拉斯·卡萨斯，一个保护印第安人的殖民者

拉斯·卡萨斯是西班牙史上饱受争议的人，有人说他是强盗团伙中的圣徒，也有人骂他是“西班牙的叛徒”。为什么呢？因为这哥们身为殖民者，却不爱杀人放火，天天嚷嚷着保护印第安人。

卡萨斯生活在15世纪，一个新旧交替的时代。1402年，北元坤帖木儿汗被杀，黄金家族在蒙古的统治宣告结束；1415年，葡萄牙航海家亨利攻占了摩洛哥的休达，拉开了大航海时代的序幕；1453年，拜占庭末代皇帝君士坦丁十一世殉国，漫长的中世纪迎来了终结。

在这样新旧交替的世界里。1484年，卡萨斯呱呱坠地，生在了世界“新”的一端——西班牙。不久的将来，这个伊比利亚小国将称霸世界，建立一个号称“日不落”的帝国。

卡萨斯父亲是位商人，家里祖祖辈辈都是基督徒。小卡萨斯聪明伶俐，经常到家乡塞维利亚周边的巴罗斯港玩耍。如果一直这样下去，他的人生会很平常。但命运无常，卡萨斯九岁那年，一个人的到来，不仅改变了他的命运，也改变了整个西班牙的命运。

3月15日，巴罗斯港被围得水泄不通，据说有位航海家从大西洋归来。卡萨斯挤进人群，望见航海家一头白发，神色疲惫，好像没什么特别。直到他一字一顿地说出：“我，哥伦布，发现了通往印度的新航路！”人们才像炸了锅一样欢呼，“天呐，哥伦布发现了新航路”，消息像乘风般传遍了整个西班牙，人们都记住了克里斯托弗·哥伦布，卡萨斯也不例外。

没多久，卡萨斯的父亲就受到鼓舞，报名成为哥伦布第二次航行的船员。1498年，卡萨斯的父亲归来，带回了一个印第安男孩做仆人。这是卡萨斯第一次见到印第安人——皮肤颜色很深，神情犹豫又惊慌。不过，印第安人并不是怪物，和西班牙人没有什么不同。当时的卡萨斯，绝对想不到自己的人生会和这个民族有什么联系。

1500年，卡萨斯已经16岁，他来到萨拉曼卡大学学习，这座古老的大学是西班牙人文主义的中心，教师们畅所欲言，高谈战争的正义性，质疑殖民事业的合法性，并谈到了“平等”的思想。少年的卡萨斯，并不能一一理解这些复杂的概念，但人文思潮还是浸润了他的心灵，为他埋下了一颗善良的种子。

时间一转来到1502年，卡萨斯成年了。当时人们已经知道，哥伦布发现的土地，并不是“印度”，而是一片从未标注的土地——美洲。不过，这片土地一样有无数的机遇和财富。卡萨斯像很多西班牙人一样，也禁不住诱惑，想亲自去看看。他报名成为了奥多万探险队的一员，在碧波万里的大西洋上，心潮如浪花般澎湃。

几个月后，卡萨斯如愿来到了6000公里外的“西班牙岛”（海地岛）。据说当年哥伦布到来时，这座岛上有300万印第安人。不过九年过去，这里已经物是人非，不复当年繁荣。不管怎么说，印第安人变少了，无主的土地就变多了，对他们这些殖民者是好事。

就这样，18岁的卡萨斯，成为了西班牙岛上一名“监护领主”，拥有了锡瓦奥（多米尼加北部）的一片土地和一些奴隶，跨入了统治阶级的行列。几个月前还是塞维利亚的毛头小子，一转眼就成了锡瓦奥的大人物。

卡萨斯兴奋极了，他现在有自己的“小王国”，能行使生杀大权。在欧洲老家，这可是贵族老爷们才有的威风。1510年，卡萨斯又受到西班牙岛主教的赏识，成为一名教士，真是年轻有为，荣耀至极。

时间来到9月，荣耀的岁月迎来了一个插曲。一批多明我会修士光临了西班牙岛，这帮人很奇怪，不像其他人一样下船就要黄金，而是下船就要布道。为首的蒙特西诺斯神父，还扯什么大家都有“罪”，他演讲道：

“告诉我，你们凭什么公平和正义来使你们用如此残酷和可怕的奴隶制来对待这些印第安人？你们凭什么公平使你们对这些性情温和、爱好和平的人们进行如此可恶的战争，你们杀害了无数的印第安人，哪里容得下你们这些前所未闻的杀人犯？...难道他们不是人吗？他们没有理性的灵魂吗？你们不能爱他们像爱你们自己一样吗？你们是如何在这如此严重的冷漠与麻木中生活的？”

——蒙特西诺斯的呼声

看着神父说个不停，在场的人都很烦躁。殖民者们心想，老子们费尽千辛万苦来到美洲，就是为了抢钱抢地盘。书呆子讲两句“爱与和平”，就想挡老子们的财路？赶紧哪凉快哪待着去！大家合计了一下，联名向西班牙国王告状，迫使蒙特西诺斯不得不回乡述职。卡萨斯也在场，他可能觉得这老头儿说得有些道理，但并不足以浇灭他建功立业的热情。

1513年，卡萨斯跟随古巴总督前往镇压印第安人。在哈土依大屠杀中，他亲眼目睹了成千上万的土著，倒在屠刀之下。这使他深刻认识了殖民运动的血腥性，不由回想起蒙特西诺斯神父的布道。屠杀结束后，卡萨斯虽然获得了“战利品”——西恩富戈斯（古巴中部）的富饶领地，但却陷入深深的愧疚与自责之中。很快，西班牙针对泰诺人的屠杀，彻底击破了他的底线，他在日记中写道：

“我从来没有见过，也没有想象过这么大规模的残酷现象。在西班牙殖民主义的蹂躏下，这个原本充满生机的岛屿变成了荒无人烟的地方。至于那些温顺的泰诺人，后来也完全绝种了，而那些相当强悍的、勇敢捍卫自己家园的加勒比人才有一些幸存下来。”

就那么一个瞬间，卡萨斯理解了蒙特西诺斯神父，理解了萨拉曼卡大学的老师。此后，经过短暂的思想交锋，他放弃了在美洲的一切，毅然回到西班牙，宣讲印第安人遭受的灾难，主张停止殖民者的暴行。

卡萨斯归国的事迹在西班牙广为流传，内罗斯主教大受感动，授予他“印第安人保护者”称号。这使他有权向国王报告印第安人的情况，并能对印第安人出手相救，不受任何机构辖制。

卡萨斯立刻要求觐见国王卡洛斯一世（查理五世）。在宫廷上，卡萨斯结合自己的所见所闻，痛斥西班牙人在美洲的暴行，提议废除“委托监护制”这个残忍的奴隶制度。卡萨斯还补充道，废除“委托监护制”后，可以通过和平的方式，在美洲建立“福音社会”，让印第安人获得工资，给他们的村庄建立医院和教堂，完全杜绝过去那种人压迫人、人奴役人的现象。把美洲建立成各种族和平相处的家园。

面对这么一大串计划，国王笑而不语，说愿意给300里格的土地让他实验。卡萨斯领命后，立即投入了对“福音社会”的建设。他先是自掏腰包招募了200名农民，又联系了当地委员会，要求提供一年的生活费。

正在他踌躇满志，准备登船的时候，噩耗传来。国王许诺的土地已经被卖掉，当地委员会明确表明不会给卡萨斯一伙提供经费。最终，卡萨斯“福音社会”不得不宣告破产。

卡萨斯是个不服输的人，他很快修改计划，再次觐见国王。这次他不再要求土地和农民，只要50名传教士进入库马纳（委内瑞拉东部），建立一个“福音政府”。然后领导印第安人劳动，建立“公序良俗”，自愿皈依基督教。按照计划，不用几年，就能改变过去野蛮的殖民方式。

看着卡萨斯滔滔不绝，国王笑而不语，批准了他的请求，但一分钱不给。卡萨斯没被难倒，他从表哥那借了一大笔钱，带领教士们毅然前往了美洲。

库马纳的情况很复杂。由于殖民者的杀戮，当地印第安人对西班牙人抱有很深的敌意。卡萨斯的队伍刚到，就遭遇了土著袭击，一名教士不幸丧命。卡萨斯临危不乱，竭力向印第安人表达和平与友善。

经过好一番折腾，卡萨斯才博取了印第安人的信任。但好景不长，没过多久，西班牙驻军袭击了当地的印第安人。土著们群情激奋，错把卡萨斯当成了罪魁祸首，他们焚烧了“福音政府”的修道院，杀死了两名传教士，剩下了传教士被吓得魂飞魄散，纷纷逃回了西班牙岛。卡萨斯自己也差点丧命，计划再次以失败告终。

这次失败后，卡萨斯的威信一落千丈，传教士们也纷纷离他而去。在这个紧要关头，多明我会向卡萨斯伸出了援助之手。1523年，卡萨斯成为了一名多明我会会士，继承了蒙特西诺斯的衣钵。之后的年月里，卡萨斯开始在美洲各地收集材料，为控诉暴行积累证据。

1537年-1539年，卡萨斯再次尝试在危地马拉地区进行“和平殖民”实验，第三次以失败告终。1540年，他回到西班牙，将之前收集的材料写成《西印度毁灭述略》一书，亲自呈给国王阅读。

“西班牙人杀人不分老幼（本段有删节）。.......由于西班牙人杀人如麻，致使原来生活在西班牙岛上的300万土著，现在只剩下200人，12年来在上述450里格的土地上，西班牙人用刀砍、矛刺、火烧等手段共杀戮了400万印第安男女。”

“西班牙人在尼加拉瓜一共抓走50万名和我们一样本应享有自由的印第安人，全都把他们变成了奴隶。由于印第安人发动的残酷战争和进行的可怕掠夺，又使五、六十万死于非命。直到目前，西班牙人也从未停止他们的屠杀。”

读了这样触目惊心的文字，即使是久经杀伐的君王也不寒而栗。1542年，卡洛斯一世颁布《新法》，宣布承认印第安人为自由民，并批准卡萨斯去落实《新法》的实施。1544年，卡萨斯不顾年迈的身躯前往墨西哥，散发宣传手册，开展解放印第安人活动。当地的殖民者如遇瘟神，纷纷烧毁手册、咒骂卡萨斯，并派人埋伏刺杀他。

困难吓不倒卡萨斯，他继续坚持《新法》的落实，从领主手中带走印第安人。殖民者们气坏了，联名在国王面前告状。在巨大的压力下，卡洛斯一世听信了谗言，紧急叫停了《新法》，并强令卡萨斯回国。1547年，卡萨斯最后一次回到西班牙，再也没能回到美洲大陆。

老年的卡萨斯，依然为印第安人的权益奔走，向国王表达意愿。在他的不懈努力下，国王终于颁布法令。废除奴隶制，缩小委托监护的范围。然而，这次法令依然遇到了执行难的问题。西班牙需要美洲的金银来支付欧陆战争的军费，而美洲的金银开采依赖这些奴隶主和奴隶。理想在现实面前总是碰壁，自由之路，总是任重而道远。

随着年龄增大，卡萨斯开始把精力转向编篡历史，寄希望书籍传播自己的思想，让后来者完成未竟的事业。1566年7月18日，拉斯·卡萨斯战斗到了最后一刻，在殁前的病榻上，他还给教皇庇护五世写信，恳请动用教法保护印第安人。

三个世纪后，1810年，一位叫伊达尔戈的神父在多洛雷斯（危地马拉东北）聚集了上千名印第安人，演讲道：“孩子们，你们愿意成为自由人吗？你们愿意从西班牙人手中夺回自己的土地吗？”在他的号召下，印第安人拿起棍棒、砍刀做武器，拉开了墨西哥独立运动的序幕，史称“多洛雷斯的呼声”。几乎同时，美洲各地的独立战争也在如火如荼地展开。自由的呼声响彻新大陆，王权应声陨落。

事实上，只要人们对公平、自由和尊严的理想不变，那么朝理想前进的步伐就不会停止，先行者的努力也不会白费。对卡萨斯来说，只要他知道所坚持的是真理与正义，那么暂时做一个强盗团伙中的圣徒，一片罪恶大陆的传教士，又何尝不是一种孤勇呢？