考古专家证实明孝陵地宫没被盗过，明孝陵为何如此幸运？

明孝陵的修建时间距离今天并不久远，明史中对朱元璋葬于此处也有些许的记载，然而，历史上，对于朱元璋是否葬在明孝陵曾有不同的说法。

根据南京民间传言，朱元璋自知杀戮太重，深怕死后不得安宁，因此明孝陵只是“疑冢”，

朱元璋真正的寿陵在南京朝天宫的三清殿下，这个说法自清初便已流传。民间还流传着“十三疑棺”的说法。据说在下葬当日，十三口棺材同时从南京十三个城门口抬出城外，真假莫辨。就普通百姓而言，真相是什么是无关紧要的，他们也乐得添油加醋一番，所以，后来人只会离真相越来越远。

对于古人来说，只有挖开封土才能得到真相。好在今时不同往日，即便不挖开陵山，先进的仪器也能探测出地底下的大概情况。

自1997年起，耗时6年，考古学家最终确认了紫金山独龙阜玩珠峰下，

距离地表十几米深的位置有地宫痕迹，其大小大约为南北90米、东西50米，未被盗掘。据探测，独龙阜山体表面有60%的人工动土痕迹。

宝城明楼

明孝陵地宫，也就是如今明孝陵景区的“宝城（宝顶）”，位于方城明楼之后，是偏离明楼中轴线的，

地宫入口的墓道也是偏的，并且墓道还不是直的，这与以往帝陵地宫的设计有很大的不同。这一看似简单的改变却能很大程度上起到防盗的作用，因为盗墓贼很难找到墓道的位置，更不要说挖到地宫所在了。

其实，从明孝陵的地面建筑就可以窥见它的与众不同了。明孝陵的修建未完全按照唐宋帝陵规制，而是开创了一番帝陵新气象。

首先，明孝陵废除了方上、灵台、方垣、占卜宫的制度，新创了圜丘、方城、明楼、享殿等一套建筑体制。

其次，明孝陵陵区采用了“前方后圆”的布局，“前方”即以享殿为中心的供后世子孙祭奠供奉的场所，“后圆”指的是地宫所在的宝城，这或许是为了迎合古代“天圆地方”的思想观念。

此外，

有学者指出明孝陵陵区的主要建筑从下马坊起，经大金门，望柱、棂星门、金水桥、享殿至宝城，连起来是一个北斗七星的形状，此说略微勉强，但也不能完全否定。因为朱元璋生前确实很在意天象，皇城也取名为“紫禁城”，“紫”便是代表紫微星，意指“天帝”所居。1956年，当定陵地宫内万历帝后的棺木被打开时，万历帝后入葬的姿势也是很奇怪的，有人分析是“北斗七星式”，或许这是有明一代天子的传统。

正是因为有诸多的创新之举，才让民间盗墓贼摸不着头脑吧。加之明孝陵本身是

从山腰横向陶洞，但又在地宫顶部，封土之下铺了厚厚的鹅卵石，既能抵抗雨水对陵墓表面长年累月的冲刷，又能迷惑盗墓贼，这样的设计，实在是妙。

自古盗墓分“官盗”与“私盗”，官盗如董卓、曹操一类发动大军掘墓者，私盗多出自民间。像帝陵这样具有庞大的规模的墓葬，只要营建得法，一般盗墓贼是很难得手的，但对于官盗来说，就是小菜一碟了。而朱元璋的人格魅力，不但让清朝统治者对其保护有加，就连太平天国的头领也对其加以守护。

满清尚未入关之时，多尔衮就遣大学士冯铨祭拜明孝陵，多铎也曾亲往拜谒。顺治皇帝更是认为

“历代贤君，莫如洪武”。其对朱元璋的评价之高亦或影响了后来的清朝皇帝，如康熙。历史上康熙多次拜谒明孝陵，在第三次祭拜时亲书“治隆唐宋”，认为朱元璋智勇谋略，制度周详，皆在唐宋帝王之上。乾隆似乎又受康熙影响，也曾数次亲往明孝陵祭奠，行三跪九叩之大礼。其中固然有讨好南方士人之意，但也却有几分真心。所以，清朝统治者对包括明孝陵在内的明帝陵保护有加。

明孝陵内的地面建筑虽很多毁于太平天国时期，但太平天国头领洪秀全对朱元璋也是很崇敬的，他曾率领太平天国百官祭奠朱元璋，在祭文中洪秀全自称是“不肖子孙”，发愿指日北征，驱除异族，上慰朱元璋在天之灵，下救百姓于水火之中。正是以洪秀全为代表的太平天国领袖对朱元璋有明一代的认同，这在很大程度上杜绝了其内部对明孝陵的盗掘，如果不是因为这一点，明孝陵地宫是极有可能在此时被盗一空。

清朝之后，由于明孝陵地面建筑又多已被毁，加之明孝陵特殊的修建方式，像这样的大墓，一般的盗墓贼是很难偷盗成功的。所以，历经600多年，明孝陵地宫依旧完好。2003年，明孝陵、十三陵被列入《世界遗产名录》，彰显了明代帝陵的重要地位。