神秘的“福建干栏”民居：从戴云山脉到武夷山脉

鹭客社：守望共同的尘世故乡

2014年12月，我在《鹭客社》撰文指出福建戴云山一带存在数量众多的干栏类型传统民居，尝试着提出“福建干栏”的人文概念。

“干栏”究竟是什么呢？

这里要从中国远古的传统民居讲起。古时中国，南巢北穴，在居住方式上主要区分为两大类：巢居与穴居。作为巢居的进一步发展，干栏民居大约出现于新石器晚期。这个时期主要是陶器的使用与原始农业、畜牧业和手工业的兴起。干栏，又称阁栏、麻栏、葛栏等，有的地方把栏写成兰、阑，都一个意思，其主要分布在长江流域及其以南地区。这个地区曾经是百越族的主要活动区域，与朝鲜、日本共同形成一个在地理上呈半月形的照叶林文化。干栏、水稻、茶叶都是这个半月形照叶林文化地带的主要乡土特点。

一般来说，干栏主要使用木竹材料，多分两层，上层住人，有房间有阳台，下层空置、圈畜或置放农具，有的无遮，有的作墙。倚坡的干栏称为“吊脚楼”，依水的干栏称为“水栏”。要判断一种建筑是不是干栏？根据一些资料和现存的少数民族干栏民居，大致可以从七个方面判断：一、主要材料是否用木竹？二、功能划分上是不是上屋住人，下层空置、圈养家畜或置放农具？三、承重是不是主要依靠柱体？四、是不是有设置栏干？五、是不是使用穿斗式结构？六、地理位置上是不是大致处于照叶林文化区域？七、有没有干栏伴生物？

环戴云山类干栏建筑，大多数条件都符合，可以说，就是干栏！

环戴云山地带还有一种常见的传统民居，木厝。木厝，多使用矮干栏结构，是高干栏的自然进化，其合院式结构，显然受到了中原文化的影响。但从整体上讲，仍有自己的独特风格，其建材与建筑技术，与高干栏一脉相承。

2014年12月初，我在德化旅行时，在路边看到大量干栏民居。此类建筑的栏干特别长特别显目，有这样的栏干，无论是楼上楼下，居民都可以在潮湿的雨季中轻松穿行。晴日里，长栏干则在树木的掩映中，显得柔情万种，是一种与自然极为亲近的建筑。刚开始，我以为只是环戴云山一带的传统民居，后来随着采风范围的渐渐扩大，经八年多的旅行观察，我们可以发现“福建干栏”的分布地带，远比想象中的要开阔得多。

从戴云山脉到武夷山脉，至今依然还有大量的干栏村落隐藏在人烟稀少的深山老林，如长汀的丁屋岭、连城的白石村、泰宁县的老虎际、建宁县的笔架村，武夷山的桐木关等。或许是吊脚楼更容易给人留下深刻印象吧，大多干栏村落的干栏民居，不管是不是吊脚（半干栏），都习惯性地被称之为吊脚楼，然而，从传统民居类型的角度看，显然称之为“干栏”更为合适。

我相信，随着人们对“福建干栏”的认识的步步深入，“福建干栏”的乡土魅力一定会越来越强，“福建干栏”在福建传统民居中的“祖母”级地位一定会越来越被认可，“福建干栏”一定会成为与“福建土楼”一样的旅游热点。

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