《我们的日子》值得一看时代剧：“道不同”也是生活

文/茹金

目前只看了前三集，故事也算完成了一个单元，说下自己的感受~

可以肯定的是，这部剧会和2022年初的《人世间》一样火爆。虽然本剧的主角们应该是同一天出生的三个孩子，但是有更多刻画三对父母的变化，可以说是兼顾了两代人的日子变迁。

笔者认为，年代剧最重要的不是还原当时的流水日子，而是通过“还原”让观众们在代入参与的同时，还能从中感悟一些日子的过法和活法。

前三集主要是围绕两件事情：

一是雪花爹王宪平和“流氓”杨大山争保卫科长的事情；

二是三个孕妇一起生孩子的过程，意外发现杨明霞的大儿子杨明中得了难病。

围绕这两件事情的讲述，慢慢道出三家人的一些基本情况和时代的背景，为后续的故事发展提供了最有力的“源点”。

笔者虽是八零后，却对时代背景说不好。大体就是80年左右经济逐渐复苏，从公转私的过渡阶段。

那个时代的典型民风大体有这几种：邻里邻居都非常熟悉，小孩子们也经常串门玩；老一辈的关系特别保守，多数重男轻女，喜欢闲唠家常，扯东扯西；大人们的工作都是有铁饭碗，由公家统一管理，后来开始大批下岗，很多活络人赶上了改革的春风。

还有一点，那时候的家庭里，夫妻关系让位于亲情，还有很浓重的“夫为天”的意味；而且各种条件都比较艰苦，特别是北方，冬天的日子更不好过。

这些剧里的前几集都体现得很好，就不细夸了~王宪平和杨大山的“争位”却很能代表当时（现在其实也差不多）的一种升官司模式——那个年代关系也是很重要的。

不过，就剧情里的展示，杨大山确实比王宪平适合；因为杨能震得住那些小混混，对于保卫科来说这一点很重要。

笔者觉得这一节的展示目的主要是突显几位主角爸爸的性格不同：杨大山有匪气，很疼老婆；王宪平是退伍军人，为人比较正义，有些大男子主义；东方玉树上海人，心思细腻，较文青。

不同性格自然会碰撞出不同的火花！画外音讲，他们三家后来都是非常好的朋友，应该也是说明，在那个年代，人们相对都很真诚，即使性格大不同，还是有机会成为挚友。

啰嗦这么多时代因素，讲回前三集的重点内容：三个孕妇一起生孩子。

对于中国人来讲，过日子大多是家庭生活。三个孕妇一起生孩子，直观体现出三个家庭状况的完全不同。

雪花的父母王宪平和刘淑霞一家，父亲比较保守，直男，对媳妇有爱，但比较粗线条。

非常能理解刘淑霞生产前要洗头和坐小汽车时的感受。北方的冬天非常冷，而且刘又是个情感细腻的人，做她的丈夫只要回应她的一些细腻情感，其实就很知足了。

过来人讲，坐月子一坐就一个月，当时的老人更不会让你月子里洗头了，这一点还真不是孕妇矫情；大冬天生产，坐着三轮车去，愿望落空和寒冷天相呼应，可想而知刘淑霞内心的“痛苦”情愫了。

东方玉树和傅莹夫妻俩大有“男主内，女主外”的趋势。傅莹是个“嘴碎的”，心直口快，为人真诚爽快没城府，做事是一把好手；东方玉树是个“腼腆”的，有文艺气息，有文化人的包容性。

他俩互动的精彩处在于傅莹发现雪花姥姥有异样后，一连串快语被东方玉树给吼了。本以为第二天傅莹会闹一场，没想到看到东方玉树一来，全是高兴的言语，两人一起看孩子吃奶。

傅莹这样的性格特点就是不记仇，她与刘淑霞可以说是两个极端，但是为人来看，其实各有各的好。

杨大山和方慧这一对堪称那个时代的典范了。从方慧在产房疼得厉害时还向刘淑霞道歉的举动可以看出这个人很通情达理；从杨大山为媳妇自做烫发帽，呵护备至地伺候媳妇还不难为情来看，是个粗中有细，为人坦荡的真汉子。

三个家庭，三种夫妻，让我们看到：想要过好缘分使然或是媒妁之言的婚姻最重要的前提是相互爱护和包容。

王宪平在看到妻子为了生老二所遭受的痛苦遭遇后，主动提出再也不生了，还想着要去结扎，让人看得很是感动。虽说他们二人的性格南辕北辙，可是有尊重有爱护，这样的家庭即使有矛盾，也会容易化解。

总之，笔者觉得这样三种不同的家庭风格，养出来的孩子也会迥然不同。但是可以保证一点，孩子们肯定都是健康活泼的，因为他们的原生家庭是以爱为基础，一起共度生活中的每个平常日子。

用雪花姥姥的话收个尾：“人活一辈子，好事来了，不要欣喜若狂；坏事来了，不要绝望悲伤。过日子，过日子，过的就是一个过程。”

《我们的日子》是通过变迁最大的时代给当下浮躁社会的众人一剂“强心药”：生活再稀碎，只要有人一起前行，有爱相护，还是可以继续享受这样的好旅程。

图/源于网络，侵删致歉

写于2023.2.19晚（赶得匆忙，如有语误，还请见谅则个）

我是茹金，喜欢研究影视剧中的人情冷暖：用心观剧，用心感悟，温暖我们的人生。