望海楼教堂：法国人在天津的传教之旅的产物

作者：引义人

望海楼教堂这个地方在建成教堂之前是崇禧观，这个崇禧观是最早乾隆皇帝来到天津的行宫。当年的乾隆皇帝很会找地方，因为天津那个年代最好的位置就是三岔河口。

之前望海楼教堂的左边叫做望海寺，右边是海河楼又叫做香林苑。

这座望海楼教堂建成于1870年。那为什么会在这里建成一个教堂呢？这还要从当年的法国租借地开始说起。

（一）初到天津的法国人

天津的租借最早是1860年的英国租借，可是当年在第二次鸦片战争的时候是英法美俄四个国家的联军来攻打的大清朝。所以英国在1860年的12月份画了租界地之后，法国也希望在天津画块儿租界。

于是在转年的1月份法国人就在紧挨着英国租界地的旁边也画了一块儿租界。法国人跟英国人的想法不一样。英国人在天津画租界的目的是却很简单，他们是为了做生意，赚英洋：卖羊毛，卖钢琴，卖刀叉，卖各种东西。那可是法国人他们的想法不同。

法国是天主教的保教国，所以法国人当年进到中国的每一个城市他们的目的就是要传教。

在这种情况之下法国人就忽略了中国人的一个思想。什么思想？中国的佛家思想。我们都知道中国有很多的人都信奉佛教。所以那个时候法国人的传教就比较困难和缓慢。法国人当时在中国境内传教有很多的传教士最后都殉了教。

比如说在1900年庚子国变期间，当时的山西巡抚毓贤直接亲自杀死了山西大教堂的主教艾士杰。

在第二次鸦片战争期间在广西西林地区马赖神父就被当时的县令张鸣凤用站笼的刑具给处死了。所以这就使得法国人在天津的宗教推广就非常非常的缓慢。但是法国人有一点非常的聪明，当时他们认为：我们应该在天津这座城市最热闹的地方去传教。

最早进入天津的宗教是基督教而不是天主教。

在1860年第二次鸦片战争的时候在英国的舰船上坐着13个非军人的外国人。这其中有一个美国人叫伯亨利他是美国公理会的传教士。还有一个来自英国圣公会的殷森德。无论是公理会还是圣公会他们都是属于基督教。

所以当法国人到了天津之后，他们也希望把天主教带到天津来。所以在建租界的伊始，法国人就并没有把他们的信仰建在租借地之内。而是选择要在租界地之外，距离天津老城很近的地方建造一个他们自己的教堂进行天主教的传教。

（二）一个好位置

最早在天津传教的法国卫儒梅，那时候法国人并没有在天津建教堂。而卫儒梅算是一个温和派常常谦逊的和百姓说：你们信我的宗教吧，你们加入我的组织吧，耶稣会保佑你们。

可是卫儒梅最后的传教效果并不是很好。所以卫儒梅后来发现：我们应该建立一所教堂。所以当年卫儒梅选址在现在望海楼这个地方准备筹建教堂。

但是问题来了，就在卫儒梅选址之后，这个工程还未开工时候，只是看中了这块儿地皮，也没有签订所谓的条款，只是有了一个目标的时候卫儒梅就去世了。他去世之后就必须派一个新的传教士来接替他的职位。

这个时候，来了一个人。这个人的名字叫做谢福音，他是一个虔诚的天主教的传教士。当谢福音来到天津之后他很快就发现说；我们应该马上在天津的三岔河口地区建造一座教堂。

为什么呢？首先三岔河口地区是南粮北运的中转站和起始站，那个时候所有的船只，只要进北京或者是回到南方都要在我们的三岔河口进行卸货，装货，或者是换船。甚至欧洲的任何国家进北京之前都要从天津的三岔河口路过。

谢福音认为：如果可以在天津的三岔河口建造一个教堂，这样每一个路过的人都可以看到它。那么是不是就能证明我们法国的的功绩是很棒的呀。

（三）大智若愚的传教士

所以当时的谢福音就肯定地认为这个地方是一个风水宝地，而且他认为皇上都能看上的地方一定是没有毛病的。

所以当时就强行地说：这块地儿我要了，告诉你县令，给你几天的时间，你赶紧把这块儿地上的居民给我清走。你如果不拆，我到时候可给你强拆，我就要建教堂。

那个时候慈禧说过这样一句话；洋人的这些事儿就依着洋人去做，可千万别因为这洋人的事儿给我找麻烦。所以当时几乎每座城市之中就出现了一条‘食物链’：老百姓怕官，官怕洋人，洋人怕百姓。

为什么？因为洋人他是讲理的，当年大清朝的官是不讲理的。可是清朝的官又没有办法管洋人，所以洋人学聪明了。洋人尤其是谢福音为了拉拢天津的这些人信教，就决定用一个招数，什么招数呢？

我要招募一些混混儿，让混混儿们信我的宗教不就行了吗？那怎么让这些混混儿们加入这个宗教呢？谢福音想了一个办法。他告诉这些混混儿:你们以后可以继续为所欲为，如果朝廷，府衙通缉你。你可以派一个人告诉我，我到那里领你出来。我就说你是我们法国天主教的信教徒，保你什么事儿没有。

就这样天津卫有一位算一位这些个混混儿们就加入到了法国天主教的信教徒中去。所以在这种情况之下混混儿们每天为非作歹，把坏事儿做绝了。今天偷别人的公鸡，明天偷人家的鸡蛋，后天砸百姓的玻璃……老百姓久而久之就对这个天主教产生了恨意。

天主教的教堂在那个年代它跟中国的寺庙不一样。寺庙你不信佛你也可以进，你可以烧香，你可以看神寺。但是天主教的教堂可不一样，你不信教他不让你进。

中国人有个思想传统，叫做男女授受不亲。在那个年代姑娘露胳膊，你看一眼她就是你妻子了。而且男孩跟女孩不能在一块坐着，那也叫男女授受不亲。所以以前的学校分男校和女校。

可是教堂不一样，教堂它有忏悔室。比如说你做了坏事儿了，你需要忏悔。神父坐在忏悔室里，你就必须跟神父两个人面对面。所以这种情况之下中国人就对天主教产生了一些误解。可是这种误解只是留在心头的，完全没有让老百姓对它产生更多的憎恶。

（四）火烧望海楼

但是时间来到了1870年，1870年发生了天津教案。这场教案导致谢福音被打死了，领事丰大业被打死。望海楼被烧毁。

所以1870年的天津教案也是望海楼教堂的第一次烧毁。这个时候法国人在1872年建立了紫竹林教堂，就把他们的传教放到了紫竹林教堂进行。一直到1897年望海楼教堂重修才把他们的传教活动又拉回了望海楼教堂。

现在我们看到望海楼的样子是1897年重修修建后的样子。因为在1870年的时候望海楼教堂没有左右两侧的双塔，它只是一个哥特式的建筑。两侧的双塔是在1897重修的时候出现的。

而教堂的斜后方和它一模一样但是比它小的建筑就是北洋医院。那个医院就是如新修旧，是一个新建的建筑。修成没几年的时间，它是为了跟这个望海楼教堂两边对称才修建的北洋医院，完全是一座新的建筑。

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