重庆
中国历史上有一段非常特别的时期，虽然国家没有大一统，但人民生活却相对和平稳定，且政治、经济和文化等方面都获得了快速发展，那就是南北朝初期。
公元420年，宋武帝刘裕逼迫东晋皇帝禅位，在南方建立刘宋王朝。公元439年，北魏皇帝拓跋焘在灭亡了北凉、北燕、大夏等政权后，完成了北方的统一。南北朝正式开始形成对峙局面。
这一时期，一对南北天子各自推着自己国家的历史车轮滚滚向前。两人一个在北，一个在南；年龄相仿，命运相似；结局更是殊途同归，令人唏嘘。他们就是北魏皇帝拓跋焘和南宋皇帝刘义隆。
拓跋焘，鲜卑族，出生于公元408年。公元423年，15岁的拓跋焘即位，成为北魏第三位皇帝。
刘义隆，汉族，出生于公元407年。公元424年，17岁的刘义隆即位，成为南宋第三位皇帝。
拓跋焘称帝后，在良臣崔浩等人的辅佐下迅速统一北方各族。他在位期间，注重政治改革和经济发展，在文化上也大力推行汉族儒学。拓跋焘一方面下令创造文字、推行楷书；一方面大量任用汉族知识分子参政，目的是要用儒家学说统治百姓的思想，利用汉族知识分子的知识和经验治国安邦。
刘义隆也是一样，他在位期间甚至开创了自西汉“文景之治”后又一盛世时期，史称“元嘉之治”。这一时期内，南方的政治、经济、文化均得到较大的发展。谢灵运、刘义庆、裴松之、范晔、祖冲之等对后世影响深远的名人都活跃在这个时代，《世说新语》、《后汉书》、《三国志注》等旷世名著全都诞生于这一时期，元嘉之治开创了魏晋以来最好的社会局面。
崔浩是北魏三朝老臣，可以说是北魏能够统一北方的最大功臣。他屡次力排众议，判断时机，辅佐拓跋焘灭亡胡夏、北凉等国统一北方。然而最终却因为毫不隐讳地编写《国史》，将拓跋氏的丑恶事尽写书中而被拓跋焘诛九族。崔浩死后，北魏政局开始陷入内乱，拓跋焘时常后悔杀他。
檀道济也是宋的三朝老臣，更是刘宋朝开国元勋。刘义隆在位期间，檀道济曾率军攻打北魏，连战连捷，最终却因军粮耗尽前功尽弃。檀道济在朝中威望很高，刘义隆生病时听信弟弟谗言说檀道济不可控制，于是将他冤杀。后来北魏军队大举南侵时，刘义隆叹息道：“檀道济若在，岂使胡马至此？”
公元450年，42岁的拓跋焘不甘心与刘宋分治天下，于是做起了“饮马长江边”的美梦。他亲率十万步骑兵分多路南下攻宋，却在豫州要地悬瓠城遭到宋军顽强阻击。拓跋焘原本信心满满想要一举杀到建康，然而十万人苦苦围攻只有千人守军的悬瓠城42天都没有成功突破，最终大败而归。
同年，43岁的刘义隆不甘心被魏军白白欺负，加上拓跋焘受挫于悬瓠城，于是刘义隆错误地认为自己有能力“封狼居胥”。他以弟弟刘义恭为北伐主帅，兵分四路大举伐魏。宋军前锋王玄谟在滑台被拓跋焘打败，魏军开始快速发动全面反攻。短短几十天，北魏军队全部集结在长江北岸的瓜步，却又因水土不服，感染疫病，魏军被迫撤退。
拓跋焘听信中常侍宗爱的谗言，诛杀了太子拓跋晃的几十名东宫官属。太子整日忧心忡忡，闷闷不乐，最终抑郁而死。太子死后，拓跋焘时常后悔。宗爱怕被拓跋焘追责，于是趁拓跋焘喝醉酒时将其弑杀。拓跋焘死时45岁，在位29年，谥号“太武皇帝”。
刘义隆的太子刘劭与女巫严道育等人行巫蛊之术，他们在含章殿前埋下代表刘义隆的人像，诅咒他早日归天。此事被人告密传到刘义隆耳中，刘义隆打算废掉太子，但一时犹豫未决。由于担心被废，太子刘劭抢先发动政变，他率东宫卫队闯宫弑杀刘义隆。刘义隆死时47岁，在位29年，谥号“文皇帝”。
北魏拓跋焘，南朝刘义隆，从人生命运，到家国天下，真是应了一句老话：铜山西崩，洛钟东应！
参考资料：《北史》、《南史》、《资治通鉴》、《宋史》
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