玩邪典，本片让宗教打颤！

任何形式的信仰都具有一定的基础逻辑，从基础逻辑上慢慢衍生出来各种各样的形式，信仰也就得以更加丰富。我们遵从信仰，自然会遵从这一种基础逻辑，然而大家却没有想到，如果说基础逻辑被颠覆了，那么信仰本身还剩下什么？这就是信仰危机的来源，之前所依赖的基础被完全推翻了，那么信仰自然也就不复存在。

带着这个观点，今天给大家推荐《天魔回魂》。本片是约翰卡朋特导演的“天启三部曲”之二。这部影片讲述的是在洛杉矶的一个废旧教堂里，一个牧师召集了一群人，这群人中间有大学物理教授以及他的最优秀的学子，他们之所以聚集在这个教堂，原因在于牧师在这个教堂里藏着一个秘密，这个秘密来源于教堂地下室的一个装满着液体的罐子，谁也不知道这个罐子里究竟隐藏着什么，于是，教授带着学生试图用科学的逻辑来解释这个罐子的秘密，然而意外却发生了。

靠近这个罐子的人很快被感染了，感染了之后，他们似乎丧失了思考能力，唯一能做的就是感染更多的人，而这个教堂附近的民众们也在不断的朝着教堂聚集，所有的人似乎都象是被控制了灵魂，他们行为上如同行尸走肉一般，然而却有着同一个目标，那就是释放罐子中隐藏着的某种神秘力量。

短时间内发生的一切让这群人猝不及防，在罐子感染了一部分人之后，他们终于同仇敌忾的同罐子里的魔鬼作斗争了，危急关头，牧师将链接地狱与人间的通道打断，本片中的魔鬼暂时告一段落。然而后续绵延不断的危机正在靠近，这个时候，见义勇为的牧师还会存在于每一个滋生危机的场景吗？本片留下了疑问。

《天魔回魂》看似在讨论宗教问题，但实际上就跟一开始我们谈论到的那样，本片主导的内核还是信仰危机，如果说现行的社会秩序并不是我们所看到的，也不是我们所想到的那样的话，那么信仰根植的基础是不是值得怀疑。

片中用一种很简单的逻辑来证明了这个道理，片中的人们所信仰的宗教如果一开始并不是像现在这么的光辉伟岸的话，那么它还值得信仰吗？站在耶稣的角度去看，他惩治了撒旦，同时将自己的教众聚集了起来逐渐超过了撒旦的信徒，后续便主导了人间的宗教。然而耶稣的行为就一定是正义的吗？这是一个设问，这个设问没有答案来回答。这就是本片带给观众的思考。

作为“天启三部曲”我们可以看到卡朋特导演的创作思路是非常连续的，如果你看完了《怪形》，《天魔回魂》以及《战栗黑洞》的话，就不难看出来整个系列完全围绕的是一个核心，那就是与现有的人间对立的一个平行空间。

《怪形》当中，创作者为我们展示了这个空间的一点泄漏源，当来自那个平行空间的生物走到了地球之上，他们便可以大杀四方，那一部影片为我们展示的不过是平行空间外的一种生物的战斗力；而《天魔回魂》则是用一种方式来为我们展示了平行空间外的世界的人想要通过各种各样的手段来到人类世界；而本片中的手段也只是其中一种；紧接着《战栗黑洞》为我们展示了另一种形式。当一个作家来到了平行世界之后，他所看到的东西。当然，作家来到平行世界的途径更是这多种途径中的一种。

三部影片共同为观众们营造了一个世界，在这个世界里，各种各样的人群们聚集起来，但是目标指向却非常的明白，那就是平行世界的两面性以及现实世界的单一性。

现实世界中我们遵从一种逻辑，但是在平行世界我们可以遵从另一种截然相反的逻辑。就如同本片中为我们展现出来的那样，现实世界中的逻辑看上去很平和，其实蕴藏着一段黑历史，平行世界中的逻辑看上去很肮脏，实际上也是被现实世界的人所排斥所丑化的效果。成王败寇的评论方式古往今来都是一致的，当我们用这样的逻辑去看待人和事的时候，难免有所偏差。

因此，当信仰出现危机，当信仰的基础不断被动摇的时候，我们就会困惑，究竟自己信仰的到底对不对，如果不对，那么维持了这么多年的信仰究竟是什么？如果对，那么底层逻辑为何会被推翻。这是一个科学与宗教都无法解释的问题。

信仰究竟好不好，只有制造信仰的人才知道，他们遵从的逻辑很大程度上来源于对于既定事物得而直接判断，这种判断下了定义之后，就不容动摇，本质上，这一就是一种绝对论，当话语权掌握在这些人手中的时候，这个世界就只有一种解释的可能，反之，信仰的根基就会被动摇了。

你好，再见