安徽
凡名山之列于天下也，能奠方域，产财用，兴云雨者，皆有神以主之，立庙以祀之。
英山雷家店，距县东四十里许。其山名风波岭，峻拔耸秀，山峦嶂嵂，佳气冲融岁旱，而雨云气簇山顶，峨然为一方之胜，自宋而来，有东岳庙在焉。
元末，兵火残毁，惟存一楹，仅以覆龛。故老相传，有制诰古碑，皆被煨烬，断珉碎础，湮疰榛莽间，无复见者，故神迹莫考。
迄国朝初，居民仍旧址建新其祠，而神灵如故。洪武三年，麻埠贼潘友文，洪武五年罗田王玉二，皆叛掠英邑南东界。隋侯赟时为主簿，两祷于神，皆获擒灭。谓非神阴翊之功而何，岁频水旱虫蝻，祈祷罔不立应，闾里远近或疫疠有作，庙周回数圼无恙，近虎狼为患，一祷遁迹，神威显应，历有可征。
宏治乙卯。居民谓祠宇弗称，乃恢扩旧制，更修前殿后殿各三楹。殿南立拜厅一楹。正德丁卯，建二门三楹，邑尹李公讳全者，又建钟鼓楼三楹于拜厅之内，又建十三殿东西各五楹于正殿两旁。丙子岁，拜厅之东西建两序，鼓楼屋各一楹，嘉靖丙戌，始立坊碑于钟鼓楼前。垣墉四周，神器悉具。而殿中钟鼓炉瓶，犹先邑尹周公茂才之所置。于是栋宇辉煌，维岳降神，而威灵愈赫矣。
夫五岳之在天地，其尊同也。非天子之公侯，不得以主其祀《礼》曰：“诸侯祭山川”。季氏之旅，孔子以为僭。斯民于东岳独加尊信者，无乃道家者流，谓为五岳之宗，神灵之府，人之生死祸福，皆其所司。故各据其山川之胜而祀之，谓之行祀。
若兹山也，兹神也，素能对于祷祝化萃为稔，易诊为和，厥功彰明，不可泯波也。爰立兹石，纪厥神功，传之永久，俾万世之下，咸有闻焉。是为记。（网上资料整理，来源《英山县志》，补录，作者名已不可考）
湖北英山东岳庙：山神崇拜与神佛魔一体的民间传统信仰文化
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