高雅的都市艺术环境。

东方传统人居环境思想——天人合一

赵教授认为，东方传统人居环境思想崇尚自然、天人合一的环境观，即中国古代风水学说中顺应山水、因地制宜的原则。中华文明作为世界上最为古老的文明之一，同时也是古代世界单一民族文化延续时间最长的古代文明，主要研究人与人、人与环境之间的关系，儒家讲求人与人之间的和谐，道家主张天地人共生，归根到底是天人合一的思想。

东方传统中，君臣父子、长幼尊卑的社会秩序，构建了中国古代城市模式。《周礼·考工记》：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”中国人追求修身养性、内敛含蓄的精神境界，儒家“五常”——仁义礼智信作为中华文明核心价值观，贯穿于东方传统人居环境思想。

中国木结构建筑体系在世界独树一帜。宫廷建筑曲折的屋顶、层叠的斗拱、绚烂的琉璃瓦、巍峨的柱廊、华美的彩画显示了工艺的精湛。在东方传统人居环境思想影响下，国人因地制宜，创造出丰富多彩的传统民居，如吊脚楼、碉楼、窑洞、四合院；也创造出巧于因借、步移景异的古典园林。小巧精致、曲径通幽的园林，通过小桥流水、假山奇石、四季花木营造出诗情画意的居住环境。

本土化设计创新与路径——文化自信

本土化设计潮流是指一种利用建筑物所在的地理文脉信息，反对现代建筑中出现的没有归属性和无位置感的理论态度。赵教授列举了伦佐·皮亚诺、查尔斯·柯利亚、隈研吾、吴良镛、贝聿铭、王澍等著名建筑师在本土化设计创新上的贡献和作品。

地域化建筑形式创造由传统文化而来，传统更体现了一种文化传承的关系，涉及到后代对祖先文化的吸收和继承问题，是地域化过程所必须具备的一种文化资源，但这种资源并非固定不变的，是有选择性的，随时代的变迁不断传承创新，发挥其民族凝聚的作用。赵教授认为中国传统风格建筑设计经历模仿、提炼、创新三个层次，达到酷似、形似、神似。本土化设计应去符号化，并与现代美学与工艺结合。

赵教授认为，地域化建筑设计的四个基本特征分别为：回应当地的地形、地貌和气候等自然条件；运用当地的地方性材料、能源和建造技术；吸收包括当地建筑形式在内的建筑文化成就；有其他地域没有的特异性并具明显的经济性。总之，好房子的三个要素：生态、文化、创新，即回应生态、传承文化、设计创新。民族的才是世界的，中国的建筑必将走向世界，赵教授如此说。