山西
正月二十三，老牛老马歇一天，之后就要下地干活了。正月二十三也是民间传统的“燎疳节”，有什么习俗？这一天要“燎3样，忌3事”，寓意新年无病也无灾，分别指的是什么？
燎疳节的来历
每年的正月二十三，都处于雨水节气前后，雨水是寅月的中气，此时太阳黄经到达330度，温度逐渐回升，河面解冻，地气升腾，天气下降，天地合同，草木萌动。所以雨水三候分别为：一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动。
那么地气升腾，也就是阳气上升，少阳生发，这一切都是太阳黄经到达330度时所表现出来的自然现象。少阳为木，少阳之气的增强，也就是木气的增强。木强必然导致土弱，土对脾胃，所以此时正是肝木强旺，脾土脆弱之时，最需要加强脾土之力。
人本身就是一个小宇宙，心在上为火，肾在下为水，中间为脾胃。脾胃不通，则水火不交，如同冬季天地闭塞一样，不生不长。而“疳”就是因脾胃脆弱而导致的一种病。书云：疳皆脾胃之症，亡津液之所作也。初为肥热疳，久为瘦冷疳，五疳诸积，腹大筋靑，面黄肌瘦。
当然这也是由于以前人生活条件较差，小孩的肚子里就容易长蛔虫，或者消化不好，从而导致面黄肌瘦，就是因为脾胃弱而导致的。春季木旺而压制脾胃之土，木能生火，火又生土，所以火就是木与土之间中和的力量。也就是以火来烧走“疳”，被称为“燎疳”。
这个“燎”字的本意就是放火焚烧，火在地曰燎，执之曰烛。比如火苗将头发“燎”了，就是这个意思。所以“燎疳”也就是用火将“疳”烧走，是一种祛病的习俗。今年正月二十三，是癸卯年甲寅月的壬寅日，为寅月的寅日，是木气强旺之时。木强则土弱，正是最需要“燎疳”之时。
燎疳节要“燎三样”
所谓“疳积”就是土弱的一种表现，无论是食物，还是虫子引起，都是脾胃之土脆弱，消耗不掉食物而导致的。春季木旺而土弱，因此春季正是用“灶心土”和“鸡内金”的时候，也是喝汤的时候，正所谓：春汤灌脏，洗涤肝肠，阖家老少，平安健康。
因此“燎疳”也就是用火化木而生土，以削弱肝木而增强脾土之力。所以人们在正月二十三这一天燃起篝火，家人们从篝火上跨过去，被称为“燎疳”。为此人们还建起了“疳娘娘庙”，纷纷前往祭拜，是一种驱病的习俗，来自远古的“驱傩”仪式。
除了自己在火堆上跳过之外，还要将家里吃饭的用具以及锅碗瓢盆等，在火焰上燎一下，说是燎过之后就不会生病了。在燎疳节的前一天，人们用黄白纸剪成纸人的模样，悬于门后，并且给这些纸人烧出眼睛和嘴巴，放在米缸或者水缸旁边，让其吃饱喝足。
等到第二天“燎疳”之时，将纸人放入火堆焚烧，寓意着将一切不顺之气统统烧掉，一燎百了，干干净净，百病不生。这种纸做的小人就被称为“疳娃娃”。所以正月二十三要燎三样，一燎自身，二燎用具，三燎衣服。一燎干，二燎净，三燎一生不得病。
在篝火熄灭之后，就化为了灰烬，此土就为未土，是四季土的源泉，土生万物，所以人们将带有火星的灰烬抛向空中，像麦子花一样的“火星”越多越亮，则寓意着麦子容易丰收，被称为“扬麦子花”。当然以此来判断年景，只是一种消遣而已。
今年正月二十三不做三事
今年正月二十三燎疳节，是甲寅月的壬寅日，寅月的月建在寅，寅日就为建日。一二三四岁之初，寅月寅日就为“往亡”日。《堪舆经》中说：往者去也，亡者无也。为天门之日，其日不拜官上任，远行归家，出军征讨，嫁娶寻医。
寅月以子日起青龙，丑日为明堂，寅日就为天刑，是天刑星所在之日，最不宜争斗词讼。在民间习俗中，有六个“替病日”，壬寅就为其中之一。此日看望病人，就容易替人生病。今年二十三，月亮入心宿，正是容易争吵之时，夫妇情侣容易产生误会。
老话说：初五十四二十三，年年月月在人间；每月莫看此三天，老君炉里不炼丹，穷嘴老鼠不出庵，外面有金莫去担。从古至今文字来，口口相传不等闲。所以今年正月二十三不做三事：不远行，不探病，不争吵。此日木气强旺，土气最弱，正是“燎疳”的最佳时间。
春季木旺，脾土脆弱，而“燎疳节”就是人们顺应天地之气的一种表现，以火烧木而化土，驱赶一切不顺之气的习俗。
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