编者按:
《燕赵诗词》杂志作为河北省诗词协会官方宣传平台,经过多年经营打造,现已成为在全国具有广泛影响力的诗词杂志。“名家访谈”作为改版后一个经典栏目,目前已有多名省内外诗词名家接受了我们的访谈。近日将在《燕赵诗词》微刊陆续推出名家访谈录,以飨读者。
诗词当为时代吟
——诗书大家旭宇访谈
《燕赵诗词》杂志社记者 冯浩雪
向经典膜拜,向名家问计,是《燕赵诗词》全体同仁的初衷。受河北省诗词协会领导安排,我于己亥年冬月的一个下午,有幸拜访了当代著名诗、书大家旭宇先生,就当代诗词创作以及如何办好《燕赵诗词》进行了访谈,聆听了先生对当代诗词创作的独到见解,也真切地感受到了先生对诗词的一腔关注之情,受益匪浅。
旭宇先生的书法名扬书界,具有浓浓的中国传统文人气息,他提出的“今楷”理念高标独立,在中国书法界享有很高声誉。作为诗人,他以新诗耕耘诗坛,偶有古体诗词,也多半和他的墨宝珠玉合璧,相得益彰,广为大众喜爱。上世纪八、九十年代,他曾在全国诗坛颇有美誉的《诗神》担任主编8年,培养了一批在全国广有影响的青年诗才。这期间,旭宇先生诗性勃发、才情横溢、饱含激情,用青春、理想和生命书写着对诗的热爱,如春江放排,用他的歌喉,讴歌伟大的时代、伟大的人民、伟大的祖国,或引吭高歌,或浅吟低唱、崩珠溅玉。先后出版了《军垦新曲》《春鼓》《醒来的歌声》《云·篝火·故土》《天风》《旭宇短诗选》《白阳吟草》《会飞的黄鼠狼》《阳光下的泥土》等多部诗集。其中,反映屯边青年生活的《军垦新曲》,发行量达 20 余万册,北京大学还专为这本诗集召开了研讨会。其建树丰厚,奠定了先生在诗坛的独特地位。
我对先生的访谈,就从诗词如何反映时代、古典诗词的创作等具有针对性的问题展开,为不失原貌,记录如下,请大家分享。
记者:旭宇老师,您从事诗歌创作多年,又担任《诗神》主编多年,我们在组稿过程中,关于当代诗词创作的主流、当代诗风、当代诗人的时代担当这些问题经常萦绕在我们心中,请您就当前的诗词创作谈谈您的见解。
旭宇:中国是一个诗的国度,自古以来,现实主义风格就一直是中国诗歌的传统,即使是浪漫主义风格的诗人,其内心深处也一直翻卷着时代风云。我写诗已经几十年了,任《诗神》主编的时候,正是我们国家诗的时代,人们的生活充满了对文学、对诗歌的热情。当时,全国性的诗刊、诗报有十几家,我们经常组织全国范围的诗刊主编、著名诗人研讨诗歌创作、时代担当和艺术风格等问题,以繁荣诗歌创作。当时,人们多写新诗,古体诗少见报端。本世纪以来,古体诗的创作越来越多,央视的《中国诗词大会》影响所及,使古典诗词回归民众,重新燃起对古诗词创作的热情,我认为这是对传统诗词文化的一种重新认识。古典诗词的文雅、韵味、韵律和意境,富有无穷的魅力,是中华传统文化的宝贵遗产,具有广泛的群众基础。80 年代末 90 年代初,《诗神》开设了《古韵新声》专栏,我们初设这个栏目的指导思想和目的,就是为古体诗词而备,毛主席的诗词创作几乎都是用古体诗词来言志。我们讲诗言志,诗就是抒发思想、抱负、志向和情感的。诗经、楚辞、汉乐府、魏晋诗赋等这些古风都是遵循“诗言志”而行的,都是真情的流露。尤其是到了唐朝,人们对诗进行了细致的改造,诗要吟唱,要对仗,讲究抑扬顿挫,讲究节奏感和韵律,因此至唐产生了律诗,有了严格的格律要求,这是时代的产物,与盛唐的经济繁荣、文化发展分不开。唐朝是我国诗歌的巅峰时代,出现了大量诗词名作和著名诗人,在中国文学史上影响深远。而宋代,是文化全面革新的一个朝代,与盛唐相比其诗、书、文、画全面革新,产生了可与唐诗比肩的另一高峰:宋词。宋词革故为新,以俗为雅,更细腻,自由,清新,更近于市井生活。随着历史的发展,少数民族入主中原,民族大一统,文化大融合,又产生了元曲,元曲在当时被称为新诗,雅俗共赏,喜闻乐见,更通俗,也更贴近民众生活。
我们纵观诗的历史发展,在达到了巅峰、发展到极致之后,往往会发生变革,以寻求新的表达方式。从这一角度出发,当前的诗歌创作应该是多元的、自由的,古体诗有古体诗的韵味,新诗有新诗的格调,作者喜欢和擅长什么,就是用什么形式来创作。当然就我个人来说,我认为古体诗尤其是律诗在现在这样的信息时代,对思想的表达、文辞的使用等不太方便,有时可能还伤害了古体诗词的文雅,有时也不利于情感的抒发。我认为,进行古体诗创作,应按照古体诗的基本形式,但不要用形式来限制内容、束缚思想,应以内容决定文学形式,适应新时代的要求和节奏。我们要勇于尝试,创作出属于我们这个时代的、既具有传统面貌又有时代特色的诗作。
记者:旭宇老师,既然提到了古体诗创作,当前又有很多朋友喜爱古体诗,我代表《燕赵诗词》广大诗友们向您老请教,能否详细谈谈您对这一问题的认识呢?
旭宇:我们写古体诗,首先应该与时代相结合,为时代吟唱,这种结合是精神上、思想上、境界上的结合,而不只是简单的文字上的结合。自古以来,诗歌都讲究文采,诗是语言的结晶,是语言的提炼,我们应提炼出不逊于古人的美妙的语言。汉语是世界上最优秀的语言之一,只有思想、情感、境界不断提升,与斑斓的语言结合才更有感染力,也才能真正体现汉语的光辉。语言无张力,无形象,不生动,缺乏文采,那不是中国文化所提倡的。当前,我认为古体诗的创作面临着:一是,如何解放思想、适应时代,写出境界非常高、感染人、启发人的诗词作品。我们的创作不仅是从内容上、形式上、艺术表达上展现和反映时代特色,还要提升精神追求和思想境界,体现新时代的文化风貌。我也注意到现在的古体诗创作主要是没有“诗眼”,缺乏境界。何为“诗眼”?在古体诗中就是新奇、发人深省的诗句或警句,而这往往决定于一个词。何为境界?境界就是形象和思想最为升华的追求。没有境界,就没有艺术味道和思想高标;没有形象,就没有生动感染;没有思想,就没有情感和哲思的深度。诗要言志,主要讲的是以上这几点,就是要用与众不同、有血有肉、有色彩、有音响、有律动、有感情的文字表达思想情感。二是,词句表达力要精彩,要发现生活中生动的、细致的、别人没有说过的,或是反转古人、今人的语言,包括词采上也要能吸引人,诗最感染人的恰恰是最细致、生动、具体的地方,是自己别有发现的具体的描写。如果具备这些要素,我相信一定能写出好诗。
另外,古体诗创作要有各种风格、各种流派,雅与俗并无明显界限,我们不妨继承唐宋魏晋和诗经这些古典诗词中的艺术元素,也不妨借鉴新诗的表现手法,新诗中也可以有古典诗的句子,古典诗中也允许有新诗的元素,只要能真实、艺术的表达自己的思想,都可以加入到诗词创作中来,这样也许就会有更多的朋友参与到古诗词的创作中。新时代的诗人,要致力于将中国的古体诗与新诗的创作有机结合,这是时代赋予当代诗人的任务,所谓无愧于时代,对诗人来说,重要的是把传统和现实结合起来,做到自然“嫁接”,巧妙的“粘连”。一个时代有一个时代的美学特征和创作理念,当前,我们的诗词创作应既不完全同于古体诗,也不完全同于新诗,要逐渐形成新时代有韵味的诗词,逐渐走向古体诗与新诗相结合的一种新风,打破条条框框,在经济繁荣、文化繁荣、全面革新的今天,期待我们能自由自在吟唱出既是古人的、又是今人的诗作,这是广大群众的期待,也是时代的召唤。当然,这只是我个人一些粗浅的看法,希望能和朋友们共同研讨。
记者:旭宇老师,非常感谢您精彩、独到的见解,相信广大诗友会很受启发!作为资深的诗刊主编,还请您对我们《燕赵诗词》的办刊提些建议。
旭宇:我们燕赵大地文化久远,自古多英雄豪杰,也不乏文人雅士,燕赵文化在中国文化上具有独特的历史标记。我们应在新时代伟大号召下,使燕赵古老的文化重新焕发出青春的活力,历史上,我们的先人曾创造过经典和辉煌,今天我们同样也能创造新的辉煌。希望《燕赵诗词》有作为的朋友,大胆尝试,采用多种艺术手法和艺术手段,写出有时代标记的作品,写出群众喜闻乐见的诗词精品。希望在新领导班子的带领下,让更多的诗词爱好者广泛的参与进来,这样我们的刊物才能办得更好,才能走出诗词创作的新路子。最后,希望我们的编辑朋友和广大作者齐心协力,把咱们《燕赵诗词》办出燕赵特色,办出时代风采。
听着老人思维敏捷而又清晰的讲述,我仿佛听到诗经婉转的叠唱穿过蒌蒿,回旋在淇水之畔;仿佛看到离骚中的坠露和落英,飘落在沧浪之中;仿佛看到乐府诗中摇曳生姿的莲叶;又好似看到魏晋风流、铺天盖地的唐诗辉煌、清新雅致的宋词、活波戏谑的元曲……朦胧自由的新诗,这些景象,都一幕幕扑面而来。
由于时间匆忙,提前也没来得及让先生有更多的准备,可以说是一场“突袭”,但先生学养深厚,娓娓道来,全是真知灼见。先生平易近人、亲切温和,虽是初见,更像是与朋友心灵的相识。严冬岁寒,天色已晚,但眼前的旭宇先生却带给我春的气息!我十分庆幸,中国的诗歌界有这位老人!
名家简介
旭宇,号白阳、大明,字京东,河北玉田人,毕业于河北大学教育系,原中国书法家协会副主席、河北省书法家协会主席。书法家,作家。1960年,旭宇开始文学和书法的创作;1970年,应召入伍;1983年,获河北省政府文艺振兴奖,国家编辑贡献奖;1984年,创办《民间故事选刊》刊行。出版作品有《春鼓》《醒来的歌声》等七部诗集和《旭宇书法精品集》《当代书法精品集·旭宇》等七部书法作品集。旭宇的创作风格“融诗为书,化书为诗”。他的《寄给历史之书札》《老子与书画》《旭宇艺术随谈》等专著在报刊上陆续发表后,社会反响强烈,深获嘉评。
本期审核:眉 卿
本期编辑:李春楼
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