瞎子阿炳：嫖赌抽败光遗产，因梅毒双目失明，不屈服命运终成大师

阿炳是《二泉映月》的创造者，阿炳的原名为华彦钧，出生于无锡市民间乐家，正一派道士，因患眼疾而双目失明是中国杰出的一位民间音乐家，而《二泉映月》则是深刻地抒发了他自己的痛苦身世。

有的人说知曲而闻人，无论是谁只要听到《二泉映月》都会悲从心来，我们也许会不禁感慨，到底是怎样的际遇才会创造出如此的曲子。华彦钧并不是一直都在钻研二胡，他一开始刻苦钻研的是道教音乐，他广泛吸取了民间音乐的曲调，一生创作出了270多曲民间乐曲。

这和他的父亲华清有很大的关系，他的父亲是无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，他尤其擅长道教音乐，从小也熏陶着华彦钧。华彦钧的一生可谓是波澜曲折，华彦钧四岁便丧母，由同族的婶母抚养。

八岁跟随他的父亲在雷尊殿当小道士，在私塾读了三年书，后来跟随父亲学习了鼓，笛，琵琶等的乐器，由于他父亲的关系，也有可能是他自己的天赋异禀，在12岁时就能演奏多种乐器，18岁时便被无锡道教音乐界誉为演奏能手。

可能是由于从小失去了母亲，他的父亲对他尤为严厉，而这恰恰是他悲惨人生的一个开头而已。1905年，华彦钧便开始学习吹笛子，他的父亲经常要要求他迎着风口吹，而且要在笛子的尾部挂在铁圈来增强他的腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣。

由此可见他后来的成功并不是没有道理的，也有从小他父亲对他的严厉和他自己的刻苦。华彦钧在练习二胡的时候更加的刻苦，他的手指经常会被琴弦刮出血来，他的手指也由此生出了厚厚的一层茧，这也使得他演奏的二胡的外弦要比一般的粗壮的多。

但是上天似乎并没有看到他的努力与艰辛，在1918年，他的父亲华清去世了，而他也成为了雷尊殿的当家大道士，在父亲去世的悲痛和生活的压力中，他每天寻欢作乐，因此也交到了不少狐朋狗友，殊不知前面的黑暗深渊正在等候着他，再跟狐朋狗友寻欢作乐的途中，他不慎吸食了鸦片，这就像星星之火一般，拉开了他后半悲惨人生的序幕。

在吸食鸦片之后，他的精神愈发的萎靡，为了寻求更大的刺激，他和他的狐朋狗友甚至去嫖娼。上天似乎并没有看到他努力与悲惨，只看到了他的放纵，在不久之后，他不幸的患上了眼疾，而导致了他的双目失明，无力参加法事劳动。从此他便退出了雷尊殿，开始在街头卖艺为生。

好在上天并没有让他孤寡一生，在1929年与江阴农村寡妇董彩娣结婚，但是好景不长，不知什么原因，他与董彩娣没了后续，但在1933年，他又与寡妇催弟同居。恰逢当时日军侵华，这个仿佛雪上加霜，一般给他的生活造成了很大的困难，后来因为日军占领了无锡，在1993年，他与催弟一同回到各自的老家避难。

老天爷虽然把他的门全部关闭了，但是又开了一个小窗，不仅照耀了他的人生，而且还照耀了二胡界。他的二胡曲《二泉映月》在种种际遇中应运而生，他的曲风充满了温柔，凄苦，文雅，愤恨，宁静不安等诸多情感，宛如夜之皓月一般。

他的温柔也许是他与父亲妻子的美好生活，他的凄苦也许是他幼年丧母，他的双目失明，他的文雅独属于他的音乐，他也许也在愤恨上天的不公，让他的一生如此多灾多难，一生的命运曲折艰辛，在晚年国家的动荡中十分的不安与无力。

随着他白天上午去茶馆搜索资料回来构思创作，下午在崇安寺茶馆门前奏唱，夜晚在街上孤独的拉着二胡，演绎着他的一生。后来随着时间的推移，他的二胡越发的触人心弦。但是在抗日战争以后，便禁止他在崇安寺说唱，民国36年，但因肺病发作，便在家中以修理二胡，琴为生。终于在1950年12月4日，华彦钧因病而逝，享年57岁。

许多人不知道的事是《二泉映月》的前身为《惠山二泉》，一直在他临终前的半年，他才向外人宣布它的名字叫《二泉映月》。阿炳是源自草根的艺术家，1950年的一次录音，保留了他创作的6首乐曲，即为《二泉映月》，《听松》，《寒春风曲》，《大浪淘沙》，《龙船》，《昭君出塞》。这6首曲子代表了他的一生，彰显了中国二胡艺术的独特魅力，也是他一生的精彩写照。