河北武当山——燕赵名山、道教圣地

文: 丹枫飞云

湖北省有武当山，河北省也有武当山，湖北武当山因永乐大帝的敕封而名闻天下，河北省的武当山则相传是道教界久为寻找的北武当山，其历史传承直追隋唐，是真武大帝二次羽化及北方布道的重要道场。

河北武当山分为两部分，一为邢台沙河境内的北武当山，一为邯郸武安境内的古武当山，两者均属老爷山山脉，其中北武当山之名从唐代至今传承千年以上。

沙河北武当山，又名小武当山、五明山，俗称老爷山，主峰为金顶，俗称北顶、老爷顶、小金顶，海拔1437.3米，是沙河市第一高峰，上有唐代始建的玄天上帝庙(真武大殿），供奉真武大帝，俗称真武老爷、北顶老爷，内有唐宋至民国历代碑刻三十五通，记载了北武当山的悠久历史，是河北武当山传承千年的历史见证。山腰建有南岩宫，山脚的道庄，是元末明初张三丰真人传道之地。另有拴马桩、磨针沟、舍身崖、长蛇川等景点，北武当山是河北省级重点风景名胜区，国家AAA级风景区，并有老爷山省级国营林场。

武安古武当山，主峰南顶，俗称奶奶顶，海拔1465米，上面供奉道教三清和南顶奶奶，有民国年间石碑记载重修河北武当山庙宇（包括北武当山和古武当山的庙宇）的经过，其中有一句说这里是古代的武当山，即“此古武当山也”，武安古武当山之名便源于此。另建有三丰城、圣母洞、太子坡等景点，是国家AAA级风景区（一度为4A景区，后被撤销）。

武安南顶与沙河金顶之间有摩仙桥相连，从沙河的金顶通过摩仙桥可以去武安的南顶参拜南顶奶奶，从武安的南顶可以通过摩仙桥去沙河的金顶参拜北顶老爷（真武大帝）。

另外邢台信都境内的小西天奶奶顶，俗称西顶，供奉西顶奶奶，即碧霞元君，也与北武当山有深厚渊源，下文再行赘述。

下面重点介绍一下北武当山。

北武当山——燕赵名山

北武当山，又名小武当山、五明山，俗称老爷山，位于河北省邢台沙河市西部山区，距沙河市区64公里，距邢台市区70公里，主峰金顶海拔1437.3米，是邢台沙河境内第一高峰，因供奉真武老爷而俗称“老爷山”，又因北武当山有五峰，故别称五明山。1992年被评为河北省重点风景名胜区，现在为国家AAA级风景区，建有老爷山省级国营林场。

北武当山景区总面积25平方公里，西倚摩天岭，北望小西天，东临秦王湖，山势高耸险峻，奇峰耸峙，沟壑幽深，泉水清冽，植被繁茂，千年古树随处可见，奇峰秀石举目皆是，森林覆盖率达90%以上，有“天然氧吧”之称。邢台北武当山是神话《北游记》、《周公与桃花女》故事的传说地、国内久负盛名的道教圣地，自唐代时期便便名闻四方，千年以来，香火旺盛。

北武当山金顶

北武当山主峰金顶，又称老爷顶、小金顶，海拔1437.3米，为邢台沙河境内海拔最高处，上有始建于唐代的玄天上帝（真武大帝）庙，古庙经历年修缮，大体可观，分为上、中、下三个院落，真武大殿就位于庙宇的最上方，老式门楣上书“北武当山”四个大字。玄天上帝，即真武大帝，又称佑圣真君、玄武大帝，亦称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等，为道教神仙中赫赫有名的尊神，全国各地的武当山大部分都是真武大帝的道场。

北武当山为道教护法大神真武大帝二次修行悟道之福地，另外还有菩萨殿、碧霞殿、药王殿等建筑。整座建筑规模虽不甚大，但因高踞于三面绝壁之峰巅，故颇有威风凛凛、势压群峰之感。

邢台北武当山从公元六世纪的隋朝始，历代重修，现存石碑35通(一说38通），均为历史重修功德碑。可见北武当山历史之久远。明清《顺德府志》记载北武当山：去府西百二十里，上有玄天上帝庙，亦曰小武当，其旁即青龙、白虎二山，其前为香炉山。

相传山顶原有一通公元657年的“唐碑”记载，真武大帝化身为隋朝“净落国”太子玄元，行猎到这里，见这里山清水秀，便弃国来此结庐修道42年，得道飞升，得玉帝敕令，永镇北方，统摄玄武之位，成为中国北方地位最高的尊神，真武大帝除邪扶正，济困爱民，发誓要除尽天下妖魔，民感其德尊为真武老爷，因不愿意直呼其尊讳，故呼山为“老爷山”，立庙祭祀，民间有真武大帝修道于北方，布道于南方的传说，也有北武当山是兄，南武当山是弟这类“北修南行”、“北兄南弟”之说。

山顶宋代碑刻《重金真武下殿神祗碑记》记载：“夫西域五明山，亦呼北武当(山），上有玄帝庙，下居真武殿，潜道庄东之峪密林间，二龙交首处矣。相传唐乾宁五年（898年），奉玄天真武神尊、碧霞元君诸神焉。此山麓历坡窈豁阻深，世间之胜景，道修之静所，道法灵感，福应一方，国之老幼无不求谒。大善李宏良观物换星移，发变春秋，殿宇颓圮殆尽，圣像憔悴，乃募化四方复新大殿三间，厢房八宇，神像灿耀矣。时在大宋太平兴国岁次甲申九月初九日”（984年）。

由此可见，邢台北武当山之名已经达千年以上。

清代《顺德府志》记载：五明山，在城西南一百二十里，上有玄天上帝庙，新建，名为北武当山。

民国《沙河县志》记载：五明山，去县百二十里，在小嵌村西南，一名小金顶，亦曰小武当，上立玄帝庙，俗呼老爷山，其旁即青龙、白虎两山。

南岩宫

南岩宫为北武当山重要的道教建筑，历史上数次修缮，今该宫占地面积5亩，建筑设计规模宏伟，造型古朴典雅，香火十分旺盛。有八个宫殿，里面供奉着诸位神仙和佛祖，包括三皇殿、三星殿、三教堂、三官殿、三霄殿、菩萨殿、财神殿、送子殿。

道教殿内也供奉有佛祖，不知是历史传下来的，还是今人的混搭。

老爷山林场

老爷山国营林场，又名北武当山林场，位于邢台沙河市蝉房乡石盆村小东沟，国营老爷山省级林场内，有太行山中罕见的三万亩公林。

武当天池

武当天池坐落其中，山水相间，云雾缭绕，实为罕见之仙境。

拴马桩

北武当山的标志“拴马桩”——山体北侧的突出柱体，相传真武大帝在此拴过马，西侧是道庄村。

北武当山之真武传说

据当地民间传说，真武大帝化身为隋朝时期，“净落国”太子玄元出家修道，云游到邢州，见此山清水秀，便弃国来此结庐修道42年，得道飞升，后辗转到湖北等地传经布道，这个过程便是民间传说真武大帝“修道于北方，布道于南方”的起因。

关于该山，当地有许多民间传说，如真武老爷修行的故事、真武老爷与小西天奶奶的故事等，至今流行很广，仍留有很多与这些传说有关的遗迹，有碧霞圣母度化太子苦修的“磨针沟”；有太子苦修的“南岩宫”；有真武修行洞（天然溶洞）；有太子脱去凡胎驾云去湖北布道的“脱胎岩”；有道人“张三丰”布道的道庄和凡体修炼的“长蛇川”。武当天池坐落其中，山侧有龟山、蛇山，正东有香炉山，山水相间，云雾缭绕，实为罕见之仙境。

周公与桃花女（金童玉女）传说

相传真武大帝在邢台修道期间，曾经在七里河畔用如意戒刀剖腹洗肠、易筋洗髓，当时还未修炼正果，所以在昏迷过去后，宝刀和刀鞘竟然转世投胎为周公和桃花女，在七里河上演了一场周公与桃花女阴阳斗法的奇谈，至今七里河畔还留下了周公村和桃花村的遗迹，等真武大帝在北武当山修炼得道正果后，收回如意宝刀，周公和桃花女则变身为金童玉女，替真武大帝掌管三界事务。

降服龟蛇二将

邢台任泽区东部的大陆泽相传是古代北方壬水，任县之名便来源于此水（壬+人），相传大陆泽古代通达沧海，真武大帝在北武当山修炼期间，曾扫荡北俱芦洲之妖魔鬼怪，当时降服了从东洋大海跑到大陆泽兴风作浪的龟蛇二怪，后随真武大帝在北武当山正果，化身为龟山、蛇山，守护真武。

太上老君点化真武

邢台沙河有座山叫广阳山，上有老君洞，又叫圣人室，是历史上老子隐居之地，也是太上老君的道场，沙河市也是中国第二个老子文化之乡，相传沙河广阳山上的太上老君曾化身紫炁元君（或紫虚元君）点化在北武当山修行的真武大帝。

张果老山的真武庙（张果老的顶头上司—真武大帝）

　邢台有座张果老山，素有“道家仙山”之誉，“真武庙”便是标志之一。民间传说，真武大帝在北武当山修成正果后，成为威震北方的最高神灵，也是后来八仙的顶头“上司”。据考证，张果老山上的真武庙始建于宋朝元丰年间，当时的建筑精美，古雅辉煌，神像造型逼真生动，《括异志》记载，张果老是唐代邢州人，在邢州五峰山修炼，后被唐玄宗召见，此山被赐封为张果老修炼道场，名仙翁山，今称之张果老山。

张果老山庙会是三月初三，这天也是张果老上司真武大帝的诞辰日，顺德府辖县之地的善男信女们纷纷赶到仙山为真武大帝庆贺寿诞，此地每年都要唱大戏庆贺助兴。

碧霞奶奶与真武老爷争山

在邢台信都区西上庄境内有一座山叫“奶奶顶”，即鼎梅山，也称小西天，供奉西顶奶奶，即碧霞元君，离此山不远的西南方有坐“老爷山”，又名北武当山，它座落在邢台沙河市禅房乡境内，传说是真武天尊到此而得名。这里面有一个西顶奶奶与北顶老爷争山的故事。

传说隋朝时期真武大帝转世人间为“净落国”太子玄元，他弃家修行，云游四方，寻找修炼福地，有一天，他来到邢州境内，看到一座耸立群山之间的山峰，山腰有洞，山间泉响，山沟林木茂盛，坐在山巅又可雄视脚下的山河。知道是块风水宝地。就解下宝剑，插在山顶上作记号，又往别处寻访去了。

他走后，又来了一个仙女碧霞，传说是东岳大帝的三女儿转世，她也看中了这个地方，可是一看山顶上插着宝剑，知道已经有个叫玄元的人先占下了。她实在太喜欢这座山了，就耍了一个小心眼。拔下宝剑，脱下一只绣花鞋。用宝剑将绣花鞋插在地下，并在此山住下来。

后来玄元回来后与碧霞为此山起了争议，玄元说有剑为证，碧霞元君说有绣鞋为证，玄元拔起宝剑，果然见宝剑上插着一只绣花鞋。玄元明知是碧霞耍赖，却也不再争辩，就骑马往西南大约三十里，前面有一座山，山明水秀，他挥手一剑劈去，把那山劈出一块来。他把马栓在劈开的那座山石上，登上山顶。把赶马的柳条顺手往地下一插，地下立即冒出一股清泉，那柳条立时长成一棵参天大树。

从此，玄元在山上修行、种药。 那女仙碧霞修行之余，比较贪玩，她常来考验男仙玄元修炼是不是诚心。为了躲避女仙的纠缠，玄元始终心不动，意不乱。后来终于修成正果，受封为玄天上帝、玄武大帝、真武老爷，永镇北方。

碧霞受玄元的诚心修行影响，也矢志修行，两个仙人结成仙缘道友，经常互相来往，讨论修炼心得。后来女仙碧霞也修成正果，被封为碧霞元君。

北武当山的山名碑刻字体取自唐代书法家颜真卿，选自颜真卿《宋璟碑》内的文字。

道庄——三丰真人布道之地

之后于元末明初，真人张三丰也曾寻着真武的仙迹，莅临北武当山讲经传道。据记载，张三丰原为河北博陵县令，深的邢台籍宰相刘秉忠赏识，刘秉忠正打算将其推荐给元朝皇室，不料张三丰家庭出现变故，遂看破红尘，无心官场，后弃家修道，追寻真武大帝的足迹，云游四方，至燕赵时，想起当年刘秉忠的结识之情，写了几首诗怀念刘秉忠的诗歌，后来张三丰到邢州北武当山脚下大欠村南的“道庄”隐居并传经布道。相传还在此留下一首令人无限惆怅的诗：

《三十二岁北游》

元代·张三丰

幽冀重来感慨忘，

乌纱改作道人装。

明朝佩剑携琴去，

却上西山望大行。

故人已去，往事不在，读来让人无限感慨，北武当山被张真人带来了更多的历史厚重感。

附录：古武当山——邯郸武安

古武当山位于武安活水乡境内。景区总面积20多平方公里，由河北古武当山旅游开发有限公司开发管理。景区主峰海拔1465米，这里奇峰林立，林木茂盛，气候宜人，北山以橡树为林，南山以松树为盛。景区拥有着完整的次生林景观，一年四季野趣盎然，是不可多得的天然花园，这里森林覆盖率达90%以上，盛夏至深秋，山下林木遮天蔽日，素有“天然氧吧”之美称。

在武安境内的古武当山主峰称作南顶，上面建有三清观。武安古武当山南顶与邢台北武当山金顶（北顶）之间有摩天仙桥连接。

三丰城

景区修建有三丰城，作为太极拳训练基地之一，坐落在古武当山主峰下南侧的山梁上。道教太极宗师张三丰的塑像，采用优质青石精雕而成，屹立在广场中央。

古武当山圣母洞

真武大帝修炼未成前灰心丧气想下山放弃时，得到紫元君指点感悟真谛继续修行，这里相传就是“紫元君”当时关注真武大帝修行的地方，当地人称“紫元君”为武当山圣母，所以这里便被称为“圣母洞”。

太子坡传说

位于武安古武当山主峰南面的山脚下，坡度为45度，共修建了两千多级台阶。相传真武大帝为净乐国太子，来北武当山修行时，真武母亲善胜皇后舍不得儿子离开，太子因与母亲分别在此，随后在修炼过程中因怀念其母，每日在此处阅读道经，故称“太子坡”。

武当论剑之武当七侠—国内七大武当山

1、河北武当山(北武当山、古武当山)

位于河北邢台邯郸交界，又名老爷山，主峰金顶海拔1437.3米，上有始建于唐代的玄天上帝庙，传说真武大帝二次羽化得道于此山，是真武大帝“北修南行”之地，元末明初，张三丰真人曾在此布道传经，北武当山之名从唐代至今，传承千年。《顺德府志》记载北武当山：去府西百二十里，上有玄天上帝庙，亦曰小武当，其旁即青龙、白虎二山，其前为香炉山。

2、山西武当山(龙王山）

龙王山位于山西省方山县境内，古称龙王山，明代修复玄武庙后根据“非玄武不足以当”之意，改称武当山，又名真武山，因位于我国北部，后更名为北武当山。主峰香炉峰，海拔2254米。是吕梁山的一颗明珠。

3、甘肃武当山(金山)

又名金山、北武当山，位于甘肃省金昌市永昌县北海子风景区西边，也曾是明、清两朝道教、佛教文化重地，山中尤以道教建筑居多。

4、湖北武当山(太和山）

武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山，位于湖北省西北部十堰市丹江口市。主峰天柱峰海拔1612米，是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。

5、南武当山（吴家山）1——湖北英山县武当山

地处大别山腹地湖北省英山县境内，俗称“吴家山”，亦称“多云山” ；南武当山是中国著名道教文化圣地、武当南宗发源地、中国武当武术最大基地。

6、南武当山2——江西武当山

矗立在江西最南端的龙南市武当镇境内，赣粤交界处，素有江西大门之称。武当山，总规划面积13.5平方公里，主峰海拔864米。武当峰顶有“武当圣庙”。南武当山佛教文化历史悠久。

7、南武当山3——福建武当山

泉州武当山位于丰泽区东海镇法石村石头街。山门为四柱三间两层牌楼，正中立一黑底牌匾，镏金行书“武当山”三个大字。