在漫长的历史长河中曾存有过这么一个让人‘愤怒’的陋习——‘殉葬’,啥是殉葬?即是在贵人们死后其仆从亲眷得同他一并奔赴黄泉的活祭,人少的几人不等,多则有百人甚至是千人的规模,不可谓不残忍。
殉葬行为最早记载于商朝,当时的百姓尊神,活人祭盛行被愤怒的纣王废除,可没过多久又被周王室给大规模启用,使得殉葬成为当时的礼仪之一,再到了秦始皇那代,觉得殉葬制度太多残忍就换成了物品陪葬。
后在辽代被统治者觉得‘这是能体现身份’的行为接着被重新启用一直延续到近代。曾经的殉葬写满了残忍,可到底有多残忍如今的人们也只有个想象,于是乎就有不少的学者去对其进行历史考察。
在考察期间他们发现那古代的妃嫔,在死后双腿竟是呈现着‘掰开’的姿势,这到底是怎么一回事?
残忍的殉葬制度
殉葬制度说好听点是陪着贵人换个地方享清福,说难听点就是活人祭是陪葬,放眼望去那百来人,管你有多年轻还是曾经享受过多么大的权势与富贵,可被殉葬选上了,那些东西可就一通似的都没了。
古人是非常相信人死之后会去到另一个世界的,甚至还会想将生前的权势与富贵一同带入黄泉,这带着钱还不够有些发达“贵人”还会带着人,他们是这么想的,既然你在我身前侍奉着我,那么等我死了也侍奉着我吧。
很变态,可能有什么办法呢?人家有权有势,主宰着大多数人的命运,你从也得从,不从也得从也不是没人想过反抗,可最终结果都是以失败而告终。后来进入了封建时代,参与殉葬的大多都是皇帝生前的后宫妃嫔,具体可分为三类。
第一类呢,是在皇帝生前伺候皇帝的宫女,一般情况下都占据了殉葬份额的大多数。
第二类则是宫中那些未曾为皇帝生儿育女过的宫女妃嫔,皇家人觉得既然你没有生育,那就陪着皇帝下去生育尽下自己的职责好了。第三类就是那些被外国人进献过来的“美人”、“妃子”。
待到皇帝一去,少不了会有几百人跟着同去,至于你说她们‘愿意’?那就更是个天大的笑话,在宫中的宫女妃嫔,要么年轻貌美要么有钱有势,谁愿意主动为了皇帝把自己的‘大好未来’给搭上?
没有人的,有人试过反抗,也有人尝试过去逃离,可多数还是以失败而告终。至于为什么解释考古者们发现殉葬的妃嫔曾在棺中双腿‘掰开’的姿势,我们认为这是妃嫔们在遭受殉葬折磨的‘体现’。
妃嫔的殉葬方式
殉葬的方式是‘残忍’的,哪怕是妃嫔们中有人情愿却也免不了一通痛苦的“折磨”。第一种殉葬方式是‘白绫赐死’,这种想必有不少人都会从电视剧或小说中见过,也算熟悉。
人啊在死之前是不会想当一个饿死鬼的,因此宫里会给用这种方式进行‘殉葬’的宫女提供顿饱饭,待到其吃饱之后就会出现一群人把她们领到一个特殊的地方,那地在事先就被人摆好了数十张木床。
而白绫就悬挂在那木床上,在强烈的请求之下,被妃嫔们使用完事后由另一班人为妃嫔整理仪表,以庄容的姿态放置在木床上。当然这一过程中也是少不了反抗的,可妃嫔们不肯死这不就是要为难一干执行任务的‘公公’们吗?
于是就心一狠,强迫她们上吊或说是干脆给人喂上一口毒药,偶尔挣扎一下打翻了药,或是扯断了白绫都是常事。不过要是侥幸活了下来,但多半是活在了正埋着的棺木里。
因此在强烈的求生欲望驱使下,她们会剧烈的踢打棺木,试图能靠这种行为来逃生,但最终却只能等死。后来的考古者所见的双腿处于‘掰开’姿势的妃嫔里就有不少是在棺中绝望而死的。
第二种呢可就受罪了,它是坑杀殉葬,啥意思呢就是一干人在殉葬的地界旁挖个坑,把该被殉葬的妃嫔埋进土里。这埋的方式有两个,一个是让人把她们给杀了后再丢进坑里,可做人的尤其是享尽了富贵的妃嫔们,谁想死啊?
不得去激烈的挣扎一番?有甚者还会把刽子手的刀给夺了试图找个机会逃掉,可任由她们再刚也不过是群弱女子罢了,面对那数之不尽的封建刽子手的袭来终归还是无能抵抗的,只得饮恨而终。
另一种手段就残忍了,它叫活埋,你想想当一个人被活生生的埋在了土里,想要反抗挣扎却都是无果的,只得眼睁睁的看着那土一点一点的盖过了自己的身子,盖住了自己的脑袋,得有多绝望?
后来被人们‘侥幸’挖出,所见到的也不过是一个个双腿被‘掰开’,又张牙舞爪的悲惨干尸罢了。第三种殉葬方式可就更‘恐怖’了,水银是种剧毒,寻常人家要是弄上点不及时处理的话,恐怕就得一命呜呼了。
一般是被皇家人用来‘防盗墓’的,可后来他们发现,这玩意居然可以‘防腐’,于是乎最残忍的‘殉葬’出现了,为了保护好妃子的容颜,皇帝会派专人将水银注入到妃嫔的身体里,以达到‘长久不腐’的姿态,只是听听就觉得可怖。
一开始注入的时候,那妃嫔可还是活着的,一点一点的感受到它灌进自己身体的过程,痛苦的很,如果分个等级那也是最高的那一级,在完成水银的灌入后,你甚至能在数百年后的某一次考古中,清晰的感知到她们生前挣扎的痛苦。
黑暗、绝望…殉葬制度的消失对全世界人民来讲都是件好事,没有人再需要经历她们所经历的惨状,也不会遭受她们的痛苦,就那么健康的生活在这个提倡‘真善美’的时代,也不错。
参考资料:
《殉葬》
《古代妃嫔的殉葬方式》
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