湖南
马上就要迎来冬至节气了，今年的冬至是在12月22日，冬至一到天气就更冷了。老话说“冬至大如年”，其可不只是一个节气，还是一个节日，自古以来就有冬至祭祖的习俗。现在有些农村地区依然保留这个习俗，也称它为“冬祭”。
而在农村里祭祖也是有讲究的，并且不是任何人都是可以去上坟的。其中古人就传下来一个老规矩：四人莫上坟，家兴人丁旺，那它说的是什么意思？到底是指哪“四人”不能上坟呢？我们一起来看看，看看还是很有必要的。
第一个是女婿不能上坟。
在笔者这边确实有这个习俗，几年前大叔的女儿和她的女婿清明节回来了，想着几年没有回来给她妈扫墓了，就想着一起去看看。但是却被她的父亲拦住了，还跟她说：“女婿不上坟，上坟辱先人”。于是就是她和父亲一起去了，而留着女婿在家里。
确实在我国自古以来就有这样的说法，就是女婿不宜去给女方过世的父母，或者是亲人上坟，这里的上坟就是指祭扫。就是因为“女婿莫上坟，祭坟辱先人”这句老谚语在民间流传很广。
之所以在古代有这样的说法，那是因为常规的做法是过世之人的亲人来上坟，并且基本都是男性来参加，而如果女婿来上坟，这也就意味着这一家后代没有了男丁，也就是后继无人了。在古代又是重男轻女的，是十分看重传宗接代的。老话说：不孝有三，无后为大，所以就有了“辱先人”之说。
在过去一般如果家里面没有儿子都是女儿的话，一般都会招一个上门女婿，这样也就不算是女婿了，而且生的孩子也是跟女方姓，也就认为有了后代。但是现在观念发生了很大的变化，多数地方对这一条已经淡化了，因此女婿上坟也就没过多的要求了。
第二个是孕妇或者是有重病之人不上坟。
去上坟一来是路途比较遥远，有些还路不好走，对于孕妇和一些重病的人来说，是要多休息的，不宜剧烈运动。特别是一些坟地都是荒郊野外的，路上不平坦，很容易发生意外。
二来是去上坟本来就是心情较为沉重，很容易睹物思人而引起伤心的事情。对于孕妇和一些重病的人来说，好的心情至关重要。如果过于伤心，或者是引起一些伤心事，对其自己的身体和宝宝都是不利的。
其实吧对于孕妇和一些重病的人不宜上坟，这个也不是什么迷信的说法，确实很有必要慎重一点。
因为他们都是特殊的人群，都是需要静养的，而去上坟的话沿途劳累不说，还有可能会受到惊吓，或者是发生一些意外等等，因此多多注意还是很有必要的。如果真的孝顺，想要祭祀亲人，可以在康复了，或者是宝宝出生了以后再去，也不必急着一时。
第三是长辈和平辈的不去上坟。
这个传统估计很多人都有听说过了，在笔者的家乡这边，一般年纪到了60岁以上的人就很少去上坟了，特别是一些70岁以上的就已经是很高寿了，基本都不会去上坟了。
这个也是有道理的，因为上了年纪的人，他们本来就年纪一大把了。可是去世的亲人有些可能还没有它的年纪大，不去上坟也是一种尊重。
同时还有很重要的一点，那就是像六七十岁的老人，他们年纪大了，身体也不如年轻的时候了，去上坟要走很多的山路，而山路又崎岖难走，这样就有可能会摔跤，或者是发生意外。就算身体还坚朗，但是去上坟也容易勾起一些伤心事。
对于老人来说，老辈人的说法是“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，他们自己也随时就可能撒手人寰，所以能让他们开心就尽量不要去勾起伤心的往事。
第四种则是外姓人不去上坟。
上坟就是去祭拜祖先的，而一个外姓的人去上坟，那就是拜错祖宗了的，肯定是要被人笑话的，而且这也是不太吉利的一件事情。
估计有些人会疑惑了，那媳妇这些也是外姓的人是不是也不能去上坟呢？其实这个就是有点钻牛角尖了，因为媳妇虽然是外姓的，但是他们却是入了族谱的，并且在去世了以后也是要入祖坟的，因此男方的祖先也就是媳妇的祖先了，也就不存在外姓的说法了。
写在后面
在过去“四人莫上坟，家兴人丁旺”流传很广，并且还是很受重视的。虽然现在这些规矩不如以前被严格遵守了，但是在以前这些都是古人长期实践之后总结出来的经验，因而是有其一定道理的。
虽然现在时代发生了变化，以上所说的四种人并非一定不能去，在一些特殊的情况下还是可以变通的。但如果当地有这样的习俗，还是要入乡随俗为好。
而且去上坟是一件很严肃的事情，大家在穿着、言谈举止方面也要多注意点。比如穿衣打扮一定要素雅一点，尤其是不能穿红色的衣服。而且不能在坟地里追逐打闹，尤其是不能大声喧哗。
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