疗愈经典《越过内心那座山》深度解读：走出这12种负面情绪的牢笼，活出终极的心灵自由！（一）

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当我们选择用积极的心态回应所遭遇的不幸时，我们就会发现自己拥有的自由，也能把自己从受害者心态的牢笼中释放出来。

——伊迪丝《越过内心那座山》

阅读92岁心理学家伊迪斯的《越过内心那座山》，心中百感交集……

一个92岁的历经生死沧桑的智慧老人

一个从奥斯维辛集中营走出来的幸存者

一个亲眼目睹自己父母和亲人惨死的见证者

一个40岁开始师从弗兰克尔的心理学家

一个终身都在疗愈创伤的自我践行者

这一系列的特殊经历让伊迪斯的这本书有了不一样的厚度和分量。这本书既不是一本典型的心理读物，不是一系列心理学名词和各种疗法的堆砌，相反，书里很少用到新概念，反而是作者感情与体验的自然流露，有大量情感的叙述。但是它也不是一本完全的自传，毕竟作为50岁拿到心理学博士，并从业多年的心理专家，她写这本书是希望给有类似情感伤害的朋友真实的启发与帮助。

所以，一定要给这本书归类的话，我会称呼它为“自传体疗愈案例集”，很像她的导师，意义疗法创始人弗兰克尔写的《活出生命的意义》，里面既有自己的真实经历，也有他们经历的其他遭受巨大创伤的来访者案例，在一个个鲜活的案例中，我们逐步看清自己走出心理牢笼的方法，找到生命的意义，活出心灵的自由。

作为心理咨询师，我还是希望这篇书评能够触及到作者想探讨的核心——疗愈和自由。

通过具体形象的方法，疗愈内心的创伤，活出终极的自由。那我根据她列出的12种常见的负面情绪构建的牢笼，一一来寻找拆解之法。

牢笼一：受害者心态牢笼

症状：

为什么是我？凭什么让我承受这一切不公？他们都是坏人！

解法：

从受害者心态→幸存者心态

凭什么不能是我！但我活下来了，所以我感恩。

个人领悟：

走出一般的受害者心态并不那么难，毕竟我们还有一个相对客观的标准，转念还算容易，但如果我们经历的是像伊迪斯这样的杀害父母之仇（当着她的面把父母送进了毒气室），还有终极的羞辱（让她为刽子手跳舞才能活下来），还有身体上的各种虐待和伤害，还有随时有可能的死亡恐惧，这样的受害的体验如何走出来？

伊迪丝的这段话振聋发聩，也让我们看到人的生命力和包容度的无限可能：

“为什么这件事发生在我身上了呢？

哦！为什么不能发生在你身上呢？

或许正因为我在奥斯维辛集中营里幸存了下来，我才能把自己当作一个活生生的例子，告诉大家如何成为一名幸存者，而不是受害者。

当我用“现在怎么样了？”替代“为什么是我？”时，我就不再关注为什么这件不好的事情发生了或正在发生，而开始关注怎么用自己的经验去应对。我不是在寻找救世主，也不是在寻找替罪羊。

恰恰相反，我开始关注自己能做出什么选择，以及可以用什么样的行为去应对。我的父母无法选择自己的生命以何种方式结束，但我却有很多选择。我可以选择因为包括我的父母在内的数百万人死去而自己幸存下 来而一直感到愧疚，也可以选择释放过去的悲伤，继续工作、生活和疗愈。我拥有这份力量和自由。“

而具体怎么做呢？

第一个方法：无论发生了什么，都要以平和的襟怀应对。

这么做并不意味着你必须喜欢发生的事情。但是，当你停止对抗或抵触，你就获得了更多的精力和想象力去着手弄清楚“现在怎么样了？”这个问题，你就会勇往直前，而不是原地踏步。

你会发现在那一刻你需要什么、你想要什么，也就能知道你想从这里朝着哪里前进。每一种行为都会满足一种需求。我们中的很多人选择继续当受害者，是因为这种身份让我们得到了不作为的许可。然而，追求自由是要付出努力和代价的，因为我们要对自己的行为负责——即使这个情形不是我们造成或选择的，我们也要承担责任。

这就是积极主动地心态转变。从“不得不”变成“我选择”，因为一切情况其实都是有选择的，尤其是我们选择用什么样的心态来面对生命的困难。

而最重要的是，如何从懊悔过去转变成关注现在甚至畅想未来？核心还是要学会臣服，并问对问题。

第二步：学会自我关怀。

当我们开始爱自己，我们就会发现，自己内心那些从未被填补的 漏洞开始渐渐得到了滋养和弥补。我们学会了这样说：“啊哈！以前我从未有过这种体验。”

即使是在最恶劣的环境中，我们也能找到力量和自由。亲爱的， 你具有某些自己不知道的能力，请运用这种能力。不要做灰姑娘，坐在厨房里等待着某个恋足癖。你不是公主，也不会遇到王子。你的内心拥有你需要的所有爱和力量。

所以，请写下你想要获得的成就：你想要过上什么样的生活，你想要什么样的伴侣。出门时让自己看上去光彩照人！结识那些与你有类似经历的人，与他们互相关照，去做更有意义的事。对周围一切保持好奇：接下来要做什么？事情会有怎样的变化呢？

第三步：学会负责，并让自己进入生活的其他部分

我们会受伤，也会负责任。我们是有担当的人，也是无辜的人。我们可以放弃受害者心态带来的蝇头小利，朝着成长和疗愈的宏大目标前进。让自己进入生活的其他部分，就是走出受害者心态的全部理由。

受害者心态的牢笼经常始于童年。即使成年了，这种心态仍然会让我们感到无力、不知所措，正如小时候感受到的一样。我们只有让内心的孩子从受害者心态中走出来，让她感到安全，或者说，让她带着成人的自主性体验这个世界，才能走出受害者心态的牢笼。

伊迪斯引导芭芭拉走出创伤的那段疗愈引导词堪称经典，我们都可以用这段词试着安抚自己的内在小孩：

“那时候你还是个孩子，”我说道，“你现在是个成人了。请在内心试着找到那个独一无二的可爱小女孩吧。

当那个女孩的妈妈，拉着她的手，告诉她：

‘我会把你从这里带走。’”

芭芭拉摇了摇头，眼睛仍然闭着。

“请你握住那个孩子的手，”我继续说道，“请把那个小女孩送到门口，走下楼梯，走到外面的人行道上。带着她走过那片街区，来到一个拐角处。对那个小女孩说：‘你已经不再被困在那里了。’”

第四步：每一次危机，都是一次转变

心态不是万能的，仅凭我们自己的态度不能完全消除障碍，也不 能让自己变得更好，但是我们如何使用自己的时间和精神能量的确能够影响我们的健康。如果我们一直反感和抵触自己的体验，我们就无法成长并疗愈自己。相反，我们可以感激目前正在发生的可怕事情， 尽力想到最好的方式与其相处。

请给现在或曾经令你受伤的人或情境写一封信。详细地说明发生了什么、那个人做了什么，或者写出你不喜欢的具体事件。把这些都写出来。把那些行为、话语或事件怎样影响了你说明白。接着，再给同一个人或情境写另外一封信，只不过，这次要写一封感谢信，对那个人或情境表达感激之情，感谢那个人让你学会了很多，或者那个情境推动你不断地成长。

写感谢信的目的不是让你假装喜欢上自己不喜欢的人，也不是强迫你对过往的糟糕事情感到高兴。你要承认那些发生过的事情不正确或让你受伤，也要注意到，将角色从受害者转变为真正的自己的过程具备疗愈的力量——你是一位幸存者，一位有力量的人。

第五步：找到意义与目标，利用好自己的自由

这一步有点像我提到的以终为始，可以想象自己的墓志铭或者人生终点时还有什么未了的心愿，去尽情想象自己想过的生活。然后把生活具象化，并且具体到现在可以执行的目标，再利用好自己的自由去投入这些目标之中。

走出受害者的牢笼，关键还是要重塑认知，明白一切的安排其实自有深意，都是让我们更好地领悟生活的真谛。

正如作者总结的——“每一次危机，都是一次转变”。

这些具有毁灭性的经历也是重新组织自己的机会，让我们决定想要过怎样的生活。当我们选择用积极的心态回应所遭遇的不幸时，我们就会发现自己拥有的自由，也能把自己从受害者心态的牢笼中释放出来。

这就是这本书的魅力，不只是结合自己的经历来分享真实的体悟，还有具体可行的方法来辅助我们走出负面情绪的牢笼。

在接下来的读书笔记中，我会带领大家一一来穿透这些负面情绪的牢笼，也希望对你有帮助！如果喜欢我的解读，也期待你的点赞，在看与打赏支持！

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