女神节，一起领略下古文明的遗迹——女神庙！

01

楔子

今天，我的朋友圈里到处都是关于欢度“妇女节”的海报，也不知是从什么时候开始“三八妇女节”变成了“女神节”。此“女神”的出处 （不知道是不是对应“舔狗”） ，我一时也没有地方考证。而我脑海中最先联想到的是女神庙，真的是“女神”。

在女神节这天，了解一下不同民族的女“神”和不同文化的女神庙，也是比较应景的。

02

智慧女神

帕特农神庙 是供奉雅典娜女神的最大神殿，也是卫城最重要的主体建筑。帕特农神庙之名出于雅典娜的别名。拉丁字母中Parthenon即希腊文∏αρθενωνας的译写，意为“处女的”。

帕特农神庙位于希腊雅典卫城的古城堡中心，始建于公元前447年， 占地面积2116平方米。 9年后大庙封顶，又用6年时间各项雕刻也宣告完成。

大殿中央供着守护雅典的女神像——雅典娜·帕提农(Athena Parthenon)。 神像全用黄金和象牙雕成，右手执长枪，左手持盾，和平威严的一位女战士。（如下图）

1687年，威尼斯人与土耳其人作战，神庙遭到破坏。

19世纪下半叶，曾对神庙进行过部分修复，但已无法恢复原貌，现仅留有一座石柱林立的外壳。（如下图）

帕特农神庙背西朝东，呈长方形，耸立于3层台阶上，神庙用白色大理石砌成。整个庙宇由46根高10.3米的大理石柱环绕。神庙的屋顶是两坡顶，顶的东西两端形成三角形的山墙，上有精美的浮雕。

它采取八柱的多立克式，东西两面是8根柱子，南北两侧则是17根，东西宽31米，南北长70米。东西两立面山墙顶部距离地面19米。柱高10.5米，柱底直径近2米。（如上图）

值得一提的是：在帕特农神庙北侧有一个叫伊瑞克提翁神庙（Erechtheion)（如上图）。其建筑构思之奇特复杂和建筑细部之精致完美，在古希腊建筑中是不多见的。据记载，该神庙建于公元前421~405年，是为纪念雅典娜之子、雅典王厄瑞克阿斯。

它依山势而建，坐落在三层不同高度的基础上，平面为多种矩形的不规则组合，近似于克里特岛上著名的米诺斯迷宫。 （如上图）

女雕像柱廊在神庙的北部，共有6尊，各高2.3米（如上图）。体态丰满，仪表端庄，朝向北面，头顶平面大理石花边屋檐和天花板，雕刻栩栩如生，衣着服饰逼真，它们像神圣的女神，无言地注视着几千年人世变换、沧海横流。

03

红山女神

红山文化 ，发源于五六千年前，分布范围在东北西部的热河地区，北起内蒙古中南部地区，南至河北北部，东达辽宁西部，辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。

辽宁省建平牛河梁遗址群的发现和大规模的发掘，使红山文化研究进入一个新的阶段。而其中的女神庙是中国迄今发现最早的史前神殿遗址,庙内出土了被誉为“中华民族共祖的女神头像”。

目前，牛河梁遗址已有16个编号的遗址，其中重点遗址有4处：女神庙、祭坛、积石冢和金字塔。 （如上图）

其中最令人瞩目的是女神庙。庙址由南、北两组建筑组成，平面略呈“亚”字形（如上图）。其中北组为主体建筑，南北十八米余，东西宽近七米。墙壁经过彩绘，室内发现有大量的人物塑像碎块，有头、肩、手以及乳房等部位的残块，均属女性。头部真人大小，面涂红彩，双眼镶嵌青色玉片。

牛河梁女神庙出土的 这尊较完整的女神头像（如上图），比例准确，大小正与真人相当，并采取将写实与夸张相结合的手法，将雕塑、彩绘与镶嵌相结合的表现技法，是红山文化最突出的艺术成就，在国内甚至国际美学界都引起了很大的反响。

2008年4月初，“红山女神”复原工作座谈会在辽宁省朝阳市召开，中国刑警学院赵成文教授承担了这一艰巨的任务。赵教授团队历经两个多月时间，查阅了大量的资料，进行了大量的走访调查，通过几千张照片的数据比对，终于在6月16日成功复原女神本来面目。 （如下图）

红山女神面目清秀美丽，额头较宽，浓眉大眼，嘴唇微微上翘，略带微笑。其高超的艺术水平可与西方的维纳斯相媲美，一下子把中华民族的人体艺术史上溯到了5000年以前的新石器时代。由此可见，女神像在我国乃至世界雕塑史上都占有重要的地位。

04

生命女神

伊西斯 （Isis），是古埃及神话中的生命、魔法、婚姻和生育女神，赫里奥波里斯-九柱神之一。她被视为完美女性的典范，不仅在古埃及是最重要的一位女神，而且也影响到包括古希腊、古罗马在内的西方世界的其他地区，天主教中的圣母子的形象，都与古埃及艺术中伊西斯怀抱年幼的荷鲁斯形象相似。

伊西丝神庙 位于阿斯旺的菲莱岛，又称菲莱神庙，是祭祀古埃及神话中爱情与生育女神伊西丝（Isis）的圣所。

神庙以石雕及石壁浮雕上的神话故事”闻名千世，是保存古埃及宗教最久的地方,也是现存最好的三座古埃及托勒密王朝的庙宇之一。

人们对伊西丝的崇拜古已有之，在创世纪神话中的记载中，伊西丝是一位忠贞的妻子、伟大的母亲。

相传，伊西丝的丈夫冥王奥西里斯是一位半人半神的埃及国王，拥有无穷的美德与智慧，他教会游牧部落耕种和采矿。使命完成后，他将宝座禅让于伊西丝，自己前往美索不达米亚去教育其他民族。

原本幸福和乐的皇室生活，却遭飞来横祸。奥西里斯被孪生兄弟杀害，并分尸十六块，秘密抛撒各地。

丧夫之痛的伊西丝，迸发出坚忍的女性力量，她四处奔走寻找丈夫遗体，收集齐了丈夫的身躯，最终在这座菲莱岛上找到了他的头颅。她缝合尸体，用魔法让丈夫复活，相爱之人再度得聚。他们的儿子鹰神荷鲁斯（Horus）长大后，最终为父报仇。

古埃及人对伊西丝的爱逐渐影响了基督徒，慢慢的，在基督教世界诞生了圣母玛利亚的形象，她怀抱圣婴，柔和而慈爱，是一位伟大而坚强的母亲。她的原型就是伊西丝。

伊西丝神庙的建筑群始建于法老王朝，后又经历托勒密时代、罗马统治时代的修建，所以今天我们能在菲莱岛上同时看到法老时代与古希腊罗马时代两种迥然不同的建筑风格。

其实我们还能见到伊西丝神庙已是一种幸运。在1932年，因为阿斯旺第一座水坝的扩建，当时的伊西丝神庙已全部没入于水面之下。

它很有可能永远沉寂于水底，被世人遗忘。但联合国科教文组织抽干了堰内河水，将神庙切割为4万余块的岩石，移往距原址几百米开外之地，按照原貌重建，我们才有幸目睹这么伟大的文明。

05

守护女神

在南印度的古城马杜赖（Madurai）有一座始建于公元七世纪的印度神庙，叫米纳克希神庙（Meenakshi Amman Temple），距今已有一千多年的历史。

米纳克希神庙始建于公元七世纪，是最具代表性的一座印度神庙。

14世纪时，神庙被当时印度的伊斯兰教统治者摧毁； 16世纪时，神庙得到了重建，并在17世纪时形成了现在的规模。

相传米娜克希原是当地一个国王的女儿，她出于虔诚，爱上湿婆大神，后来与湿婆结婚，成为当地人民崇拜的一位女神。 （上图为：米娜可希女神（中）与比什努神（左）和湿婆神（右）在一起）

米娜克希（M e e n a k s h i）的泰米尔语词义是“鱼眼”，在泰米尔语诗歌传统中形容最美的眼睛。米娜克希被湿婆派信徒看作主母雪山女神帕尔瓦蒂（Parvati）的转世，由于鱼没有眼睑，“鱼眼”也被看作永不合眼地守护众生的女神。

米娜克 希女神庙布局之庄严，建筑之雄伟，雕刻之精美上都远远胜过其他印度教神庙。造型 采用方锥形，象削掉了尖顶的金字塔，高高耸立。 这种佛塔一般是从木构建筑的多层楼阁中演变而来的。 高高的多层塔也被解释成是神降临世间时所用的梯子。

庙分两部分， 一半是米娜克希庙， 一半是湿婆庙，故又称“ 双神庙” 。 庙长258米， 宽222米。 庙四周有9座高大的塔门，每座塔门都雕刻着数不清的神像，其中最高的一座 高达46米。

庙外有许多神龛、亭阁、骑楼，一座珍宝屋和一处大水池。庙内最有名的是“千柱殿”，实际上只有997根石柱。

每根石柱均超过一个人的合抱，石柱上上下下都刻有各式各样的神像和异兽。有的雕刻舞蹈女神， 舞姿栩栩如生；有的雕刻一头小象和一只小狮子， 戏嬉玩耍；个个图案新颖， 构思奇特， 工艺精美。

殿堂大厅中矗立着梵天， 毗湿奴和湿婆三大神的塑像。殿堂深处有一厅，厅内设有高大的神龛，龛内供奉林伽和大宝石。该庙是南印度建筑、雕刻、绘画等艺术的杰出代表作。

每天来此朝圣的香客和观光的游客络绎不绝。印度教徒认为，到米娜克希神庙顶礼膜拜如同到恒河沐浴一样神圣。

06

结束语

这些女神，有些是神话人物，有些却是真实存在的，和我们今天口中的“女神”可不太一样吧。

而与她们相关的“女神庙”，历经千年之后，有些成了遗迹，而另一些却巍然屹立。让我们这些后人可以一睹“风采”，这可能才是“女神”的魅力吧！

不管是智慧女神，还是生命女神，亦或者是守护女神，都承载着保护普通人的“神职”，这也许才是女性高贵品质传世，经久不衰的原因吧。

祝福每个女性，三八国际妇女节快乐！