佛陀传递的智慧：定力和智慧，如何解决烦恼？

定力和智慧，就像车的两个轮子。

没有定力光有智慧叫狂慧，连个念头也控制不了；没有智慧只有定力叫死定，也叫枯禅，因为定中没有观照，所以没有生起智慧。

但鸟必须有两个翅膀才能飞，车必须有两个轮子才能走，专注力和智慧就像两个翅膀、两个轮子，缺一不可，这就叫双运、双修。

有人一听双修，就以为是男女双修，其实不是的。双修是佛家一个普通的词汇，比如定慧双修、智悲双修、止观双修，它们就像马车的双轮，缺一个都不行。

在究竟的智慧中观察烦恼，就会发现，烦恼只是个念头。

有一个人，他的老婆死了，他哭啊哭啊，非常痛苦。这时他遇到了上师，上师问他为啥哭？他说老婆死了，自己永远思念她。

上师就说：“不要紧，你把你的老婆观成佛母，照我说的去观修。”结果他很快便成就了，为什么？因为他很思念老婆，他老想着自己的老婆，不用怎么观，老婆的样子就在眼前。

所以，他只要把对佛菩萨的观修和老婆结合在一起，一心不乱，而且有般若智慧的观照，他就可以成就。

大师的意思是，所缘境是专门用来拴心的那根绳子，只要能把心安住，就够了，是佛像还是别的什么，都不要紧，什么都行。

烦恼也是如此，可以把烦恼作为所缘境，一心不乱观察它。如果一观察它，它就消失了，就不要管它；如果一观察它，它没有消失，就继续观察它，把它当成“阿弥陀佛”。

这时就会发现，它的本质是空的，因为它不是实有的，只是一堆又一堆的念头。离开了念头，就没有烦恼；离开了念头，就没有厄运；离开了念头，就没有一切折磨、心焦、烦躁的东西。

如果学会对治念头，那么很多心理疾病都可以治癒了。

有一个人，一次他住院的时候，每天早上5、6点，他都能听到一个女人的哀嚎，他甚至可以想象那个女人的表情。

那个声音在他的脑海中，构成的图像就是这样的。

要是人们都知道念头的本质，知道生命的本质，知道困难和烦恼的本质，还用不用受这种苦？当然不用。

很多时候，人是被自己吓出问题的，但他自己不知道。太多人都以为是世界的问题，是社会的问题，而没有想过，其实是自己的心出了错。

提升定力和智慧，改变心，命就变了，起码能快乐一些，安详一些。因为，人所有的困扰，都是自己的心造出来的。