山西
天干和地支反映着地气与天气的相应关系，地支有十二个，代表着十二个方位，也就是十二次的简称。那么天干到底是怎么来的？为什么天干有十个，地支却有十二个？
上古文明多来源于人们对天象的崇拜，十二地支其实就是空间的十二个方位，与二十八宿相互对应而得来。比如正北子位为玄枵之次，包含女宿、虚宿和危宿，虚宿也就是虚日鼠，因此这个方位就为子鼠。正南午位为纯火之次，包含柳宿、星宿和张宿，星宿为星日马，所以这个方位就为午马。
当岁星运行至子位之时，就是鼠年。当岁星运行至午位时，就是马年。岁星运行一圈，等于地球公转十二圈。所以每过十二年，岁星运行一圈，经过了十二个方位，形成了十二个生肖年。
地球公转一圈为一年，岁星更好经过一个方位。那么地球公转一圈，太阳也同样以相反的方向运行了一圈，当然太阳的运行是以地球公转为参照物而形成的一种视角，俗称“黄道”。每一年，太阳也经过了十二个方位。
所以地支原本是方位的概念，如果把天空想象成一个巨大的表盘，十二地支就是表盘中的十二个刻度。由于人们是站在地球上观看日月星辰的，所以地球就是表盘中间的那个点，日月五星就是这个表盘上的指针，运行在十二个方位之间，也就是十二地支之间。
在这个表盘中，太阳转一圈为一年。月亮运行一圈为一个月。其余的五星都以不同的速度在这个表盘上转动。岁星转一圈，等于太阳运转十二圈。在岁星转动的过程中，每二十年与土星相会一次，就是一个运。
木星、土星与水星相会一次，需要六十年，等于三个运，为一元。那么日月五星重合在同一个宫位时，需要一百八十年，就为一个正元。一个宫位也就是一个地支，约为三十度。如果日月五星重合的角度小于十三度，则需要五百四十年左右，为一个大元。
地球在公转的同时，也在自转，从而形成了一天十二个时辰。而地球自转的速度要比日月五星运行的速度快得多，所以每一天，日月五星的位置都在随着地球的自转而运行了一圈。因此每个时辰的天体方位相对于地球来说，都是不一样的，所产生的力量也是不一样的。
日月五星在十二地支的位置分布，就是当前时间内的天体方位，其力量特点也就是当前的力量特点。地球一年公转一圈为360度，因此地球每天大约运行一度，相对于地球来说，日月五星每天也以相反的方位运行了一度，从而产生了不同的力量。
由于五大行星的运行速度是不一样的，这就造成了行星之间相对的位置不断变化，或者靠近，或者远离。也就是人们常说的行星“逆行”。并且五星的运行轨迹并不是一个正圆，这就导致里五星与地球的距离时远时近，力量也有了强弱之分。
强者为阳，弱者为阴，五星的五种力量又分阴和阳两种，就是十天干的来源。其中岁星为木之精，荧惑为火之精，镇星为土之精，太白为金之精，辰星为水之精。所以木星之力为甲乙，火星之力为丙丁，土星之力为戊己，金星之力为庚辛，水星之力为壬癸。
甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，分别代表着“木火土金水”五种力量。其中木星运行一圈约为十二年，火星运行周期约为687天，金星的公转周期约为224天，水星约为88天。土星的公转周期约为二十九年多，但土星的会合周期为378天。
所以天干五行的顺序就为“木火土金水”。在五星之中，水星的公转速度最快，所以五行始于水，天一生水。壬水为阳，于是就有了“六壬”。当然七政或者奇门等，都是以天体的运行为基础而衍生出来的。
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