16岁少年见一对大雁殉情而死，落笔成文，写下无人超越的千古名篇

16岁是一个人花一样的季节，16岁的人生充满了对人生未来的憧憬和自己会成为何样人的遐想。

而在如此天真的年纪，一位少年却已经踏上赶考之路。在途中，他亲眼目睹了一幅触目惊心的情景。思绪翻涌的他大笔一挥，著就了流传千年的词作名篇。

这个少年是谁？又是何等的情景促成他这篇佳作的诞生？

一代神童

1190年，元好问出生在山西太原。祖上是北魏皇族拓跋氏，而祖父也是朝中大员。但父亲却屡试不第，只得在家乡的私塾教书。

也是由于这个原因，元好问自幼便与书籍为伴。微薄的收入使这个父亲无力养活这个儿子，加之当地有把第三子给无嗣的亲属这样的传统。

所以，元好问被父亲过继给了自己的叔父，到了那边之后，叔父把元好问当做自己唯一的子嗣，对他宠爱有加。

已经养成阅读习惯的他，有了叔父在经济上的支持，更是饱览群书，到了7岁便可以吟诗作赋，出口成章。

此事一传十十传百，元好问便成了远近闻名的神童。到了11岁，更是受到当地大儒的赏识，把他毕生所学尽数传授。

在13岁时，拜入文学家谭世端门下，研习历代大家的创作思想。这一经历，更是让他的文学修为达到登峰造极的境界。

在中国古代，文人墨客的最终归宿是步入仕途。从小就心怀远大志向的元好问毫不例外地向这个终极目标进发，这一年他才15岁。

经辛苦努力，他顺利地通过乡试，并在16岁的时候踏上前往考试的征途。

触目惊心的情景

一路上，他风餐露宿，但光耀门庭、出人头地的抱负却丝毫没有减弱过。一天，他走过一片芦苇荡，遇到打雁归来的猎人。

没经历过这些的元好问，便上前和猎人打招呼。猎人说，每到这个时候，大雁都会由北向南前往过冬的地方，而由于大雁飞得很高，所以非常难捕。

今天，碰巧在打雁的地方有几棵参天大树，帮了自己大忙。大雁在飞行的时候，要么是一群，要么是一对。今天他很幸运，碰到了对雁。

它们时高时低地飞着，边躲避空中的气流，边减少体力上的花费。而低飞的时候，雄雁就撞进了他精心布置的网中。

他赶忙跑上前，网里的雄雁挣扎着，想要摆脱束缚，回到天空。猎人见此，便开始束口。

这时，天空上的雌雁飞将下来，在雄雁处的上方徘徊，口中发出撕心裂肺的喊叫，像是向猎人求救，又像是问候雌雁还好吗。

猎人也不理会，依旧收着网。而网里的雄雁却在挣扎过程中，慢慢停止了动作。只见雌雁猛地冲向天空，哀鸣声蓦地加大。

在猎人以为它将要飞走的时候，它却调转方向，朝附近的大树飞去。只听得一声巨响，雌雁头破血流，缓缓沿着树干落在附近的地上。

待猎人走近看去，它早已断气，听着猎人讲述此事的元好问呆住了，16岁的他没想到的是，如此简单的动物对感情的态度却是这样的忠贞不渝。

猎人对他说，大雁是动物当中，对伴侣最忠心的。如果有一个死了，另一个绝不独活。说罢，他就向元好问展示他说的两只大雁的尸体。

此时在元好问眼中，这对大雁已经不是单纯的动物，而是一对生死相依的恋人。他便求猎人把这对大雁卖给他，猎人看他态度坚决且眼神认真，就同意了。

拿着大雁的元好问，在附近挖了一个很大的坑，把这对大雁放了进去。埋葬好之后，他为这座特殊的墓取名雁丘。

做好这一切，元好问的心中久久不能平静。对于年仅16岁尚未经历感情之事的他，这番情景过于震撼，这对大雁既是恋人，也是知己。

什么时候，自己也能遇到如此的伴侣，此生亦将无憾了。

千古佳作

想到这儿，他灵感迸发，提笔而著，写下了千古名篇《摸鱼儿·雁丘词》。但可惜的是，如今我们因战乱和时代变迁的原因，已经看不到这篇词作的原始手稿。

但可以在明代刊印的元好问的作品中，初窥它的样貌。词的第一句是“恨世间，情是何物。”

一个“恨”字，既表达出，16岁的少年，对那对大雁的悲壮殉情感到惋惜，也表达了他久久不能平静的内心。

后来，元好问在成年之后，再次拿出这篇作品时，结合已经丰富的感情经历，就把“恨”字改为“问”。

作品的第二句，是作者回答第一句的疑问：“直教生死相许。”其中的一个“教”字，表达了无法抗拒的情怀。

大雁通过自己的行为，回答了元好问对待爱情应有的态度——生死相依。

而“直”字更是把这幅画面对他的冲击和震撼，淋漓尽致地表达了出来。

这对从北飞到南的伴侣，经过了无数春秋冬夏。这里面有苦难也有艰辛，但大雁却依然体会着其中的乐趣。在亲历生离死别的痛苦之时，内心的苦楚怎哀鸣了得。

回想两只穿过万里层云，飞过千山暮雪。如今伴侣已亡，自己形单影只，还会为谁而前行？元好问越想越觉得人生无常，自己何尝不想有此灵魂伴侣。

结语

元好问完成这篇名作，便奔赴考场。但这一去，却开启了他屡试落第的人生经历，直至35岁才中举步入仕途。

而此时，他所在的金国已经风雨飘摇，元好问便辞官回乡。蒙古国的大汗忽必烈闻元好问为当世大家。

自己也需通过儒家文化的研习来更好地管理国家，便邀请他做文士。元好问这一做就是20余年。

元好问50多岁之时，觉得自己已老，不便再为官，就隐居在家，潜心著述，留下了丰富的文学瑰宝被后世传颂。但最经典的还是他那首16岁的《摸鱼儿·雁丘词》。

到了上个世纪50年代，一个笔名为金庸的人首次引用这篇佳作的首句，写在自己的小说《神雕侠侣》中。

而20年后，当它变成作品电视剧版主题曲时，才得到广泛流传，我们也是借此机会领略到了这篇词作的风采。

作为芸芸众生一员的我们，每每看到这篇佳作，均会被元好问直抒胸臆的写作手法感动和震撼。同时，也被大雁至死方休的爱之羁绊深深触动。

爱情是两个生命体灵魂层面的羁绊，是彼此一个眼神就能领会对方内心想法的默契，也是彼此生命的寄托。

反观我们，却被物欲横流的社会冲散了原本真挚的爱情，变得如此地自私和冷漠。

但在我们的心底却依然对纯粹的爱情抱有向往，向往着自己也有一个生死永不分离的伴侣该多好。

他/她既是自己另一半，也是自己的知己。如果我们少一些物质方面的痴迷与执着，给自己的心灵留有一方净土，或许纯真的爱情还会回到我们身边。各位看官觉得呢？